四百三十六回访老二贤舌辨“水定型，随遇安，随市，本善恶！谓善恶，定，利，便善，利，便恶。须知千万，利千万。利，未必利。利，未必利，此已。况乎利与害间并非定。今利，明未必。今害，明或许变利。烦恼，奔波，便摆脱利字！难怪，趋利避害，乃本，若完全避免实易。若掌握利害互通，互相转换法门，便淡利害！譬黄河水，平浩浩汤汤，船、打渔、灌溉田，利。旦决堤，水淹良田，毁房屋，导致饿殍遍野，民聊，害。知？朝，河水退，河水夹带肥料，便留田。害岂变利？更何况常河边民众，早加高宅基，宅基高高耸立，山峰，便黄河水，断断淹。此，享黄河水利，避免害？见利害间，转化！”
“君常，君言，论加高堤坝，加高民宅，‘’？”
老听罢，哈哈笑：“君主张，却难忘？水例，谓便：众处，水独处；众处易，水独处险；众处洁，水独处秽。处尽恶，夫谁与争乎？此善。与世争，则与争，此乃效法水德。水几於：，水利，避高趋，未尝逆，善处；空处湛静，深测。善渊；损竭，施求报，善仁；圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信；洗涤群秽，平准高，善治物；载则浮，鉴则清，攻则坚强莫敌，善；舍昼夜，盈科进，善待。故圣者随，贤者应变；智者治，达者顺。汝此，应骄气言表，除志欲容貌。否则，未至声已闻，体未至风已，张张扬扬，虎街，避唯恐及，谁敢？者，喜欢炫耀，若比，敢？若法，使者除戒，再法，办者交代每件，谁喜欢？方式，便滴水穿石，丝丝将主张贯彻者，，反使按照志，却察觉，难方式？善灌输者，善，便爱民，爱民，则民其利。便根本义！简单，，其次，关键仁德，便足矣！”
孔丘：“关键仁德，句话！先言，仲尼终忘！”
二越谈越投机，老率性，高兴，掐指算，：“消息，秦悼公即位急树立威严，蒲甚满。蒲机深沉，恐将乱。若，差，仲尼君陪趟秦，路畅谈番何？”
孔正四处周游，并定处。听相邀，遂慨应允，才孔老秦。
二乃世贤，口才众，路少辩论，辩论辩论，知觉，便秦城雍城。
二雍城，果正赶蒲造反。见雍城东门门卫森严，便西城门，却正遇悼公难！
老欲求，顺其，写《德经》，却与闲暇，《德经》悟武功高义。欲争强胜，欲则刚，轻轻巧巧，施展创武功，便秦悼公救。写或许——老、孔咋什武功？瞎编？
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！确实瞎编！，首先讲究故曲折耐读，闲消遣，其次才读益，理——它毕竟严肃历史论文？全部瞎编。孔据历史记载其父叔梁纥（叔梁字，纥名）鲁名勇士，俗话老英雄儿汉，勇士父亲，儿必窝囊哪！再信，据史记载，孔身高九尺六寸（今米九，具体195.8cm），臂力，酒量超凡，据喝醉。孔武力江湖豪客形象？
再老，老父名曰老佐。老佐威武雄健，力穷，官拜宋司马。宋、楚二，彭城战，老佐遭陷害，战死。乱军老。老著《德经》，鼻祖。武术源远流长。据老峨眉山创立武术盘破门。盘破门武术至今留存四川省资县罗泉镇、金李井镇带。被称老武术“活化石”。至老德经乃本兵书，本武功秘籍类，胡八！连孙介武夫知：兵者利器常理，像老高，岂屑写本兵书，本武功书？至德经理论依据创造武功，理论产实践，反指导实践般哲思辨罢。管何讲，老老武功什！须知世，乃乱世，乱世武功，何防身？
提老、孔类哲，便认必武功，究其原因，因深受传统书定义毒害！提书，便由主加“文弱”二字！便《西厢记》张，《白蛇传》许仙，必须提蓝肩担担，缚鸡力才！真混蛋逻辑！
谁书文弱，孔武力？
书归正传，且孔见老此轻轻巧巧便秦悼公救，由暗暗佩服，：“鸟，知它飞；鱼，吾知它游；兽，知它走。走者网缚，游者钩钓，飞者箭取，至龙，吾知其何？龙乘风云九！吾见老，其犹龙乎？识渊深莫测，志趣高邈难知；蛇随屈伸，龙应变化；静蔼蔼老者，若西游龙。老聃，，远矣！其真吾师！”
眼见巴蜀二军将及老二团团围住，孔间豪气冲，哈哈笑：“原先武功杀，导致战乱，今才知，武功仅救，救！运，甚或救！今向您理！”（未完待续）