孙悟空六耳猕猴驾云回正联盟，墨殊等喷火眼神，两猴很耻选择视。幸亏六耳猕猴救援及，孙悟空并受什重伤，两休息重新变龙活虎。
正、邪联盟依旧处僵持阶段候，长安文斗已经火荼展。次斗法与次明显，由相互比斗内容，因此，四教懒布什神通。干脆让参观随便找位置坐。
，几整长安城满患。连坐位置，其价值超千两黄金。算，果定位，依旧法拥位置。更，站长安城外，聆听四教坛讲法。四教讲法均法力，声传千，倒担听见问题。
李显况，倒毫，坐长安城，每唐捐献至少千两黄金。次文斗，整唐库充盈将近三分。次主角四教，李显真举办次呢。
，四教围坐广场，由比斗方式文斗武斗，因此四教并算。毕竟，文斗员贵精贵。李显坐高台，放眼望，见截教宝君、金灵圣母、圣母，至赵公明，论修绝首屈指，论口才，赵公明很觉将机让给别；阐教方，云广两；杀教更罗骞驮；佛教倒数众，燃灯古佛、，弥勒佛、观音菩萨、文殊菩萨、定光欢喜佛等悉数齐。
见众齐，依旧云句：“竟众位友齐，咱始吧。”斗法，依旧简短场，听众准备况，忽始。
先口阐教，谓先制，广打先强法：“谓阐教，即阐述。千万，数孜孜倦探求，将其功法领悟传给，便阐。故，投身阐者，必定毅力、智慧。”广话声洪钟。远传百，即使坐长安城外众位信徒清晰闻。阐教信徒高声吟诵：“量玉清元始尊。”
“哼，”圣母冷哼声，“常，即使祖鸿钧，敢妄谈阐释，区区阐教，坐井观徒耳。”罢，等其余话，顾讲：“截教教义‘截’。截者，截取线机尔。此机安身立命基、机缘本。五十，衍四十九。机便遁‘’。截教教义便众截取‘’。，机缘匆匆，若握望兴叹。故，截取‘’便需本亲握，若握，则虽哀其幸，却怒其争。故截教教义便众握并珍惜匆匆机遇，握珍惜，方。”声若洪钟，声传百，截教信徒，高呼：“量清灵宝尊万福！”
此，佛教观音菩萨屑冷笑声：“哈哈哈……截取，岂更加妄尊，连阐述，更何况截取，友，比阐教更狂妄啊。”罢，洪钟吕般声音，且，佛门神通“气混元功”，声声经法讲，使禁乱神迷，连其余三教信徒，内禁摇。
“闻，佛舍卫祇树给孤独园，佛阿弥陀经与比丘僧千二百五十俱，皆阿罗汉，众知识……”篇《佛阿弥陀经》讲完，讲众痴醉，连呼喊“阿弥陀佛”忘。
观音菩萨利“气混元功”明显弊，连身盟友杀教罗骞驮。“吒！”罗骞驮声喝，将众震，顿摆脱“气混元功”影响。
罗骞驮满眼观音菩萨，朗声：“仁，万物刍狗。既此，便杀、杀、杀众，万物，何杀。与仁，两立，千秋朽业，尽杀。”
“杀！杀！杀！”虽杀教信徒少，三声“杀”喊，真股血腥味扑，使禁颤栗。
杀教教义本身与佛教相冲，再加罗骞驮坏，弥勒佛满：“非！放屠刀，立佛。施主此嗜杀，怕终劫降身。盖闻：造化权舆首，未分；龟龙系象初，文始著。虽万八千岁，临截区；七十二君，讵识边义……”
“哼，”金灵圣母嗤笑声，“弥勒，阐教叛徒，何目放厥词？真恬知耻！”罢，：“截教洪荒，纵横万古。虽历三次量量劫灭，尔等佛教，身西方教，土万，何敢谈？须知，绝路，截住遁，由入，，二，二三，三万物。宇宙乎，万化乎身。”
“何必线机苦苦追寻？杀，，莫‘’，连其余‘四十九’尽。”罗骞驮罢，哈哈笑。
“友慎言！”云忍住声，“乃三千本源，灭，华夏存。阐教顺，阐述，将万物分三六九等，依才教化，合该兴！”
众听话，顿勃色变，什叫阐教“合该兴”，等教派便做陪衬吗？真正统？
燃灯古佛冷冷笑，：“阐教即顺应，何？连圣窥探二，阐教怎妄谈。佛曰：，，即错。言，言非。笑阐教居妄图窥测，实悲哀。”
“燃灯古佛言妙极！”宝君忽冷冷笑，“若阐教真此正确，燃灯古佛、弥勒佛、三士何必背阐入佛？”
宝君句话禁回击阐教，连佛教并被打击体完肤。佛教，阐教“挖”，宝君死死抓住点，直接点名佛教具叛徒德。
燃灯古佛虽雷霆怒，脸却露副淡淡笑容：“非，谓往高处走，水向低处流。等阐教教义足处，才转身投向更精辟佛门，初，连元始圣未阻拦，宝兄管倒太。”
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众听罢，惊，燃灯古佛句话算阐教罪死，明显：阐教佛门。句话，几与阐教仅存点香火彻底断。果，云向燃灯古佛眼神满杀，正文斗，早冲。
长安空，李华、皇甫龙兴、鸿颖三站，静静观方论法。四教坛法，盛况，连忍住此处，究竟。
“唉，”鸿颖感叹声，，“封神三教共签榜，阐截两互相伤。非非随风，功败赏。争执，却知千万，何评价。”
皇甫龙兴摇头：“嘴两张皮，怎。底，间爆场战，间拖延罢。”（未完待续）