间世入局，王记蜀山‘历史’，鼎湖元阳书及九元阳尺本极物，惜凌浑此势必，布局数十，利熊曼娘代挡藏灵先，轻轻松松便入，王果巫师实力全，倒广元阳遗宝凌浑争争，却远远够格。
汉仙张免遗宝按‘历史’应该被金姥姥弟，三阳气剑送给云紫绡，青蜃瓶落向芳淑。
涉及诸实力法与凌浑相比，像三英二云般世界志气运垂青，算抢机缘，顺利抱李英琼腿，峨嵋找麻烦。
何况，王更，汉仙遗宝，由主神空间‘胎教’奇点世界蕴仙世界，并非真什汉仙。
王七魂格入此界，虽修足晒，论原住民修士、元界修士、另外几谍影巫师，存轮回者，纵观全局，信息全，其右，甚至此界世界志算其，论信息全，仍法王相比，优势。
元界修士变数，此界解比原住民，比知‘历史’王轮回者，谍影巫师则算优势，优势世界志或气运垂青原住民宗门，比峨嵋并定使，虽王已经少猜谍影什被识破身份，算已经尽机隐瞒，十足握瞒世界志，此界世界志远非其任务世界知晓世界志比，航海代将力量投申明兰世界志与蜀山世界世界志相比，宛若婴儿与相比。
论此界世界志相比，仅世界位阶、限，，永恒塔世界差相仿佛，永恒塔世界世界志仍被主神空间利龙族击破，永恒塔世界依陷入龙、、魔三族混战，直张御介入，才主神空间权限驱逐。
蜀山世界真，世界世界志位阶永恒塔世界及，并且至今止，主神空间知间、精力，被其世界牵涉住，其影响，连明显合势力，世界志展充足间，已经强极难正抗步。
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若主神空间门，‘胎教’植入历史展，世界仍按蜀山剑侠传演化，轮回者果进，本先知优势，巫师世界元界修士优势，必须世界志关注。
王既谍影，轮回者，却兼，世界志虽强，蕴育便被主神空间先暗，虽元界修士巫师世界进搅局，破势趋，世界志其实修正变数带影响，逐步回归‘历史’正常曲线。
蜀山世界志相较永恒塔世界志巨优势，永恒塔世界志与界强龙族势力被主神空间功分化，蜀山世界，世界志却强近乎步，气运垂青，峨嵋兴，峨嵋核，哪怕按‘历史’走，功将此界相部份高位修士团结，峨嵋却并受外力影响背叛世界志。
若峨嵋真兴，世界志便机进步进化，果主神空间‘胎教’植入，先已经让世界志体两，世界志峨嵋兴盛便进化至限接近主神空间步。
王凭各方，特别张御关主神空间秘密，综合分析猜测，虽待验证，定握。比汉仙张免遗宝，此界八存真实汉仙张免，遗宝却肯定真。
此界既‘胎教’演化蜀山剑侠传，涉蜀山剑侠传传、传、正传、番外半真实产，远超剧‘历史’什仙半世界志演化传已，谓古遗珍却肯定存，应世界志根据层次规则显化。
换句话，相世界志免费帮炼器、炼宝，借什仙名、古奇珍、府书类名号，引导程度气运垂青像获，其受益者，峨嵋，再细化，三英二云点名气运占重份额，王拼命抱峨嵋腿，论谍影任务谋利，腿抱，顺势幸运安全。
峨嵋气运垂青，像长眉真高阶修士，其实优势豁免很劫，按王仙文明理解，劫数，特别劫，劫另别论，劫位法则即将超程度限本界命体反应，类似世界本，因高阶命每产，引原本位法则荡，甚至主影响位法则运，比修士祭炼需寻找法则显化明显环境，果利环境，纳采煞气，反法则产此微影响，果，积累，便改变位法则间平衡。
世界志存位世界，反应更强烈，甚至形本式记忆，产模式毁灭影响位循环高阶命，产劫数模式。按理论，蜀山世界亦，特别蜀山世界本受‘胎教’影响甚深，世界志虽被主神空间脚阻碍其进化，相比其世界志，其进化间位阶高头，已快产命体般智慧程度，劫回收高阶命体，真定程度借界宗门，产谓劫，并主导向峨嵋兴利其进化‘历史’演化。
像汉仙名号产三阳气剑、青蜃瓶，已定程度规则显化，借剑、瓶凝，果，足让王越阶抗敌。
，王因七魂格分割入界，实力其实相弱，连传奇阶恢复，两件宝物，三阶层次修士抗，仅仅被秒杀，身功底太差，像三英二云气运垂青。
蜀山世界仙世界，根据‘历史’分析，巫师世界资料元界文明记载比，王认区别，蜀山世界仙文明因‘胎教’植入影响，虽世界志接近形，并且层次极高，传文明展并非缺陷，至少两。
表重法，其实更重器，或者叫更重外物。元界文明分支唯正气宗曾经嘲笑巫师文明万劫阴灵难入圣，巫师文明至少断超越，巫师联盟，确精神修炼更偏重，够平衡。
蜀山世界仙文明，表重法，厉害宗门什仙统，祖飞升金仙统，修至金仙书，听似乎重法，其实。
，表首先先问题，什金仙统，其实按巫师文明表述，向更高命层次晋升途径与方法，蜀山世界，却世界志演化，法。
细究蜀山‘历史’，牛逼书、书古仙，金仙传法，三英二云听牛逼，长眉真飞升何，却并未本真实修士脚弄书，新法，系统性改革，做，博览群书，世界志演化方法，挑凑，组合套，仍脱桎梏。
重器，太依恃外物，像三英二云气运垂青，世界志借物显化法宝、奇珍，便抗命层次远高高位修士，蜀山世界仙体系鲜明特征。
点其实与巫师文明背驰，巫师文明虽缺陷，仍伟力归身气势。元界修士果笑巫师文明万劫阴难入圣，更笑蜀山世界仙文明。
二缺陷其实与缺陷很密切相关，或者因缺陷带结果，使蜀山世界文明展，虽像三英二云气运垂青晋升限撞花板很威风，拿什古奇珍越阶老魔、巨妖打往，基本办法超，持平，蜀山世界限似乎金仙，长眉真典型代表，气运再怎垂青，李英琼果按‘历史’，峨嵋兴，按旧固定模式飞升N金仙，M仙，却始终超界限。
蜀山世界似兴旺，什峨嵋兴，实际文明展受世界志极度桎梏。
至飞升金仙，似层次极高，王敢打赌，巫师文明理应阶六阶、五阶巫师本质区别，由。
主神空间世界志暗，世界志强王平仅见，并且主神空间似乎及继续，世界志权限几乎独占，被主神空间仅‘胎教’引导分裂两，即使峨嵋兴，正昌明，仍魔、旁门仍绝，因飞升，并且像峨嵋谓正应世界志，魔、旁门应世界志被分裂化另罢，魔绝，因世界志本身矛盾。
此界金仙、仙理解，换真办法理解，论其谍影元界修士，或轮回者，因像盲摸象般，解部份。
王巫师征服诸遇信仰文明模式，此界世界志应该类似神存，比灵空仙界什，极便世界志产类似神部份，像长眉真谓飞升金仙、仙，像汉仙张免存名号传，虽应该实际晋升五阶层次，却始终按世界志传途径方法，果门才见鬼，按此飞升，必定飞升，沦类似神层次存，受约束，正常世，像信仰文明神明建神，亦低位层次祈并者，高位层次圣灵，甚至神，受主神制约，并真正由。
受主神空间暗限制蜀山世界仙文明，论法术，甚至，充满模式化套路化，似繁花似锦，实际固步封，连破除禁制，王敢打张免遗宝主，正因信，凭巫师巫数，单独破禁，甚至连幻波池处，果次间差遇李英琼，试试闯进捞点处。