,白玉琦点燃神火、凝聚神格、确定神职,暂法建立“神系”,委屈“圣灵侍”。
连信仰“真神”被方收服,食先知认命,颓率领食教神甫团跪拜白玉琦。
论白玉琦信仰真神,比原本信仰神祗更加高等存。
连神跪,怎办?赶紧跟跪啊!
至此,白玉琦才算完食教收编。
与此,白涡化身,完其它几西方信仰教派收编任务,向信徒达“神谕”,赶赴海阻击异域物入侵!
安排妥,白玉琦才众目睽睽,召唤体型庞金翅鹏雕,飞冲消失空。
倒装完哔跑,派白涡化身,收服信仰教派候居遇困难,赶况。
白玉琦白涡化身等分身,拥跟完全相记忆力,甚至连识步,许除某本尊专属特性具备,基本白玉琦本。
照理,存,唐空位近乎敌,怎搞定。
问题,遇跟实力关系,白玉琦收服西方诸教派。
位南方戒王朝,竟声响完南亚次陆统,并且野勃勃向西展。
受势遥远路途阻碍,戒王朝北征旅并顺利,虽已经跟食接触,直停留打闹阶段。
戒王朝完全统南亚次陆,历史。
让白玉琦很奇,怎做迅猛完统。
根据白涡化身步传递记忆,白玉琦吃惊。
白涡化身受阻,居因戒王朝吠陀教,竟已经诞强力精神聚合体,止。
吠陀教神教,让采取与白玉琦本尊相段白涡化身,冒充谁效果十分限,法像收服神教迅速收拢信仰取代。
概拥古老宗教优势,够迅速凝聚信仰塑造精神聚合体,信徒吠陀教信仰十分坚定,轻易改信。
更坑,戒王朝够跟唐媲,口众、耕辽阔,吞并南亚次陆诸,力更升顶点,真具跟唐分庭抗礼实力。
老老实实缩南亚次陆慢慢展算,等解决海异域入侵问题再回头解决迟。
随白玉琦收服西方诸,将其兵力全部调集海附近,反倒给吠陀教长驱直入机。
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居被路打,吞并片原本属西方度领土,并此跳板集结兵力,向北方进攻!
等白玉琦赶白涡化身位置,亲眼让白涡化身难戒军,才明白分身什难。
特物园放假?
吠陀教崇尚崇拜神教,少神物形象,什象神、猴神、蛇神、狮神、牛神、马神、猪神、狗神、鱼神、龟神、鸟神……物神。
更奇葩,信奉神信徒,居神化身神兵“神力”,变身形物!
听挺耳熟?
跟白玉琦本尊麾护山灵卫,几乎异曲工妙。
白玉琦麾护山灵卫,由物变“化兽”,吠陀教则变“兽化”。
真奇妙,华夏边物修炼,边反修炼物,双方恰恰相反!
白涡化身,光调查吠陀教底少神耗费少间。
更惊,“神”形象活精神聚合体,已经凝聚具主力实体,够具体形象信徒活,见汲取信仰庞!
精神聚合体凝聚具实体程度,层次甚至已经超刚刚被白玉琦收服圣灵侍。
很难象神教信徒,怎短间,贡献此庞信仰额度,塑造崇拜神。
戒王朝虽强盛,口跟唐相。
信徒分散乱七八糟物神名,照理庞信仰额度才,信徒底虔诚才贡献信仰?
白涡化身尝试扮演某物神,企图顶替掉方信仰形象,却遭方强势抵抗,甚至差点引吠陀教神系围殴。
采取暴力段强征服方况,白涡化身居吠陀教束策,等白玉琦本尊忙完食教边活儿,再亲处理。
白玉琦挠头。
跟刚刚崛食相比,戒王朝毕竟继承数千文化,丝毫逊华夏古老文明。
各体系十分完善,姓制度让其信徒格外虔诚,颇让思。
白玉琦边琢磨怎付,吠陀教众精神聚合体居反主进攻,派麾物军企图围剿白玉琦。
本跟方暴力冲突白玉琦尝试避让几次,跟感应方精神聚合体存,方精神聚合体居感应存。
再避让,居寸进尺追杀。
白玉琦给气笑,老虎威,真老猫咪?