二百六十回闲聊狐荐怪才见此痛苦，佚狐：“老友，名叫烛武，此精通音律，专郑卫音，折扣音乐痴。主公若喜欢，叫，给主公弹奏曲！”
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郑文公听罢脸顿急耐颜色，急促问：“此音乐造诣较偃师何？”
“相，各擅胜场！二艺均传商代宫廷乐师师延，师延乃亦正亦邪，商朝君主纣王宫廷乐师，擅曲，通阴阳，晓象纬，伏义，历世均居乐官职。商，修“三皇五帝”乐。抚弦琴，令升，吹玉律使神降。其考察各音乐，即预知其失兴衰。纣王因迷恋声色，荒*，师延乐淡味，禁狱，欲极刑戮。师延系囚，筹莫展，清商流徵调色音。狱卒闻，纣王嫌其淳古远乐，非悦听，仍释其罪。师延奈何，屈服，乃迷魂荡魄、神颠倒曲，因纣王转怒喜，始免其将受炮烙刑。纣王因此通宵达旦，沈醉靡靡声，*乐度，问政。商代六百余，亦因此至灭亡。武王伐纣，纣王焚鹿台，师延惧祸东逃，投濮水杀。其凡传师延脉乐师均抒见长，尤善男欢爱爱曲。或因商纣王热爱靡靡音至亡故，靡靡音视洪水猛兽，欲除快。尤其谓正君，，更师延派音乐视异端邪途，其实！男欢爱乃赐予珍宝，快乐源泉，乃感，岂被视异端邪图？纣王失商，纣王失民，岂音乐？纣王因听靡靡音、爱妲亡，纣王亡吃饭穿衣，怎因吃饭穿衣导致亡？旦别符合法，常常本别归异端邪途，肉体精神彻底打倒，其实法才异端邪途！段音乐，正常赐感，因符合观点，便强打倒，硬禁止，异端邪途什??????”
，佚狐抱歉笑，：“远，臣老夫气，气愤头，顾抨击，倒正忘！偃师、烛武二师脉，按理二风格应相，二因性格、经历、胸，。偃师幼宫廷乐师，衣食丰沛，活富足，故此够性格散淡，纯真浪漫，感丰沛细腻。奏曲，往往先清新散淡，再便浪漫炽热，感真挚丰沛，往往深古韵。任何反正两，正经历，使很难接触郑卫普通男孩儿孩儿爱场，因此，弹奏乐音往往脱离实际，尽恋虚空，幻分居，往往拘泥古制，求变便免少，疑缺憾！佚狐幼贫民，混迹市井间，普通百姓活解甚深，平民男间感感触颇切，因此演奏由主便夹杂真实朴素爱因素，因此，演奏活气息谓浓厚，变革，似乎远远超越偃师。另，由此精通兵法谋略，其音乐免透金戈杀伐声，其境高远宏，似乎远远超偃师呢！再则，偃师音乐业，保住职位俸禄，更让别喜欢，加违东西，因此匠音较浓。烛武弹琴吃饭，因爱，因此，其演奏便音乐本身真谛，执，少拘谨，因此，音乐本真点，似乎烛武远胜偃师！”
郑文公听罢喜望，兴奋拉佚狐：“等才，爱卿何早引荐给？”
佚狐摇头苦笑：“此虽通才，怪才！此性极其古怪，放荡羁，独独往，受约束，等怎受宫廷约束？原先引荐给主公，经再三考虑，怕万高兴，倔脾气，惹主公气，岂既气坏主公，害？便介绍城门守卫军，做门官，让混口饭吃。门官职业倒，反倒乐此疲，干津津味儿，奇奇？伙性散淡，喝酒，常常喝醉，班，经常三两头旷工，点俸禄三罚两扣，剩几，饭吃、饿死，倒放。歹守城军官关系错，倒并太难，使继续混！”
郑文公听津津味儿，拍掌笑：“此此趣？寡找找！”
佚狐担望郑文公，：“脾气??????”
郑文公眯细眼，笑像弥勒佛，：“爱卿担甚！才数性古怪，寡既，忍受古怪脾气？再性古怪处，往往至真至纯性，若喜欢，何讨，若喜欢，便赶，走！？”
佚狐哈哈笑：“主公言理，佚狐真！始见，副冷冷淡淡，旦谈音乐，便始变热，旦朋友，倒赶赶走，经常三更半夜给谈音乐，何何创新曲！，便做兄弟，什儿找，饭吃找，似乎食堂，钱庄！倒，头经常文钱，旦点半点钱，管十纹八纹，千万罢，往往豪阔，给穷，倒落名声，却钱袋，饭碗，活纪，像般孙满堂，倒，追数，却眼，活四十岁，仍象孩似，孤寡，吃饱饿！气气！”（未完待续）