“站真言方！”
青罡毫犹豫！什稀奇，谓做熟做，毕竟择佛门已经接触数千，彼此间关系很密切，建立定信任；至主世界外尚，暂放弃。
且，真正怪罪，外尚定怪青狮族，佛门内斗才主因，肯定；等境迁，再陪，未必真记恨它！
类嘛，，两尚问题，狮族惹麻烦。
青罡思传給真言，具体方法由两高僧拿主，它狮族除肉碰肉血拼，实什新颖，既决高低，伤气，损狮命办法。
像演法证佛花活，类远比其它族拿！
真言数，旁边让讨厌伙，决定給难忘教训！让明白反空间，择修者，由主世界狂指画脚。
什方法呢？佛法典故沾边，终让狮嘴爪互相撕咬吧？何体佛门慈悲怀，高？
“古佛祖挖割肉喂鹰，佛祖凡体肉-胎，比；比净化，佛力净化！
各选取狮族三头，分别割佛力渡入，它忍受佛力浸染极限哪？
渡纳库，挖嘛袋，直至狮族承受止，何？”
佛祖救鸽割肉饲鹰故知，晓，直至割掉身块肉，才重量鸽等重，让老鹰满，理解佛祖考验，杀身仁决，才被认。
修士再捡剩饭，拾牙慧，义，太做，却很此基斗佛法方式由此衍。
比真言，很名借三方体比斗佛法段。
具体，各选取数头狮族，分别由两各向选取狮族身渡佛力，程允许采取其它方式回补佛力，像佛祖割肉，肉割块少块，佛力割纳库少纳库，比很方，全衡量名僧佛法！
比，谁佛法更精深？谁佛法更纯粹？谁佛法更具感召力？渡佛力，佛够精深，像古异兽群尽承受住，佛力渡挠痒痒，恍若未觉！
或者完全靠佛力积累，渡越，狮越承受艰难；真君狮群，很方式，太考虑佛力渡进它身体产少遗症，因它境界比菩萨高层次。
且果向佛话，被佛力渡入身体其实它佛法修养巨促进，处！
胜负标准，哪方狮先承受住！
迦僧负责渡入狮承受住，明佛法境界非，胜！
真言菩萨负责渡入狮直挺，明佛力狮影响很限，败！
很关键量化标准--纳库！或者，嘛袋！
世界修真界，科世界，很少量化标准单位，比佛力法力，什衡量呢？斤？吨？钧？簸？像合适！修士习惯使品，高低阶，几几分描述，却始终法修士间建立比较准确够量化标准。
果找，，称纳库！佛门叫嘛袋！
纳库嘛袋，建立丈许见方纳戒空间，嘛袋空间需花费力量，
管佛力法力，单位衡量其修高低；比磕丹吃药回补况，某甲口气建立万丈许纳戒空间，修深厚程度理解万纳库；某乙尚口气建立两万嘛袋空间，两万嘛袋，修比某甲高倍！
理论比较体系，实际修真界应很少，具操性，低纳库修士战胜杀死高纳库修士例比比皆，太宽泛，因影响修实力因素实太太，应很限。
真言菩萨提挖嘛袋，特定场合环境比较合适，两比拼定规矩，规矩怎衡量呢？嘛袋，每次性向狮渡入嘛袋佛力，标准，果狮，接渡，直狮承受住，感觉本灵佛力侵染问题，赢！
真正高僧德佛力，哪怕嘛袋，其蕴含数精妙佛理，变化穷，精深比，异兽未必承受；两尚号称高僧，别給尊称，远远达程度，嘛袋佛力蕴含境力量很限，尤其真君狮，比持久力，两尚实力综合性比拼。
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迦僧副笑眯眯屌，让修理德！
“客随主便！师兄怎，怎做，谓！”
真言冷笑，哭候！却笑容依旧，
“，此，尽快分胜负，单体完全做公平，每三位狮友渡佛，何？”
“！三五，十八，谓呢！”迦僧咧咧，副欠揍模。
真言气，“场诸狮群，青狮群佛力承受力强，它向佛嘛！占师弟便宜，三名青狮便由渡入佛力，示至诚，师弟何？”