岳群急将念头收回，继续关注林三口向。
其实必投念头，凭岳群今境界，直接接应，刻见林三口境况。
且命数已破，原定命数绝再。
即使新命数，破。
待将，抵达永恒罗境，超脱命河，谓命数跟玩闹差，绝影响半点。
，抵达永恒罗境，按理“”干涉，超脱命河，更代表证永证，亘古初，宇宙末劫，永恒罗。
因此此推论，若将证永恒罗，便代表证重境界……
其实此算。
宇宙乃论，即罗。
认真，切缘由元始尊。
乃元始尊定。
并未证永恒罗，永恒罗。
永恒罗超脱命河，步传万古重新编织身、身未身。
此代替永恒罗，，永恒罗回归“世”，需借身，重归身。
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论此，岳群便另方宇宙。
方宇宙尤古怪，修境界，探索极远。
《元始金章》知，彼岸境永恒罗效果，彼岸比永恒罗更彻底，彼岸因此陷更深，怕难超脱，抵达《元始金章》果境。
果，乃方宇宙诸修者求物，却仅证，此被尊尊，活元始尊久远存。
“此论，今方传……造化。”岳群底做换算。
随觉，两界修境界实比，毕竟法度，者差异，且岳群修路别，造很差别。
像彼岸，虽与永恒罗异曲工，根本差，细枝末节差距。
尤其谓“苦海”，岳群并未感应什“苦海”，光阴感受明显。
今已光阴长河块顽石，光阴法将冲刷，宇宙已经物打杀，除非超脱命河存将罗直接抹，将害命。
《元始金章》岳群早已始修习，刻通读遍。
今境界，等顶尖法门，已经太涩，更举反三，领悟东西补身。
《元始金章》根本便纲与元始九印。
元始九印首重首三印，分别极印，印，印。
尤其极印，更算其余八印母，衍阴阳，四象，元，虚空，更孕育与，演翻戊两印。
岳群早早领悟极印其实算《元始金章》根本。
因宇宙，岳群反推演东西，譬五太。
世常，法度恒常理。
…………