螭创建特殊空间刻风崩离析，萧希盼房间涌入很。
首其冲便清，其次赵星川，再凌百，命。
清进便提萧希盼脖领，忍怒低吼：“信任？主？”
萧希盼清反应激烈，愣愣，终并未做任何解释。
清指望萧希盼给满答案，放领，向退。
赵星川见画甚奇怪，由思，表露任何表，见清退，问：“萧希盼，三干什？何弄结界，让进？”
萧希盼挠挠头，副思模，回答：“啊，领悟，被打扰。突件，办法。”
清翻白眼，真装！
“，确避免。”赵星川点点头。
瞎呀，装?清疯狂吐槽。
萧希盼向赵星川凌百，：“叔，单独聊聊吗？”
凌百点头应答：“。”
“星川，先吧，先叔聊清楚。”萧希盼，“命辈，清吧。”
赵星川点点头离场。命清倒觉与，索性，怎给。
萧希盼凌百，口：“叔与院长婆婆联系吧？”
“。”凌百承认。
“，管谋划什，请借口。特别早已经策划，噱头需吧？”萧希盼语气渐冷。
凌百虽知萧希盼怎知，：“确早谋划，导火线怎。，命找，条件，萧族。
萧族未，百般呵护。父亲早脱离族，却母亲怀，本各隐世族与命合，却被萧族给占。
父亲便借此机引战乱，几隐世族乱斗，母亲忍父亲此，将托付给慧姨与。
萧老祖分魂形式镇压全场，将父亲母亲镇压萧族禁。慧姨带，像普通孩童养。
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，毕竟父亲属，非母亲，找机继续谋划将父亲与母亲救。部分参与此次战争曾父亲属，与兽族合，给予处。
次战争避免。”
“呵，原，真正幕boss竟露老爹。”萧希盼轻呵，讽刺，“族腐败，即使照腐败结果，借脱离族源头挑战争，真反派。次间战争插，借此机提升阶级，谁顺眼，便找谁练级。”
“希盼，什？许！”凌百言语激烈。
“叔，吧，领悟东西需沉淀沉淀。”萧希盼淡淡。
“哼！”凌百推门离。
萧希盼神色沉沉，直父母抱希望，希望关爱加严父慈母。母亲盼头，父亲干脆沉海投食吧。
私念引乱战哪？堆属，兽族联合挑衅隐世族，真找死。
虽隐世族几鸟，怎底蕴十足。
更何况，预示危险将临，什奇异外星检测，场景，场灭菌杀毒？
教神仙分类，仙、神仙、仙、仙、鬼仙，仙品级。
．仙品位亦称“仙”、“飞仙”、“罗金仙”。指居府、举飞升神仙。
《仙品》：“飞云，神化轻举，仙，亦云飞仙”《抱扑内篇、论仙》与《仙术秘库》均其列等。
《墉城集仙录》将升仙分九等：仙、二次仙、三太真、四飞真、五灵仙、六真、七灵、八飞仙、九仙。若修炼角度，仙修证，修炼乘。
丹指“炼虚合”境界。届神光普照，化身万千；永，证永证，神通恢阔，法力边。闭闭；，辟度。
二．神仙品位亦称“仙”、“真”，统称“仙真”。指长死、修炼。
经曰：“炼形气，名曰真。”“本元气，故曰炼形气，正性伪，故曰真。”
庄曰：“真真知。何谓真？古真，逆寡，雄，谟士”；“登高憟，入水濡，入活热“，”“知悦，知恶死”，“其寝梦，其觉忧，其食甘，其息深深，真息踵，众息喉。”
淮南曰：“莫莫死，莫虚莫盈，谓真。”修炼角度，神仙修炼。
丹讲炼神虚乳哺阶段。此炼形化炁，胎仙化，此仍呼吸饮食，阳神已，脱质升举。即运周火候，炁合神，神炁，灭，息入。
重浊形，化轻清炁；纯阳体，尽神通万化。届体变纯阳，阳神已，具神通万化功。
三．仙品位教仙谱系，神通力仙。
据《隐》记载，仙。《仙经》云：士游名山，谓仙。仙教神仙谱系属等仙。
据《仙术秘库》载，仙神仙才，神仙分。长死，陆游闲仙，仙品乘。
《秘经》认：“立三百善功，存仙，居五岳洞府。”修炼角度，仙修炼。丹讲指完炼炁化神胎养阶段。此够长寿基础证长，尚神通变化言，因走。此仍呼吸饮食，形质未全部化轻清。修炼至此，容光焕，步履轻疾，寿増量。
四．仙品位教仙谱系，形体坚固、长住世。
《钟吕传集》：“仙者五仙，修真士，悟，法，法术，信苦志，终世移，气，误交误合，形质且固，八邪疫，害，安少病，乃曰仙。”称：“修持，始或闻，业重福薄，切魔难，遂改初，止，法功，终身改移，四变换。绝五味者，其知六气；忘七者，岂知十戒；漱咽者，贻吐纳训错；著采补者，笑清静愚；即物夺气者，肯休粮；存采月精者，肯导引；孤坐闭息，安知；屈体劳形，识；采阴取妇气，与缩金龟者，；养阳食乳，与炼丹者。类推究，胜数，皆。全，止法术，功安乐延已，故曰仙。”
《金丹真传`序》曰：“补完气血，复乾体，复外药，结内丹，此仙。”
《武术汇宗》：“关功者，使真气泄阳关，保守元气，镇守田，悟移鼎换炉法，安长老果，或延寿数百，或延寿数千，久死，谓仙。”
修炼角度，仙修炼。丹讲指炼精化炁筑基阶段。此修炼，法，法术，恒久，延益寿，返老童，肉体坚固，长寿老。其方法：绝谷、忘、纳津、吐纳、持静、持戒、存、采精月华、导引、闭息、、等功法，若信苦志，坚守移，足保命固形，安乐延，形躯终必坏。
五．鬼仙品位称“灵鬼”。指修者未炼至纯阳，死阴神，乃鬼仙。
《钟吕传集》：“鬼仙者五仙，阴超脱，神像明，鬼关姓，三山名，虽轮回，难返蓬瀛，终归，止投胎夺舌已。”称：“修持，悟，欲速，形槁木．若紫灰，神识内守，志散，定阴神，乃清灵鬼，非纯阳仙，其志阴灵散，故曰鬼仙，虽曰仙，其实鬼。”
《武术汇宗》：“味闭目寂坐，冥寂照，则静寻静，悟顽空寂灭矣．未灭尽定，炼强定阴神，气尽，阴神．便灵鬼，谓鬼仙。”
修炼角度，鬼仙修炼乘。丹讲指仅仅限基础性功修炼阶段。修证．身槁木．死灰，神内守，悟顽空。撒结，定阴神，阴神属清灵鬼，非纯阳仙。
修炼，已高，肉体衰朽，或者环境困难，保障，今修已望，乃此法，阴神，辈继续修证．属干鬼仙。此法：投胎、夺舍、借尸、转世等。
萧希盼结合修炼，远古期修仙品位。
应该修仙品位。
该怎修考虑考虑。
服药炼器，济世度。古代很方士深山炼丹炼器，据炼服仙。
修炼内丹。类似气功，通打坐炼气等方法，据仙。
研究哲。通晓造化理，神仙。
杀身仁，建功立业。捐躯忠义。
修炼精神境界，静坐观，智慧圆满。知变化深机，晓宇宙造化玄妙，眼，方登堂入室。至合。
相山凿洞，根据风水选择修炼，吸取山灵气，突破凡躯，精神与肉体驭控制，达命由由境界！
积累功德，普渡众。内绝世缘，外积阴骘，怪奇，真秘密。乃司神，欲求仙者，立三千善，欲求仙者，立三百善，三善，视善，语善，善。
真，每条应给规则。远古期，萧希盼早劈条条框框。
哲思认，宇宙存形式三层次，传统术语称“三界”。
《云笈七笺》将宇宙分圣境、民、三界三巨系统，层层分若干系统。
例三界分界欲界六层次，称欲界六，色欲，交接阴阳，民胎，故举其轻重，因名欲界。
界十八层次，称色界十八，其界色欲，交阴阳，民化，散香复便止患，故曰色界。
界四层次称色界四，复色欲，其界微妙色，唯真风，故曰色界。
三界二十八四梵，四梵则圣境四，四层次耳闻太清境、清境、玉清境、罗四层次。
高层次（三界）称，它形质；间层次（三界），包括
（元神，称潜识体），它存形式包括质形形质两形式；层次（三界）包括世俗间、物、三类，它表形式形质。
质指近提气或场，确切质应该潜识体，则更准确点。
则存三层次主宰，三界支配三界三界，三界支配三界。
、、三界，每物质因其界位存根本性区别，由往需完质飞跃变化才达。
阴阳贯穿三界三界，任何物均存阴阳变化，万万物存方式，孤阴，独阳长。
任何物质均两方式存三界，形状态形（质）状态。
形状态指非肉眼潜识体，形潜识体存物质，某义讲，它较形状态更高级物质。
两存方式互相依存，互因果关系，且形方式亦阴阳变化，形潜识体阴阳变化，其外，其内，阴阳变化始终贯穿物质始终，其理论非常辩证并且直指本源。
始终握物两存形式进研究，并且特别重视形物质潜识体研究应。
例气功修炼，元神基础物质元精元气培育提炼，元精、元气、元神非肉眼观察，它客观存物质。
靠！讲讲，懂！萧希盼烦躁。
“螭，？”萧希盼打算呼叫螭。
螭才离，萧希盼卡住，仿佛螭信号塔，使萧希盼接收顺畅。
萧希盼等儿，见螭冒头，尝试回远古期进入梦境世界领悟程。
螭听萧希盼呼唤，搭理，因赫连兔边更玩。
赫连兔进入座城市，城市巨角斗场，排名，赌，算高层腐败。
方，赫连兔放。
螭折返回追踪赫连兔踪迹，赫连兔隐形，站角斗场佳观测点。
此角斗场战斗台，条三头犬与位少峙。
位少应介绍，族混血，血脉纯，贱，神力，角斗场胜少场。
条三头犬，异兽族，强悍比。
角斗场特殊区，帅哥解员，引观战赌观众兴致。
快，条三头犬冲向少。
“！三头犬冲向李戈！李戈怎反应呢？”解员叭叭。
少叫李戈？赫连兔找兴趣点。，果少赢，做回，教少本领，让少管萧希盼。举双。
“啥呢？表兴趣盎变态。”螭赫连兔问。
“少掌柜怎？”赫连兔问。
“根底错。惜，伤底，。”螭评价。
“废话。”赫连兔满。
“继续。”
螭视线转移战斗台。
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