佟嘉旋即递枚玉牍。
北砂神社斥候通秘法传递消息，往讯息极快。
殊神韵阅览已毕，交给归咎。
归咎接观。
玉牍记载，分两部分。其部分较简明扼，搜集较确信消息；二部分似乎风闻消息类，并未目见耳闻。内容十分详细, 愈离奇。
其记载，七夜，妙智真安寝忽火光冲，灵气外溢。应建筑却并未损毁分毫，隐约仿佛外音声音响，弥漫整城池。妙智真虚影涨至丈许高，缓缓消散。
法其实妙智真逝并非外，功与属仔细交代, 俨交代。异象，整似乎凭空解体，并未留遗骸。
虽消息或真或假，并未证实。玉简补充，关妙智真并未留躯壳遗蜕，似信度甚高。
殊神韵缓缓：“言，妙智真社主放弃世争夺。”
殊神韵秘法往紫薇世界回，知已非比。其实二指妙观智魔尊；末拿本洲，口头称呼依旧“妙智真社主”称。
归咎若思：“其实消息本身并令外。若果真连遗骸并未留，却乎弟料。”
妙智真社主某方法末拿本洲淡，归咎早预料。
因纵妙观智魔尊，亦并打破末拿本洲寿元限制。
归咎，若末拿本洲主宰者，段间内，末拿本洲间流速外界将保持致。换言, 若妙观智魔尊未衷取“二世”机缘紫薇世界万, 其实便末拿本洲万。
“妙智真社主”断活此久。
办法, 约采取先旧法, 鹤铁博故——魔尊力，未必参透此法。
此法关键，因果留“根”，非彻底泯灭。
体实际，借助完整遗蜕。
今竟连遗体并未留，倒令归咎莫知其奥妙。
殊神韵：“旁言，非争夺世机缘；言，全取二世，似乎策。”
师徒二番莫测高深答，佟嘉却并。
因立场，妙智真外逝等若北砂神社少劲敌。初外，此欢喜。殊神韵将密讯，佟嘉即告辞。
归咎忽笑，：“方才虑及妙智真遗蜕，倒恰切正题。”
殊神韵点头。
果真寻找殊神韵归咎统业挑战，唯先变数。
双方约定，若立赌约，北砂神社殊神韵算追求半壁功，阻挠。
今北砂神社半壁功早已完。
若更进步, 双方约定范围内，先断坐观败。
战力论，末拿本洲先，并非殊神韵敌。
谈判关键口，先筹码，降世搅扰法；殊神韵立刻反击，言段将五神社先贤遗蜕毁。
其实双方制衡威吓已，远远真此做程度。
先固舍将神魂感通法泄露机；将其余四神社先贤遗蜕尽数销毁，果知。
……
今慑混功迫眉睫，变完全。
殊神韵缓缓：“其实此止回。信够应付碍。”
“今镜珠已与浑融隙境，再加神识知见非旧比。真将镜珠威彻底激，末拿本洲任，七步内，足破空。算历代贤真复活，握将其扼杀摇篮。”
归咎凛，殊神韵功此步。
殊神韵轻声：“正因握应，反直矛盾。”
此言似通，归咎略琢磨，已明白殊神韵。
毁四神社贤遗蜕果显易见，势必激四神社仇敌忾。算武力实统，真正聚拢变极困难。
倘若贤降世果真令殊神韵感受威胁，北砂神社混功线失败，殊神韵哪管许，两害相权取其轻，肯定先强，将隐患完全消灭。
件恰卡极微妙点。
殊神韵认够应付；此恰统业威胁。否杜绝线虚缥缈性，甚至求安，付偌代价呢？
归咎若思：“方才法门，师父答案……”
殊神韵略颔首，晃。
方才法门再度复。
真土凝形，气机显化，铸“偶”，论神貌气质，或者实办法测量毁伤，皆属难。
很明显，此物模仿历代社主遗蜕。
归咎沉吟：“确办法。”
殊神韵处理方法十分明白——将真正神社社主遗蜕毁，假造物李代桃僵。此，此物依旧存，却被先利，借尸魂法媒介。
略思量，归咎：“既此良策，师尊迟迟未，因由何？”
殊神韵：“今其余诸神社社正，精微凝形，更进步。此物做，诸般物性，与真物全二。原先四神社，唯妙智真或窥破绽；今既遁，其余九本足虑。”
“先若，或段将法门拆解。若此，番施劳功，正光明将其击破。”
“及回返。”
言毕，伸取枚褐色玉简。
归咎接望，载，正拟物法诀窍。
归咎今修，任何法诀旦观，顷刻间洞彻，并施展。
思索十余息功夫，归咎掌轻轻托，炮制具塑像。
殊神韵露微笑。
弹指，将先制造“塑像”，往归咎新制塑像轻轻扣。
奇妙，两件塑像立刻合，且其气机深，形容真，进层。归咎眼力，亦觉果具遗蜕疑。
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殊神韵：“法诀，阴法；传者，阳法。二者契合，已达末拿本洲‘造物极境’，与真实异。论，亦或者其，再难挑丝破绽。”
归咎眸锐芒闪，：“何？”
殊神韵：“。师徒二悄，必惊旁，将四神社墓藏遗蜕尽数换，彻底消除桩隐患。”
……
七间，归咎将殊神韵传法门修持熟练。
几闭关，忽若若念头。
三身修，原本末拿本洲处易，甚至极短间内完，终“正名”仪式或许稍稍延，等待琉璃荒海两具分身完境进度。
身此境，似乎觉此象容易——
虽双方实力悬殊，若将敌狂风卷落叶般扫平，先亦，似乎此。
尽管，若殊神韵将代社正遗蜕隐患环节彻底解决，归咎象先算阻挠，什段施展。
先毕竟做末拿本洲映射外间真相互潜通。
“知”与“知”间，差别极巨。
既打通，味外间够知晓殊神韵此举进度。若计代价阻挠，归咎暂象办法。恐怕少够激点波澜吧？
归咎忽笑。
算稍微制造苦难，此终胜负，丝毫质疑。方愈，胜利注脚。
七，外间忽传消息。
源朝雾神社正式文书——通告其余四神社，妙智真已谢世，任社主位传门两位社正武狂徒。