十四章
杨彪，被震撼。
张霖提新颖思，蒋士，或许双方争辩论点，言，才真正经济啊。
“取民，民论，详细。”
杨彪张霖，眼闪期待光彩。
张霖反太思，纵再厚脸皮，抵住热目光啊。
略思索，张霖便：“先县做，先任命勇任官员，推此政，先加税赋，再，让官府，建设农、民设施，三期，观察效，若问题，则呈廷议进讨论，寻找解决办法，再针问题，症药，该县全力推新政，新政失，则进各研讨，终利弊，若功，则推至府，再推至省，终惠及。”
“做法，其利三，者，即便问题，至波及太广。其二，推及，进论证讨论，甚至及做某防范，其三，使朝诸臣，其进广泛讨论，讨论，便再坐论，根据实践问题，论。”
“便实践论，历诸，富强者革新始，革新风险，贸，旦错，则悔莫及，若实践，岂徒劳益？”
“取民、民，坏，若此坐论，任何义，，取民、民，必须辅实践，方方才功。”
“其实何止此，今切，实践，……”张霖指杯盏茶水：“先民若尝试，亲口冲泡茶水，何知茶叶甘苦呢？先民尝试，才喝茶，千百，茶艺实践，经少次革新，方才今滋味呢？俱匠次次尝试结果，吾等此喝茶，正受恩惠。”
，张霖笑，指蒋士纶巾儒衫：“先秦，衣饰今华吗？绢、绨、纱、素罗已，至今，万物，哪实践？今剑，何三尺长，诸公认何呢？”
张霖却问答继续：“因今锻造，剑三尺，则容易弯折；若短，则剑便凶险，法制敌，州剑，长三尺。……何尝数工匠，次次。”
蒋士若思，直辩倒张霖，此忍住：“匠术，服众。”
很理，张霖纠结匠术头，举例证，并太服力。
张霖才突识，像点离经叛。
儒倡导世界，，确实容易引反感。
读书，孔圣逻辑武装，张霖往利本领。
张霖含笑：“先，引申。曰：君食求饱，居求安，敏慎言。至圣先师曰：君欲纳言敏。谓难，固敏；言易，故谨。”
“，至圣先师，倡导实践，少空谈吗？先师圣明啊，正，圣启，方才此感慨。”
实，孔圣框，因曰太东西，凡读书论证观点，随便曰寻合*据。
蒋士默声，佩服，张霖伙口舌实厉害。
此，张霖接：“其实万物，再，唯实践，方真知。本圣教诲，今，风气却空谈主，其实讨论并非坏，脱离切实际，做讨论，什呢？”
“吾等读书，皇恩，更蒙先师教诲，承黎民百姓，百姓敬仰。穷则独善其身，达则理应兼济，若味坐论，，任何助益，般，蒙诸公弃，文章三入榜，荣耀加身，名传千古，……什义呢？传世文章，何其矣，报，安黎民，却凤毛麟角，志，文章，文章让明白理，破万物本质，四书五经，教诲什，什，何仁，何义，……”
张霖顿顿，才继续：“此满足，，至圣先师言，未做，君讷言敏，文章太，言太，真正，惭愧，至今未做桩。”
候，聚贤厅，诸士却鸦雀声。
杨彪突识，番谈，竟……
沉思片刻，眼眸猛张：“此论，足宗。”
宗？
诸士顿愕。
谓宗，便宗立派。
今，儒派少，比儒八派，儒八派，数分支。
张霖番儒招牌解释实践论，实令耳目新。
宗立派……
宗立派已，它需量论述，需许弟或者儒协助完善理论。，需广泛传播，至少需批铁杆门。
，必条件。
，头核处，够完善，具很强服力核思。
杨彪先很见识陈凯内少真才实，张霖竟此彩，惊讶……真被服。
别何，乎，张霖虽并深，很快识问题，便……实践论，确实解释万物理。
譬，何各保持均势？因经数百攻伐，数皇将军进实践，终才结论，便谁吞灭诸力，终偃旗息鼓。
简单衣食住，乃至圣。
此，眼眸亮，感触万千，曾宰辅，太明白夸夸其谈危害，若主政，半张霖席话，足让实践实践取民、民吧。
此，杨彪仿佛新陆般，期许：“，其论述吗？”
其士，听张霖话理，哪杨彪般醍醐灌顶感，毕竟杨彪此理解更深刻，认……并非富强民良方。
宗话，蒋士理解，便陈义，觉反应头。
张霖则，才：“倒，半刻，法细细，觉千头万绪，需整理。”
“整理，整理啊。”杨彪很雀跃。
往常，虽至非常严肃，正正经八百，此，眉眼笑，宛老顽童，哪半分肃穆？甚至朝闻、夕死矣感觉。
经历，直其儒，觉见，候偏差，书东西，理，实际应，却难推及，疑惑，疑惑，直盘绕脑海。
张霖番话，却令突解切疑惑。
左右瞥眼诸，脸解，突感慨，话，真够思啊。
眼睛放亮光，直直盯张霖：“妨，秉烛深谈，宜迟，老夫书斋，虚位待。”
张霖服，居将儒特实践论给结合，清楚，世切思，代，若披孔圣外衣，找死。
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至杨彪表热，却令张霖禁咋舌，左，右，却见其士脸苦笑，显觉思议。
杨公，今实太失态。
张霖犹豫片刻，却略带几分难：“……肚饿，饥肠辘辘。”
呀……
才识，原已知觉间，傍晚分，该吃饭。（未完待续）