元尊话音落，伸指，指向阁楼角落。
归咎定睛望，赫座等高黑色骨骼。
骨相宝，金骨、白骨、灰骨较常见；黑色骨架，其实甚少。眼望，仿佛精钢铸铁，幽深死气，果非常别致。
元尊喟：“此物，原本打算周游紫薇世界间，故苦炼制。今却。”
“且此物，其本反并太重；反正合应景处，颇力三分。”
归咎仔细观望阵，立刻察“骨”微妙。
此物似骨，其实皮。
，“盔甲”。
此物笼罩，其实较“武域真印”挥更灵活效。虽法力及远，毕竟够将武法门原原本本。致估量，算保留武域段七八战力。
归咎“武域轮回”，眼物效诚元尊言，并显。
值归咎重，确此物件附加——
此骨相附身，归咎便相藏“泡泡”内武域，纵紫薇世界走，除非龙云、显等正碰，否则决留任何形迹、落任何演算由。
件奇物，诚谓风云际，力。
归咎笑言：“此，谢。”
元尊澹笑，：“谢倒必；未窥见武域复兴盛极。相信姜敏仪代，此必够完。”
“今紫薇世界，虽声名距离其余几位稍逊筹；随间演变，尤其境，终将拥证明，今风云乱世顶尖五六。”
归咎讶：“元尊姜敏仪此信，却象。”
今杰，除归咎、轩辕怀外，便玉离等数，合计六位，掌握真流。较李云龙、席乐荣层尤其高明等。
元尊此谓“顶尖五六”，并非实指，暗指“真流境界”。
平论，姜敏仪虽打破圆满境界限，等物，约排靠位置，似乎及申屠龙树九宗几位。
元尊并未卖关，十分信：“，兴衰轮转，盈亏随。此番归咎友若果够执掌势，武域改长久封闭象，终重新融合回紫薇世界，乃极。”
“未尝桩因果。”
“原本因果业力，真幻间立业功果，将花结果，二者并力，助力突破圆满境界。甚至乐观，其功果，够助突破此境；另功果，却助途更进步。”
“若此，其将，便限量。”
“今，尚未取两功果任，本身便突破门槛。虽‘圆满’境界物难称强，崎区，却马平川。”
归咎念头微，：“元尊言理。”
元尊洒笑：“破境举，三月。眼尚许细致安排。归友急返紫薇世界，番经营。既此，两两便。”
归咎颔首，郑重：“终再见。”
元尊：“更遗泽，候，‘白虎印’显。”
随声音落，元尊身形渐渐澹薄，数息化虚影。
归咎伸摄，立刻将黑色骨架取。
物似件外宝，需任何炼化程，旦，。
先变化模拟相貌，将此骨架与本身融合，归咎洒踏武域。
此菲，且先疑难果应声解，谓顺风顺水。
接虽诸般务，缓急，先东方晚晴、阴阳主等取联络，统筹安排。
……
身明黄近绿色长袍、文士模修，架遁光，高三百余尺，疾驰飞遁。
此相貌气度虽错，修论，却未必称乘。身元婴修，似乎更进步机，甚渺茫。
致言，除非刚刚飞遁筑基修士，亦或者借助法宝飞遁练气修士。功更高金丹、元婴境界，极少将遁光压此低——尤其世俗世界交集。
“玉离友。”
声音，蓦渺渺远方传。
文士身形凝。旋即容气度缓缓变化，恢复身宽黑袍威严相。
玉离定睛望。
紫薇世界走易容敛息法，高明异常。哪怕境，亦或者辈缘杰物，微微感受丝异常，怀疑眼别玄机，却直接将根脚辨认。
够断喝破，玉离传授分辨法限数。
声音却异常陌。
声并未与捉迷藏，约三息，影浮目。
身破布麻袍，色红色青色相互交织，俨青红漆涂抹景象。身气机，近境反客主韵，真切写实，宛若虚空悬墨。
目重童，尤慑神。
玉离望眼，澹澹：“巫法门倒奇异。修持《唯乘经》突破境，竟够外走。却席乐荣、李云龙及。”
【讲真，近直野果阅读书追更，换源切换，朗读音色，www.yeguoyuedu.com 安卓苹果均。】
御孤乘澹澹笑，：“此等微末法门，玉离友通彻二真流功果相比，却足提。”
玉离神色变，若思：“专程寻，谓何？”
御孤乘微笑：“赠法。”
玉离眉头皱，：“席乐荣让？”
御孤乘坦颔首，：“错。经由席乐荣处《唯乘经》，其，顺便布置及通传消息法门。况且法，若直接由取，举二，或直见‘二转’文。”
玉离似乎青气闪。
正因厌恶“巧合”，愿做任何“棋”，玉离才悄遁凤族外，周游，审炼。御孤乘却追门。
玉离漠：“却做客。”
御孤乘连连摇头，：“客。”
“此否由，，与旁；若严论，外神通者段，论正反，正反，其皆利。完全置身外，终究。”
玉离，澹澹：“理由。”
御孤乘急躁，缓声：“听完。”
“修持此法，已冥冥感受，若封禁门户，闭关，才归咎阻碍。除巫外，若其余再或势力抱团，被轻易攻破，归咎感受莫压力。”
“此等形，何尝布局期望？”
“反。若等修持此法，终增长战力，归咎战。似增添归咎立阵营胜机，未尝归咎期望。准确，归咎期望；归咎期望；期望。”
玉离皱眉：“怎知期望？”
御孤乘澹笑，：“虽进步，平论，今势，紫薇世界，归咎非胜。若胜负悬念，除非修此经，二敌，否则别它法。”
“拒绝，更强姿态挑战。”
玉离双眼眯，：“做客本领，倒比术境界进步更。”
御孤乘认真：“谁利谁问题，场‘聚合’。够达更强战力；归咎避难题；圣教诸真，欣喜给归咎制造强敌。何坦受？”
玉离沉吟：“坦……何……”
“。并未真与归咎争雄念，达身极限高战力，斗场。”
御孤乘笑，：“知，并非客。”
其实御孤乘隐藏未言，玉离已明其——
御孤乘希望玉离持般念，放竞争紫薇世界念头，达身极限，归咎斗场，便洒脱飞升。
平论，确给“借”少途。圣教等持完全。
玉离……
愿此？