二百八十四回施辩才由余荐缪公“按原法，诗书礼仪，形黄帝，黄帝至今已数千久，数千间，诗书礼仪并未变化。算候诗书礼仪符合社需，今，食古化，毫变更，早已符合代展。因此，，诗书礼仪，帝王将相禁锢思工具罢，徒消进取志，使思僵化，变，便管理奴役，其什处？戎王，治诗书礼仪，豪言壮语，身则，王，感化百姓，百姓愿奉戎王号令。便黄帝此，并像原老夫，诗书礼仪常常挂嘴。老治诗书礼仪，使治呢。”
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“依法，戎王岂普通百姓什两？古云：‘故礼者，养。君既其养，其别。曷谓别？曰：贵贱等，长幼差，贫富轻重皆称者。’因此者，君臣间、父间、男间、贵贱间需各安其序，各守各规矩，才保证社秩序，否则乱套？”
“缪公直言差矣！平等，刚候，什高低贵贱分，谓贵贱贫富，给加！西戎，分高低贵贱，分男老幼。管男老幼，战士，战呼百应，青壮律披挂阵，冲锋杀敌，老、妇孺却负责产，分工已！，论贵贱，论战闲，律平等！”
“百姓戎王何？”
“亲父兄弟。凡，畅欲言，毫隔阂，并似原唯唯诺诺。”
“百姓乱何？”
“怨气，怨气积累胸，久，积累，处宣泄，才乱。西戎，畅欲言，恩怨，便决斗解决，因此，民积怨，积怨，则乱。正邪，正偏。西戎君，处公正，诸公。西戎吏，皆由民选，权民，故并似原官吏般权，其权受民监督，故敢隐瞒，诸公。公，其公，便敢存贪渎藏私。吏贪，则民怨，民怨则乱。似原，皆决官，官并受民监督，主监督官，岂？给徇私空间？便谓政务公，糊弄老百姓，啥处？体制，岂乱？”
“西戎法律否？”
“法律尽，正则法正。正则法。”
“既法，何法依？”
“西戎明法，法，，君则知敬，知爱民。民则知廉耻，守诚信，孝父母，爱邻，尊远客，近。西戎，坐卧止，虽原文明雅致，却体善良、诚实、正直、私，等高义。故此西戎虽明法，却法依。恕直言，原熟通法律，却并尊重法律，法律牟利工具。故此官吏贪腐盛，饱私囊者比比皆。百姓见官吏此，便奸巧机诈，唯利图。往往越，越懂法律，精通法律。精通便更逃避，熟读则更依法讹诈。哪西戎，般纯朴，般？因此，认关键法依，法必依，必须真正敬畏法律，尊重法律，才建设真正法制。敬畏法律，曾经做解，普通农老头儿法律尊重敬畏，往往比民师官吏做！平民犯法者知害怕，官吏犯法者则知逃避。官吏犯法，官位、钱财抵罪，抵完再犯，犯再抵，贪万罚五千，赚，何况真正抓住万及。本低，利益，犯法者往往趋若鹜，永难止息！西戎治法律，懂法律，却做吏治清平，民诚服，何？吏者知公、平等、利益均等已。”
“先言确理。秦正向展，顾往赶，展经济，顾做。周王室衰落，却正因此，其老牌更此，原直羡慕原文明，并且认文明各安其位，各守本分，错！各安其位，各守本分本身贪腐奸根源哪！试甚至族长期霸占位置，占茅坑拉屎，做，做，长久，岂让闲？争做官，因做官给民做，做官给整族带处。花少钱买官，法钱捞回，盈利！若轻易便给做，怎敲诈勒索老百姓？老百姓处处被敲诈，岂官府乃至产敌绪？唉！郑城官典型例？”
此，秦繆公唏嘘已，接问：“西戎何治军？”
“西戎全民皆兵，治军形，者将，唯提倡军强悍霸野气，牺牲志。部族利益利益。旦被侵，则欲喝敌血，吃敌肉，利益战至。因此西戎军队特别顽强。”繆公闻甚向往，：“原秦，知何，却越越像原各！文明倒文明，战力越越！见原文明害，其害烈！秦！”
接问：“西戎何展经济？”
由余接答：“西戎古游牧，喜定居，活马，马背，余财。足者向邻抢，财物够需便，既囤积财物，因此贪婪。虽定居，仍未放弃古法。故此西戎虽劫掠原财产，原西戎，慷慨招待，件足证明并贪婪概念，惟知像狼般饿便打食已。”（未完待续）