两商量阵，安贝宝陪伴，回工。尸体被拖，强老张打扫番，知哪弄张缺脚桌摆。见夏侯战回，立刻致。
夏侯战图纸带回，平铺桌，始研究。
“强，久？“
“副指挥，快三月！“
“派方营刺探报，敢？“
“副指挥，愿！“强热血沸腾，毫惧色。
夏侯战很佩服，拍拍肩膀。随，跟强讲刺探，应该记录哪报。
“强，给十间，管拿什报，返回！“神色凝重。
强领命，转身。
“哥，真做？“安贝等强，声询问。
“安贝，管怎，丢群帝。门外亲哪！果尽力保护，怕场战，死绝！“夏侯战实忍，送死。果带立足，或许线机。希望！
安贝点点头，体谅少此刻。像初离珠峰雪山，忍放弃雪族。等机合适，雪山带融入间。
“走，宝，陪受伤士兵！“夏侯战、安贝、宝老张走弯弯曲曲壕堑。
壕堑纵横交错，连接各工，带路正老张。老张被抓已经很久，商走镖，两，因此够直活。夏侯战才知老张况，佩服已。
走进几工，夏侯战受热烈欢迎，几乎向致敬。特别被抓奴隶，听称呼士兵候，腰杆挺。士兵尊语，奴隶低贱，知，极度需被认。
正检视工候，尚走进。明，“怎尚？”
尚概，见夏侯战，微微施礼，声“南阿弥陀佛“。
宝连忙解释，“副指挥，便营请灵山师，西藏师。“
夏侯战听闻，回礼，站旁，西藏师腾路给伤员治伤。
西藏师治愈伤员并像帝随军夫，刀割除伤口死肉，指间淡淡光芒，笼罩住伤口。儿，光芒散，死肉仿佛新般，包扎。
整治伤程很快，士兵痛苦叫喊声。每士兵伤，匍匐，嘴默念，“南阿弥陀佛“。
夏侯战安贝倒觉什，惊叹尚实力错。至指尖光芒，二见，红宫战显宗打斗程曾御敌，称“佛光”。
等工伤口处理完，夏侯战礼，“师，否叙？“
宝正翻译，西藏师微微笑，“贫僧已经完伤员，。“几张嘴巴，惊讶已。
“施主很惊讶吧？“回夏侯战工，西藏师笑问声。
“确，曾您帝语言。老老实实回答。
“贫僧身佛王弟，懂世界各言语，否则何布，宣扬佛精髓呢？施主与贫僧叙，知何？“
“师，问。众信徒，佛教解救众疾苦，归西极乐。婆娑佛教源，何战争，却坐视理？“
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西藏师沉默，才悠回答，“施主，知教创始？“
夏侯战摇摇头，表示知。
“佛教创始，乃婆娑位王，名字叫悉达，修，智慧彻悟者，量福德圆满者，更高格究竟者。终被称'正等正觉者'，亦'佛陀'。由三定义，知佛宗旨，乃追求身格完，并给予什东西。“
笑笑，继续，“实际佛教数信民，并真正义信佛。真正信佛，追求身格，讲究因果，尊仙神。因此，真正信佛，随参与身外，怕因果循环，剪断，理乱，影响休正果。“
“依照师言，岂欺诈信民嫌疑？师做何？“夏侯战继续追问。
西藏师摇摇头，“痴儿，法佛精髓。“
听，露愠色，正，西藏师始讲话。“施主言略偏激，既佛立教，传承。方，佛亲临间，普渡缘；另方，佛传精义众，希望领悟。否则岂佛陀？贫僧此救亦此。“
番话合合理，令眼界，佛教舌绽莲花，果假。传承方式比较，佛教确教。教注重资质，才传授法，领悟；佛教则相反，先传精义，再选缘。点，教落乘。
“知师身份？“夏侯战恭敬许。因红宫，让尚产反感，西藏语气。番交谈，西藏觉悟比佛主知超境界几何。因此，表礼貌点。
“贫僧乃佛王七十二名弟，号西藏，称西藏师。次师遣入世，寻找缘渡入佛门。贫僧游历婆娑，见战，特救助性命，胜造七级浮屠。阿弥陀佛，贫僧见施主错，随贫僧修？“西藏师始其，突间话头落夏侯战身。
夏侯战反应，倒安贝，哈哈笑。
西藏师安贝几眼，什，默声等少回话。
“什？尚？“脑转，怎觉。身夏侯族，传承香火，何？算，？二蜀山遇见仪，怎摒弃七六欲呢？三清平活。仅枯燥味，且装扮适合呀。
四原因更重，久红宫逃走佛主等，极婆娑，威明王条线，定灵山牵扯清。候拜入佛教，岂投罗网，任宰割？
五原因更。名义老头弟，等弃佛。此叛教忘典，做，做。否则老头脾性，怕杀，强带走，甚至再度引佛战。帽，给百胆，敢戴。
夏侯战口，便嘻嘻哈哈左顾右盼，耍孩脾气，正回答西藏师话。
西藏师介，“施主，贫僧唐突。施主定世俗念头未断，六根未净，顿悟，贫僧理解。收缘，贫僧愿等候。至此贫僧将伴施主左右，夜探讨佛法，期施主早入灵山。“瞬间竟牛皮糖，粘夏侯战。
等西藏师，安贝笑。见夏侯战愁眉展候，翼翼问声，“哥，真做尚吧？“
夏侯战瞥眼，“怎，，怎才脱身。尚赖，法。“
“哥，老头知入佛教，怕吹胡瞪眼。吧，尚很厉害，找机做！“安贝露狠角色表，很深入，按照实力，干掉西藏师很轻松。
“安贝，。干掉西藏师轻易举，背势利觑。婆娑游历，少佛王官府打交。果罪佛王，恐怕寸步难，更穿婆娑海外。既西藏师跟随，却张免费通证，免许麻烦。“立刻否定安贝法，思路。
“哥言甚！“安贝表示，“接何？“
“等！“
(本章完)