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德经》

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,非常。名名,非常名。 始,名万物母。故常观其妙; 常观其徼(jiào)。 此两者异名,玄,玄玄,众妙门。

二章 皆知,斯恶已。皆知善善,斯善已。故,难易相,长短相形,高相倾,音声相相随。教;万物辞,恃, 功弗居。夫唯弗居,

三章 尚贤,使民争;贵难货,使民盗;欲,使民乱。 治,虚其,实其腹, 弱其志,强其骨。常使民欲。 使夫智者,则治。

四章 盈,渊兮似万物宗;挫其锐,解其纷,其光,其尘,湛(chén,通假字“沉”)兮似或存。吾知谁,象帝先。

五章 仁,万物刍狗; 圣仁,百姓刍狗。间,其犹橐龠(tuóyuè)乎﹖虚屈,言数穷,

六章 谷神死,谓玄牝(pìn)。玄牝门,根。绵绵若存,勤。

七章 久。长且久者,,故其身身先;外其身身存。非私邪,故其私。

八章 善若水。水善利万物争,处众恶, 故几。 居善善渊,与善仁,言善信,正善治,。夫唯争,故尤。

九章 持其已;揣长保。金玉满堂,莫守; 富贵骄,遗其咎。功遂身退,

十章 载营魄抱离乎?抟气致柔,婴儿乎?涤除玄览(jiàn),疵乎?爱民治知乎?阖,雌乎? 明白四达,乎? 恃,长宰,谓玄德。

章 三十辐共毂(gǔ),。 埏埴(shān zhí)器,。凿户牖(yǒu )室,。故利,

十二章 五色令目盲,五音令耳聋,五味令口爽,驰骋畋(tián)猎令狂,难货令妨。目,故彼取此。

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十三章 宠辱若惊,贵患若身。何谓宠辱若惊?宠若惊,失若惊,谓宠辱若惊。 何谓贵患若身? 吾患者,身,及吾身,吾何患?故贵,若;爱,若

十四章 视见名曰夷,听闻名曰希,搏名曰微。此三者,致诘,故混。其皦(jiǎo),其昧。绳绳名,复归物。状,象,谓惚恍。迎见其首,随见其。执古御今知古始,纪。

十五章 古士者,微妙玄通,深识。夫唯识,故强容:豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若容,涣兮若冰将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,浑兮其若浊。澹兮其若海;泊兮若止。孰徐清?孰?保此欲盈,夫唯盈,故

十六章 致虚极,守静笃(dǔ)。万物并,吾观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,谓复命。复命曰常,知常曰明。知常,妄凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃乃久,殆。

十七章 太,其次亲,其次畏,其次侮。信足焉,信焉。悠兮其贵言,功遂,百姓皆谓

十八章 废,仁义;慧智伪;六亲孝慈;昏乱,忠臣。

十九章 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼。此三者足,故令属。见素抱朴,少私寡欲。

二十章 绝忧,唯与阿,相几何?善与恶,相若何?畏,畏。荒兮其未央哉!众熙熙,享太牢,春登台。独泊兮其未兆,婴儿未孩;累累兮,若归。众余,独若遗。哉! 沌沌兮,俗昭昭,独昏昏。俗察察,独闷闷。澹兮其若海,恍兮若止。众独顽似鄙。独(欲)异贵食母。

二十章 孔德容,惟物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其象;恍兮惚兮,其物。窈(yǎo)兮冥兮,其精;其精甚真,其信。今及古,其名阅众甫。吾何知众甫状哉?此。

二十二章 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则则惑。式。见故明,故彰,伐故功,矜故长。夫唯争,故争。古谓曲则全者,岂虚言哉!诚全

二十三章 希言。故飘风终朝,骤雨。孰此者?久,乎?故,德者德,失者失。者,亦乐德者,德亦乐失者,失亦乐。 信足焉,信焉。

二十四章 企者立,跨者见者明,彰,伐者功,矜者长。其,曰余食赘。物或恶,故处。

二十五章 物混,先。寂兮寥兮,独立改,周殆,母。吾知其名,字,强名曰曰逝,逝曰远,远曰反。故。域居其焉。

二十六章 重轻根,静躁君。离辎重。虽荣观,燕处超。奈何万乘主,身轻?轻则失本,躁则失君。

二十七章 善辙迹,善言瑕谪;善数筹策;善闭关楗,,善结绳约,解。常善救,故;常善救物,故弃物,谓袭明。故善者,师;者,善资。贵其师,爱其资,虽智迷,妙。

二十八章 知其雄,守其雌,溪。溪,常德离,复归婴儿。知其白,守其黑,式。式,常德忒,复归极。知其荣,守其辱,谷。谷,常德乃足,复归朴。朴散则器, 圣,则官长,故割。

二十九章 将欲取,吾见其已。神器,者败,执者失,故败;执,故失。故物或或随,或嘘或吹。或强或羸,或挫或隳(huī)。甚,奢,泰。

三十章 主者,兵强。其。师处,荆棘焉。,必。善已,取强。果勿矜,果勿伐,果勿骄,果已,果勿强。物壮则老,早已。

三十章 夫佳兵者,器,物或恶,故处。君居则贵左,兵则贵右。兵者,器,非君器,,恬淡。胜者,乐杀。夫乐杀者,则矣。吉尚左,凶尚右。偏将军居左,将军居右,言丧礼处。杀众,哀悲泣,战胜,丧礼处

三十二章 名,朴虽。侯王若,万物将宾。相合,降甘露,民莫均。始制名,名亦既,夫亦将知止,知止殆。 譬,犹川谷江海。

三十三章 知者智,知者明。胜力,胜者强。知足者富。强志。失其者久。死亡者寿。

三十四章 泛兮,其左右。万物恃辞,功。衣养万物主,常欲,;万物归焉主,其终,故

三十五章 执象,往。往害,安平太。乐与饵,客止。口,淡乎其味,视足见,听足闻,既。

三十六章 将欲歙(shè),必固张;将欲弱,必固强;将欲废,必固兴;将欲夺,必固与谓微明。柔弱胜刚强。鱼渊,利器

三十七章 。侯王若,万物将化。化,吾将镇朴。朴,夫亦将欲。静,定。

三十八章 德,德;失德,德。应, 则攘臂。故失德,失德仁,失仁义,失义礼。夫礼者,忠信薄,首。识者,华,始。丈夫处其厚,居其薄;处其实,居其华。故彼取此。

三十九章 昔者,清,宁,神灵,谷盈,万物,侯王正。其致清将恐裂,宁将恐废,神灵将恐歇,谷盈将恐竭,万物将恐灭,侯王贵高将恐蹶。故贵本,高基。侯王称孤、寡、谷。此非本邪?非乎?故致数舆舆,欲琭琭玉,珞珞石。

四十章 反者,弱者万物

四十士闻,勤士闻,若存若亡;士闻笑,。故建言,明若昧,进若退,夷若类,德若谷,白若辱,广德若足,建德若偷,质真若渝,隅,器晚音希声,形,名。夫唯,善贷且

四十二章 二,二三,三万物。万物负阴抱阳,冲气恶,唯孤、寡、谷,王公称。故物或损益,或益损。教,亦教。强梁者其死,吾将教父。

四十三章 至柔,驰骋至坚。间,吾益。教,益,稀及

四十四章 名与身孰亲?身与货孰与亡孰病? 故甚爱必费,藏必厚亡,知足辱,知止殆,长久。

四十五章 若缺,其弊。盈若冲,其穷。直若屈,巧若拙,辩若讷。躁胜寒,静胜热。清静正。

四十六章 ,却走马粪。 ,戎马郊。 祸莫知足;咎莫。故知足足,常足矣。

四十七章 户,知窥牖,见。其弥远,其知弥少。知,名,

四十八章 益,损,损损,。取,及其

四十九章 圣百姓。善者吾善善者吾亦善,德善。信者吾信信者,吾亦信,德信。圣怵怵,浑其,百姓皆注其耳目,圣皆孩

五十章 入死。徒,十三;死徒,十三;,亦十三。夫何故?厚。盖闻善摄者,陆遇兕(sì)虎,被甲兵;兕投其角,虎措其爪,兵容其刃。夫何故?

五十,德畜,物形,势万物莫贵德。尊,德贵,夫莫。故,德畜。长,亭,养恃, 长宰。谓玄德。

五十二章 始,母。既其母,知其;既知其,复守其母,殆。塞其兑,闭其门,终身勤;其兑,济其,终身救。见曰明,守柔曰强。其光,复归其明,遗身殃,习常。

五十三章 使知,,唯施畏。甚夷,径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚;服文彩,带利剑,厌饮食,财货余。盗夸。非哉﹗

五十四章 善建者拔,善抱者脱,祭祀辍。 修身,其德乃真;修,其德乃余;修乡,其德乃长;修,其德乃丰;修,其德乃普。故身观身,乡观乡,。吾何哉?此。

五十五章 含德厚,比。毒虫螫(shì ),猛兽据,攫(jué)鸟搏。骨弱筋柔握固。未知牝牡脧(zuī),精。终嗄,。知曰常,知常曰明,益曰祥,使气曰强。物壮则老,谓早已。

五十六章 知者言,言者知。塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,其光,其尘,谓玄。故亲,疏;利,害;贵,贱。故贵。

五十七章 正治兵,。吾何知其哉?此。忌讳,民弥贫;民利器,滋昏;技巧,奇物滋;法令滋彰,盗贼。故圣云:“化,正,富,朴。”

五十八章 其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮福倚,福兮祸伏。孰知其极?其正,正复奇,善复妖,迷,其固久。割,廉刿,直肆,光耀。

五十九章 治,莫若啬。夫唯啬,谓早服;早服谓重积德;重积德则克,克则莫知其极;莫知其极,母,长久。谓深根固柢,长久视

六十章 治,若烹鲜。,其鬼神;非其鬼神,其神;非其神,圣。夫两相伤,故德交归焉。

六十流,交,牝,牝常静胜牡,。故,则取,则取。故或取,或取。欲兼畜欲入。夫两者各欲,者宜

六十二章 者,万物奥,善宝,保。市尊,善,何弃?故立,置三公。虽拱璧先驷马,坐进此。古贵此者何?免邪?故贵。

六十三章 ,味味。少,报怨德。图难其易,其细;易,细。,故。夫轻诺必寡信,易必难。犹难,故终难矣。

六十四章 其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。,治未乱。合抱木,毫末;九层台,垒土;千,始者败,执者失,故败,执,故失。民,常慎终。 慎终始,则欲,贵难货;,复众辅万物

六十五章 古者,非明民,将。民难治,其智。故智治贼;智治福。知此两者亦稽式。常知稽式,谓玄德。玄德深矣,远矣,与物反矣,乃至顺。

六十六章 江海百谷王者,其善,故百谷王。民,必。欲先民,必重,处害。乐推厌,争,故争。

六十七章 皆谓,似肖。夫唯,故似肖。若肖,久矣其细夫!三宝,持曰慈,二曰俭,三曰先。慈故勇;俭故广;先,故器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍且先,死矣。夫慈战则胜,守则固。将救慈卫

六十八章 善士者武,善战者怒,善胜敌者与,善德,力,谓配,古极。

六十九章 言﹕“吾客,敢进寸退尺。”,攘臂,仍敌,执兵。祸莫轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相加,哀者胜矣。

七十章 吾言甚易知,甚易知,莫。言宗,君。夫唯知,知。知者稀,则者贵。 披褐怀玉。

七十章 知知,知知,病。夫唯病病,病。圣病,其病病,病。

七十二章 民畏威,则威至。狭其居,厌其。夫唯厌,厌。见;贵。故彼取此。

七十三章 勇敢则杀,勇敢则活,此两者或利或害。恶,孰知其故?犹难善胜,善应,,坦善谋。网恢恢,疏失。

七十四章 民畏死,奈何死惧?若使民常畏死,奇者,吾。孰敢?常司杀者杀,夫代司杀者杀,谓代匠斫,夫代匠斫者,稀伤其矣。

七十五章 民饥,食税饥。民难治,难治。民轻死,其求厚,轻死。夫唯者,

七十六章 柔弱,其死坚强。万物草木柔脆,其死枯槁。故坚强者死徒,柔弱者徒。兵强则胜,木强则折。强,柔弱处

七十七章 ,其犹张弓与?高者抑者举余者损足者补,损足。,损余。孰?唯者。恃,功处,其欲见贤。

七十八章 莫柔弱水,攻坚强者莫胜,其。弱胜强,柔胜刚,知莫云:“受垢,谓社稷主;受祥,王。”正言若反。

七十九章 怨,必余怨,安善?执左契,德司契,德司彻。亲,常与善

八十章 寡民,使什伯,使民重死远徙。虽舟舆,;虽甲兵,。使复结绳,甘其食,其服,安其居,乐其俗。邻相望,鸡犬声相闻,民至老死,相往

八十章 信言信。 善者辩,辩者善。知者博,博者知。圣积,既;既,利害;圣争。(未完待续)

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