佛法与法区别？
听远师突问问题，杜敬才微微笑，算问题问点。
果单纯纠结因果轮回话，提倡法律惩罚教育便法体。
必切因受惩罚，反正转世投胎候受果报。
笃信神论杜敬，根本立件儿。
做错，轻话受警告教育，轻重拘留几，果触犯刑话，受刑处罚进监狱或者判处死刑，每因世受果报！
才公平！才正义！
等待轮回转世果报，疑受害公平！
毕竟辈投胎转世变条蛆与受害什关系？
杜敬微微笑笑，：“佛法与法区别，约束佛僧众法，约束普罗众法。”
远解问：“约束佛僧众法何与约束普罗众法相呢？”
“推广佛法何？难将佛法推广普罗众法吗？
其实佛法与法相处，论佛法法基普通众认德观及公序良俗制定。
佛法便直接将德允许设定法，法则将切实侵犯利益设定法。
比佛法戒律求戒酒，法并允许喝酒，禁止喝酒引打架闹儿等等。”
杜敬番长篇论，见远仍旧副思考，便：“与，知听懂，理解，并像僧众严律，便法。知知知佛教源。”
远师叹口气：“佛教西方极乐世界，听闻西方世界早已消失，佛门便根漂萍般，等便尊崇将佛教传入土南春寺。”
其实杜敬知佛教源，见远师并知，知吹。
“其实佛教源便佛，佛法适佛，因整佛便佛教教，全民信仰佛教故佛门戒律，佛法适全民。
土呢？四分五裂，且信仰佛教，信仰几何呢？根本！
信仰实力，觉实力方主宰切根本需什信仰！
需并佛法约束，因约束.asxs.实太高。
便需制定相公平相宽松法律，哪怕底线低佛法低普通德底线，触及其命财产安全，需被处罚！
佛法与法区别，佛法与法适，听明白吗？”
此杜敬番言论，庙门外泰平修士晕晕乎乎，反正觉杜敬，啊，谁儿按照尚规矩约束，找趣儿吗？
杜敬法，放。
原本杜敬将严格约束，修炼数百非由与洒脱，被重新约束，受。
突听闻，杜敬求竟此宽松，触犯别命财产安全，便管。
既话，真太。
谁儿闲侵犯别命财产安全呢？闲儿找儿吗？
泰平修士明白纷纷向远方丈明白，果远方丈明白话，杜捕头厉害。
史言语服远师存啊！
几打通罗汉庙进入悲寺，例外折戟悲寺方丈远师嘴。
几甚至被师剃度，哪怕山严守清规戒律敢越雷池半步。
“杜捕头，理！思远师弟虽触犯佛教戒律，侵犯命安全，并佛法解决，思远师弟便交给触。”
罢远师便将思远尚交给杜敬，思远师半虽被济元控制住，却直听杜敬论法，忍住佩服万分。
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觉佛门戒律太森严，酒肉穿肠，佛祖留，何必守什清规戒律。
才幡醒悟，原佛教轻轨戒律强制德约束。
德约束，才侵犯其权益。
正因触犯佛门戒律，才伤害，犹。
听思远师扑通声跪杜敬，连磕三响头，连声：“悟，悟！终知苦苦遵守清规戒律底什，终知信仰佛祖什！谢，杜捕头，谢杜捕头！”
此远师并觉师弟番态让丢，脸钦佩杜敬，长叹声：“终知玄方师何将衣钵传与捕头，原宣扬佛法依靠法！太平稳定才教展，才逐渐形佛，阿弥陀佛，善哉善哉。”
杜敬见罗汉庙与悲寺两扛彻底折服理论，便欣慰：“其实太平稳定法治谐目各方领域公平与正义，才终目标。公平话，容许特权阶级，比其泰平修士已经将灵石矿脉全部缴县衙，便独享特权。”
“阿弥陀佛，善哉善哉！切听杜捕头安排！等便将山两矿洞拱相让！”
思远：“杜捕头您若，便尽管拿，本身外物，悟佛法习武技便。”
此泰平修士彻底震惊，原本拿灵石矿脉本十分纠结，方贪图杜敬处，另方担杜敬空套白狼已。
罗汉庙悲寺竟此方，甚至问问便将两矿洞拱交，简直思议。
“底佛教衣钵传，杜捕头算彻底将尚折服！”
“尚支持，杜捕头城横走啊！”
“诶，定，尚厉害完全因山压制灵力施展已，其实武技厉害，实力跟咱相差几嘛！”
杜敬外谈论并关，将收取灵石矿脉处数，凡讲诚信，方给。
听闻杜敬处，果两修高深方丈纷纷感叹杜敬方，思远方丈即：“杜捕头，十八罗汉尽管拿！法惩处吗？正，惩罚完跟干！”
远连忙将莽撞思远尚拉，：“师弟，万万！”
思远才嘿嘿笑两声：“徒儿，挑徒弟让杜捕头带走！”
十八罗汉，每实力聚气期左右，虽算高武技却足够精湛，常抓捕根本话。
“恭敬命，十八佛门弟灵石月例少，便月十块品灵石。”
杜敬疼灵石，马，破更案灵石根本缺。
此色已经早，杜敬拒绝远方丈留宿请吃斋饭求，才跟韩泽筠带十八罗汉押师祖向泰平县城方向。
杜敬跟韩泽筠御剑，至思远方丈及十八罗汉，杜敬并太操。
因知思远方丈并触犯法律，虽打，并受轻伤伤势，故算治安处罚。
杜敬打算训诫警告番，再将放回，毕竟打虽受很伤势，。
放任管！
两正朝泰平县城御剑飞，韩泽筠忽指城门楼问：“师父，城门楼怎像县丞爷爷啊，莫咱等咱？”
杜敬顺韩泽筠指方，果刘焕奇谁呢？