造化灵伟力推，苏恒光很快便再度攀升某。
，苏恒忽感觉光似饱满般，任凭造化灵伟力何推，法再继续增长半分。
即反应，应玄法修持，遇某极其重关隘。
便比九洲修突破明气，便唯先寻觅口液华池脉，两者理。
除却较特殊玄妙法，间数法功达定层次，遇类关隘阻挡，若法破层阻碍，法继续此修持。
苏恒目芒微，思忖二，便明白遇关隘何物。
若未曾感应错话，遇，应三章“器官神异”关。
修持玄法修，章，若继续往走，便必须光塑造“神异器官”并此统合全身神异力量。
神异组织旦塑造功，修士身躯因此改变，并向神异化方向更向迈进步，力量跃升。
神异器官纯光塑造，并身身躯寄托介虚实间物，物性与灵性相合。
神异器官并真正存实物，统合身，故什形体并重，般完全取决修士身。
往再，或化与五脏六腑相合契模，变化脑颅、周身血脉，反正除修炼内视照见外，外。
修炼神异器官，需先定章印秘传章法，至少正印根底，按部班照秘传章法修持章印，凝练神异器官。
更六正印根底塑造“神异器官”，挥力量更强，变化更，限更高。
苏恒修炼玄法始，便造化灵伟力转化浩光，将够观摩切章印，全部修持圆满，方才继续往走，根基谓再牢固。
故关言，费部分光，塑造神异器官罢。
苏恒思忖二，终决定塑造精神眼，神异器官被塑造，并非摆设，因其乃完全由神异力量，光造，难免具备某极其特殊神异力。
选择光塑造精神眼，便希望够具备定堪破虚妄，惧禁阵类遮掩段。
随念头落，浩光顿纷纷往眉骨处汇聚，仅仅瞬间，便将阴阳轮转，月交替神眼塑。
正常言，程即便再短，绝此短间内造神异器官，苏恒光乃造化灵伟力转化。
此，光具备部分境伟力。
度关，待苏恒仔细查探月神眼究竟何等妙，神气光便再次推，继续往走。
次未往走远，便再次遇层新关隘。
略略思索二，即便明白功，已凝聚观图候。
谓观图，乃玄法修三章书，修士便按照定章法统合身章印，修炼观图，三章观图走“化假真”法，将观图由虚化实，甚至随修功断增长，彻底变化真实灵。
并且观图修斗战，助力，斗战，修将观图主放，此攻袭敌。
“倒与南华派灵禽法极相似。”
苏恒暗思忖。
观图观灵，任何限制，，愿，且等，论何等古异，够将其观。化身助力。
观图观神异灵，其具备力，仍与修光法力相关。
修光越强盛，弱观神异灵，够挥威，更厉害。
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苏恒思忖二，脑海却本浮三足金乌身影。
《玄记》，曾般记载。
“蓬莱东，岱舆山，扶桑树，树高万丈。树颠鸡，巢。每夜至则鸡鸣，阳鸟应；阳鸟鸣则鸡皆鸣。”
民间传此鸟精，居。汉代画像砖常三足乌，居西王母座旁，其取食鸟，或即三青鸟。”
描述，便传栖身太阳神鸟金乌。
苏恒眼法根本，走乃月阴阳，若够功观象征太阳灵三足金乌，够身法极重。
通常层次修，般莫名某奇特感应，眼遇观图，脑海却间便浮三足金乌身影。
正因此，苏恒即便决定三足金乌观图，随数海量光，顿纷纷往修持诸般章倾注进。
霎间，光幕数章印，顿被股若莹莹光浩力裹挟内，形轮璀璨金般，散至刚至阳太阳力。
“泣！”
随力断投入，隐约间，声极高亢鸣叫声，骤金传递，苏恒凝神望，够隐隐约约望见通体漆黑，长三足，散至刚至阳浩气机神鸟。
毫疑问，便传三足金乌。
苏恒观望三足金乌瞬间，方才才光凝聚神眼，似受某气机牵引般，顿眼眸阖，视线落三足金乌。
随苏恒便觉眼景象倏忽变，似置身真正太阳，数与太阳相关玄妙理，纷纷汇聚涌。
结合曾经穿越知晓乾坤八卦理，霎间，阳极阴，居由此明悟太阴。
接阴阳合，演化至高至伟真谛！
何阴阳？乾坤即阴阳，即阴阳
比西瓜切，两半，四半，六十四半......
切半，它残缺半，更原本西瓜切半。
半，再重新取拿拿任，继续切，切数半。
，半直切穷尽反复，，并代表它存。
便阴阳理，，万物，万物便般断衍化，阴阳直程参与。
万万物结构，互相分离，互相相融，似相独立，却实整体，被唤太极。
《易经》云：“太极两仪，两仪四象，四象八卦，八卦六十四卦，六十四卦三百八十四爻。”
“阴阳唤太极？”
苏恒明白点，禁反问。
恐怕并竟，底什才阴阳呢？
诸般玄妙理倾注，苏恒很快便再度新领悟。
谓阴阳，其实代表物正反，相，阴阳相言。
何区分阴阳呢？任何植物，论片，残缺，完整，体，群体，阴阳表示区分。
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掌握几特点区分，，轻，朝，少，单数，阳刚，等阳，与相反，阴。
比，男阳，阴，男身言，胸阳，背阴，背言，半截背阳，半截背阴，半截背言，表皮阳，肉阴，肉言，瘦肉阳，肥肉阴，肉血管言，脉阳，静脉阴此类推，穷尽，叫“万物负阴抱阳”。
阴阳立统，相相克，此消彼长关系。
片树叶分阴阳。物分阴阳。
层分阴阳，则将其做辈，活候阳，死阴，叫“阳间”“阴间”。
阴阳互相转换，便比白阳，晚阴，便阴阳交替，月轮转理。
太阳阳，月亮阴，太阳比月亮更热更亮，阳。
甚至品格绪层次讲，积极向，正义，，光明，阳，与相反，阴。
阴谋，被知，告，叫阴谋与相阳谋，摆明眼做，清思路形势策略。
与相阳谋，摆明眼做，清思路形势策略。
什太极呢？
将具体分辨清楚件，物，任何相体，整体统称它太极，甚至连粒土“太极”。
方世太极，太极，座宫洞府太极。
太极分阴阳，阴阳必言，两仪，太极两仪，两仪四象
阳分:“少阳”“老阳”，阴分:“少阴”“老阴”
给进“轻重程度”划分，，少阴，少阳，老阴，老阳，何运物，它代表概括物任何阶段。
放层言，实物，涵盖两方，形，形，，便已经衍化四象。
谓四象，则做老病死，少阳表示；老老阳表示；病即将离世，少阴表示，死老阴表示。形阳，形阴，见阳，见阴图，统称太极，分黑白两区域。
便阴阳鱼般，犹两条鱼，互相追尾旋转游。
象征运转，四季轮回，物变化。
白色鱼尾，象征物萌芽状态，物将继续展，展鼎盛期，将物极必反，走向另极端。
鱼尾少阳，鱼头老阳。
或拿“随风潜入夜，滋物细声”句话讲，物两性变化，进，纯粹，纯粹坏。
少已，白鱼黑眼睛，黑鱼白眼睛谓“包藏祸”告诉，变坏，坏变物展进入衰败期，黑鱼鱼尾。
阴阳与太极甚至四象八卦，彼此间互相交融，，，将其视做体。
随苏恒理断明悟，身法居再度精进少，脑，更隐隐约约间，黑白交替，却分明神环。
苏恒身法力气机，等变化，更断向攀升，越拔越高，直入云霄，再屏般四散展。
幸此乃昼空殿内，数厉害比法阵禁制守御遮掩，否则话，换做先盘龙岛洞府，恐怕早已崩毁。
此，象征三足金乌观图，彻底凝实。
......