什胜死亡？
先知亚尔重新问题。
曾向神求问，神：
“什责难、什畏惧、什逼迫，什恒久忍耐，什永止境，什胜死亡。”
曾此深思，却获，加长先知活，诸俗烦扰，亚尔常忘却曾向神提问题，因见，逻各斯渐渐接受死亡，问题似乎已经再急切，再必。
逻各斯似乎再拘泥死亡。
，兄弟，撒泊王今逻各斯目光拉回。
君王宝座，求整文明寻求永良方。
永难味胜死亡吗？
亚尔觉并，找胜死亡良方。
撒泊王已经，位壮王者旺盛精力，带领王强壮猎举刀兵式朝外拓，计切代价，寻让肉体精神并通向永路。
知何，亚尔每每回忆撒泊，底感丝惊慌。
惊慌若隐若，每夜入睡，像麦破土，警醒精神。
此，先知定抉择，接百，必须终苦坐规律园，与众祭司商讨，接近神，寻觅世间数规律，先众步，晓究竟什胜死亡。
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晃近百。
神立高山，祂常常见山腰处祭坛边，群熙熙攘攘。
，晨伊走许方，快将半世界走回。
很少，或者逻各斯忧。
。
今逻各斯已经立足力，再脱皮毛哭嚎愚昧猿。
神划分某条路让走，让按照某规范活。
祂爱逻各斯，恰恰相反，候需迷失方向，需犯错。
永远走正确路，患将穷。
文明需真正长，虚假繁荣。
既早已拣选亚尔，让逻各斯亚尔引领文明。
让亚尔连接与神桥梁。
且比逻各斯近况，
近百，更值关注物。
高山，片水潭。
水潭，堆肥沃土壤，根树枝被植入土壤。
正赐予逻各斯理性树枝，晨伊它带高山巅。
祂边悉照料颗植株，边观察期间任何变化。
被土壤，根树枝便始长，长速度十分缓慢，头长厘米，几才幼芽树枝抽。
神此颇耐，数十光阴言，弹指瞬。
晨伊缓缓，踏水，走近根植株，点点微弱光辉蕴含植株拨嫩芽，并非折射阳光，由内外、光。
株树枝头，像拥名“灵魂”物。
“随植株赋予逻各斯理性候，间，株树枝‘灵魂’。”
晨伊粗浅判断，祂仍需更间观察。
咚。
神注视颗植株。
声微察声音，极其遥远方传。
声音世界边界远古混沌。
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