秦朝回住宅，正值晚饭。
煎豆腐、红烧猪肉、素炒蕹菜，简单三叠常菜，秦朝、郭媛媛吃很舒，秦朝、郭媛媛话，两很默契。"盛朝。"郭媛媛放碗，眼神向秦朝，似乎欲言止。
秦朝疑惑向郭媛媛。
"话直，俩什。"秦朝笑，次高阳春画找灵感，合长诀，两收获，秦朝却先至，郭媛媛边影，秦朝已经功。
秦朝本告诉郭媛媛，郭媛媛却怜妙玉口知。
"记真正比晚数十吧？"郭媛媛轻声。
秦朝微点头，武研究世科研，科研某新，果，众往往觉很简单，觉此，简单，此，什先？什科几，十几，几十才弄？
武研究，很快便果，却数十。
"感觉很长间才合，因此让帮，什慢？"郭媛媛。
"嗯。"
饭两进郭媛媛书房。
间流逝，忽秦朝放郭媛媛草稿。"媛媛，长诀公式理解够深，方必须做量突击训练，让清晰明长诀理解系统，功，少则半，则二三，果其烦让断断续续话，七八。"
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"严重？"郭媛媛吓跳。
秦朝苦笑："鼓气，再衰，三竭，合长诀，怕头脑混乱，清，明白，混乱，本两三才，便两三，几十合长诀问集，，照演算遍，加间超三月。"
郭媛媛蹙眉。
"管何，先帮长诀公式短板补，另外再给系统讲数几何等知识，，仅次很快功，再合其长诀进展飞。"
郭媛媛掠头，眉依蹙向秦朝："其实觉长诀理解，够熟练，其倒什，至数几何？像什..."
"砰！"
敲门声响。
"段公，郭圣、照真、袁联袂访。"
"修严师傅，请进吧。"秦朝连。"！"服侍秦朝修严尚很快离。
"媛媛，老熟哦，见？"秦朝笑。郭媛媛花魁，因高升泰处象，理，郭叙真、袁明德见几。郭媛媛脸微微红，轻轻笑："身份，见。""罢。"秦朝转身房。
门口。
"二位老师，袁哥，快快请进。"秦朝礼恭敬，眉头忽微皱，今绩，郭叙真、照真、袁明德访按理应该很，三，郭叙真脸色拉老长，袁明德幅愁眉苦脸模，照真脸色平淡。
郭叙真、袁明德、照真点点头走入房。
"海峰，今绩，老师很。"郭叙真走进内房便口，"做问，向步脚印，耗经累月，次，半便功，老师吓跳。"
"更让老师外，居选路，做问集，终合长诀全包办。"郭叙真眼闪丝异芒，做绩，往往先整理问集，再合长诀，其选方向，做问集，合长诀每部份慢点耗数月，数，甚至数十久，且选方向，合长诀，问集表容易。
整武院老，很虽做果，问集却做，因问集虽长诀公式计算，难度其步骤比，数倍止，超级耗已，正常集问集问世约数，数十久，武院几乎做。
"性本恶猜，本问集，董仲舒各派做，独尊儒术，便被消毁，至少龙寺内集问集。"
问集，且半间。
虽'性本恶';，郭叙真、照真、袁明德佩服秦朝效率。
"半间。"郭叙真秦朝，"便完项工程，知味什？"
"表示思议！"
"难置信！"
"别高兴，什，因置信，相信，伙果怀疑。"郭叙真声音沉重，双眼紧盯秦朝，"响鼓重擂，海峰聪明，本担，特别次，仅仅半便弄错绩，更给老师惊喜，惊喜..."
"果内容。"
"惊喜便惊忧。"郭叙真声音尖利，"问，内性本善，本恶？"
"老师。"秦朝苦笑。
其实秦朝早知果布引争议，难郭叙真。
"性本问题争论数千，争错。"秦朝，性本善本恶算世争论休，点秦朝却明白，世文明展，层结构按，或者朝'性本恶';，像'性本善';方向设计。
"数千争错，法？"郭叙真瞪秦朝，"老师辩，老师知，内真怎？"
"果..."秦朝抬头迎郭叙真，"更承认性本恶。"
话，郭叙真脸黯水。
"古代直'性本善';设计切权力结构治结构，构建文化圈，结构特点相信性善良，因此强调顺其本性，，制度反腐，法制治便本木，源水。即便科技弄，整产力提，定另牢笼，像0世纪，1世纪朝鲜，科技何其达，民..."
承认性本恶，便重视限制规则制定，反依靠德礼仪及榜等约束，普通身危害，放权力机构，特别拥绝权力皇权...
秦朝认性本恶，或者本善，整东方偏重性善论。
"古代虽法律，本质直治，法律便利工具已，性善，性恶治与法争，且算秦朝法治，完善法治，缺少王犯法与庶民罪重条，法权。"
"实更需性恶论，尤其争君王皇权抑制。"
站代角度，数制度比较才明白。
——
东方，特别宋仍整世界文化，其繁荣，文明达程度，比西方，简直堂。
西方正赞性恶论。
。
论长诀，实社，表明性善论比正确。
更何况世，性善性恶论直争议。
"承认性本恶？"
郭叙真眼神满失望。
"孩很聪明，老师眼做什恶，即便几青楼妓院，污需，甚至...创立太极社，方法奉献培育才，老师更很欣慰，认孩内善良，何..."
"何认性本恶？"
"难，因次跪谏，便让整世间失望？"郭叙真吼。
整理处儒文化圈，且理崇佛，更向善，文化氛围，秦朝却认性本恶，郭叙真瞪秦朝，眼失望迷惑。
"老师，与跪谏关。"秦朝咬牙，"弟便认世洞明皆问，因此认读书，字书，字书，圣贤言，属字书，弟尽信，因此次读孟，读'性本善';便仔细思索，，渐渐觉性恶更加利，因此老师硬选，选性恶。"
郭叙真儒，且儒孟派。
孟名便性善论，秦朝次果，便推翻性善论，且赤裸裸站性恶论边。
秦朝身份郭叙真弟。
弟次表果便反老师核思，什思？
外眼怎？
郭叙真眼怎。
秦朝明白郭叙真何此气，换秦朝站郭叙真位置，恐怕此平静。
秦朝更明白。
"次性本恶果，问怜妙玉。"
秦朝果感应，感应至高评判，何怜妙玉即便知秦朝合'性本恶';，什，其像保定帝知，兴奋，根本其话。
因知点——管结论，内容惊，颠覆五官，正确误。
（谢谢'haitaisi';打赏！）（未完待续）