，因果照顾见，代往，两头兼顾定导致收尾冲突，展。
停留原，任何言，毁灭性灾难，临毁灭灾难，必须正确候，做正确选择。
谁做选择呢？做合理选择？话相信。果给“”打引号，许相信。
吧，其实群体部分非常知明，清楚，社构架，注定永远少部分精英，领导部分往走体制，此什体制特别优势，因本质，极少数领导部分，真正差别，才选拔已，其方基本区别。
区别况，谁敢玩弄立场，并且此宣传点，——早晚，玩死。
【推荐，野果阅读追书真，载 www.yeguoyuedu.com 快试试吧。】
至宣传东西，似优越东西，谁信，谁傻。
怕养优越傲慢态，态，往往被宣传。怕宣传让相信，因本宣传目，方相信造什果，白花点钱已。
件，真正怕本外宣传，却流向内，让相信。
本末颠倒，代少，？真必吗？
傻应该被骗，更何况怀轨傻呢。被反利纯粹活该，该类型吧？
每临状，部分临状，怕清，类型领导者，整言灾难，知领导步入什阶段，彻底底未知，某制度始崩溃兆。
眼亲王，并类型，味够进基础正常交流，提恩间知位亲王什。
亚伯拉身皇室，却废皇派坚定支持者。
废，逻辑奇怪，状本土皇族完全被排斥权力圈外，权力彻底摆设，别皇室，平民愿。
谓废，重新获取权力段已。
明白点提恩，敲敲铁皮木漆黑炮。
“亚伯拉亲王——”
“别，知，很难理解，谈谈西菲尼吧。知西菲尼隶属教皇厅势力范围，并且教皇厅西菲尼拥非常巨权力，点其各况完全。底怎平衡权力？或者怎带领平民反抗宗教迫害？”
反抗宗教迫害？位亲王眼西菲尼底什？
提恩眼西菲尼虽存神权王权权力冲突，冲突很层冲突，部分间，绝数场合，宗教西菲尼局狼狈奸状态，，表已，私底伙。
直观点，西菲尼处决死刑犯方法火刑，火刑谁提？七神？连处刑公权力机构才决定，够宣传宗教影响，况西菲尼带领平民反抗宗教迫害？
政府需七神信仰维持社运转，并且利宗教维持社稳定，七神利政府进步散影响力，攫取利益。
互惠互利，彼此依存特殊关系，怎谓冲突呢？
连塞莉候提内况，词。
塞莉坚定法治派，提核理念，宗教影响完全剔除法律，，某方妥协，比塞莉早提废除诺曼领内死刑方式，火刑。
知七神什关系，未教皇亲舅爷。即便保禄二世目完全掌权，毫疑问，保禄二世西菲尼已经七神影响力物，塞莉提，保禄二世给予支持，塞莉改变死刑执方式，——重点塞莉选择做。
做原因，塞莉本模糊提点，比民间阻力，习俗改变民间反弹，及贵族、七神反等等，东西归根结底，其实句话。
——
抗宗教观念风险，，却改变杀死犯方式。
——
先该该死刑犯争取权力，话题半浪费间，般推死刑架，基本该死。
思考其利益关系，仔细，通难西菲尼局七神间利益关系，连塞莉十分任性，考虑既利益损害况。
许方必须存，毫疑问，西菲尼构架，两者通力合产物，西菲尼政府宗教狼狈奸，怎吧？
位亲王，却西菲尼带领民众反抗宗教，真敢做，整估计陷入乱——提恩位况，真知让怎回答。
提恩，很选择岔话题。
“教皇厅？亲王，听七神势力分布，像整陆宗教范围被分割三块，分别教皇厅、光辉圣堂，及禁书目录圣省？神圣帝勉强算教皇厅影响范围内，内宗教况，教皇厅别插嘴，估计神职员除点头外什敢做，点，卡西尼亚吧？”
“因神圣帝内况特殊，帝南方况，算路，崇尚文科，宗教科平共处？知，况，注定山容二虎，果两头老虎，定演变非常激烈冲突。”
“点算见识，圣城候，算见信仰西菲尼七神市长——像叫市长，差东西。斗，般凶狠。”
“帝南方什，内斗特别凶，且老虎老虎间斗争，本非常血腥残酷，注定胜者，社构架，绝正确声音。宗教，科，帝南方两方获胜者掌握绝话语权，失败者，则失切，砧板肉。”
“健康社，应该声音。”
“提恩怎理解件，帝南方况，完完全全由科主导社展。应该南方声音吧？因内部争论，及术布，本身已经非常元化声音，觉果真够展帝南方，确需声音，让走向未。”
“科实验果，结果摆，承认实。科务实性理解，科普通言门槛太高，未必够听懂，强迫接受，怎太，觉点专门给平民娱乐声音比较。”
“清楚怎。相比帝南方，基本帝北方，边宗教影响力非常，信仰非常统，信徒局冲突非常，几乎存任何冲突。”
“边宗教？帝南方，真点难象北边变什。”
“普遍信仰禁书目录圣省推崇清教，边宗教，觉更类似价值观，帝北方彻彻底底盎格鲁·萨克逊，才真正义神圣帝，帝南方，融入神圣帝蛮族已，观念，及价值观，帝北方立本。”
“盎格鲁·萨克逊吗？啊——方真听太懂。”
“盎格鲁·萨克逊民族思，神圣帝原土著，理解应该难吧？帮土著文化方南边彻底割裂，经济方，更完完全全走向两极端。办法，两边立本完全，造神圣帝南北冲突加剧重原因。”
“应该够找解决办法，帝南方群，挺善，非常理性，更乐谈判，更乐做合理判断。”
“况，南边制度完全优北边，提恩指望北边改变价值观接纳南方带改变？觉除让内部爆战争，并且让南边彻底战胜北边，并且清洗掉量遗毒，北方才慢慢改变，除此外，认任何其改变性。”
“点见——提东西，卡西尼亚应该光辉圣堂影响吧？算途径几城镇，见像宗教设施，卡西尼亚帝南方差，点差别？”
“差别非常，禁书目录神圣价值观传导，教皇厅规模爆性增长，胁迫局认切段，光辉圣堂采取传播方式，更放，更包容——估计，提恩理解，提恩。”
亚伯拉指脖挂漂亮挂坠，蓝色白色主十字架挂饰，虽十字架东西宗教味，配色，及悬挂方式，给感觉更像流装饰，非宗教装饰。
“果提恩即便注，认代表宗教士，或者神职员标识吧？光辉圣堂比较厉害方，完全放宗教解释权，早两百彻底放各方管制，做让光辉圣堂完世俗化改造。”
“世俗化改造吗？”
词提恩肯定陌，塞莉偶尔提宗教候，念叨词，似乎眼，世俗化，宗教归宿。
至高归宿，提恩敢，。
“世俗化坏吧，东西间难评价特殊概念。”
“特殊概念吗？卡西尼亚，特殊概念已经实，宗教逐渐由实活处位，及存，肆操控造深远影响力，基本已经存。代宗教，已经退缩相独立宗教领域。政治、经济、文化等层逐渐除宗教色彩，才今卡西尼亚。”