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二章 机铸灵形(

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冲霄阁越衡宗位非,俨此宗制度柱石。

越衡宗根本法,部诞三十六万载秘法《通灵显化真形图》,此法实妙诀,直指,堪称镇宗本,立派基。其余数法门,皆其旁支变化,注解演变,修习本经积累,熔

直接由领悟本经入悟玄机证,却难难。非毅力、智慧、机缘者

三十六万载依傍旁,观览真经,突破至元婴境界数百;初窥韵,臻至元婴境界十余已。原本惊才绝艳、资质超卓,竟止步金丹,令扼腕长叹。

因此,因袭转注法,数越衡门选择,条容易务实路。利则弊,既承袭路,突破桎梏。修习某辈转注功法,身修辈相何努力法超越。

修士修炼法”何品级,决定其终取何等关口。必须修炼真君功法。

越衡宗修士选择途,由此

法承袭修炼金丹、元婴境界修士,类弟被称“外府别传脉”。此辈越衡宗数,“廿踏破九重关”,便越衡宗“外府别传”真气境弟

法传承曾修炼至真君修士,身份便“内府真传脉”;此辈数极少,却越衡宗传承至今真正骨干。

依傍旁,直研《通灵显化真形图》本经,图走条路,便属“求脉”。条路堪称万古绝径,,竟连“代,譬论,越衡宗“求脉”

,越衡宗创立初,借鉴,其实“求脉”。或者谓“内府”“外府”,曾经位立志先辈屹立--差别者条路已。

矛盾由此产。须知愈加高深,花费外物愈加庞几乎绝迹“求脉”,修习内府真传秘法,境玄妙消耗资源比外府别传高何止千万倍。

若让越衡宗位弟选择,疑问,愿修持辈走通途传内府真传功法,修持止步金丹、元婴境界外府别传功法。此。

冲霄阁便因此设。

冲霄阁踏入灵形境界每隔三“真传铨选选优,决三甲,真传弟

真传弟名分,便本门十余曾经臻至境界,选择契合门,此正式踏入“内府真传”列。选择走路。越衡宗内,已经三千余载选择此路

突破似乎关键候。

洞府内折冲反复气息已经渐渐缓,气流略微淡薄,紫玉珊瑚散光华显明亮许间朦胧隐耀,星火。咎虽依旧闭目凝坐姿势,眉宇汗珠落,显轻松。

外散气息变弱,其体内博浑厚元气进步凝实致。归咎体内遭受压力其实陡增加数倍。原本狂涌真气潮似乎变浑浊厚实泥沙,精铁打造扫帚断冲刷肉身,其痛苦超俗世间任何酷刑。

辰,泥沙般真气进步压缩,仿佛团铁水,沿咎周身百脉循环游处,筋脉肌肉隐隐裂痕。

咎坐姿依旧端凝,脊背依旧提拔,仿佛松柏质,经霜弥茂。

,灵根资质重,每关,每

咎由“真气九重”向灵形境界突破言,周身积蓄灵气先渐渐散,汹涌澎湃;渐渐凝练,终化元光。凝练团狂暴气息体内游走,洗刷筋骨百脉,其遭受痛苦便难关。

等资质者,间气三十六周,整突破需短短半柱香功夫,毅力经历“淬凡四关”肉身底,并低等灵根资质,三十六息,突破玄关便长至几几夜,其痛苦绝肉体凡胎承受。

世间偶尔灵根低劣修士,因外机缘服灵丹、灵草,竟真气九重境。此辈试图侥幸突破灵形法忍受痛苦失败,严重甚至血肉爆裂死。

咎体内真气涌流进步压缩凝实,却黑色体内游走。黑色“耗”移速度比真正迟缓,单速度论,比喻乌龟似乎更

咎此已圆睁双目,咬紧牙关,周身微微颤。原本容颇俊秀,此罗汉怒目,狰狞怖,显已经忍耐极限。换,恐怕此早已昏死

念头:跨步,将迎命运转折!

冲霄阁弟理应资质万才,四品灵根。依眼突破速度,气息凝练冲刷程长至数辰,推算,似乎灵根品质七、八品

辰,先洞府气息已经消散踪,归咎体内真气进步凝练,化枚龙眼黑团体内,归咎与寻常打坐入定异。

实则难熬刻已经已经凝练极致黑色气息安定,哪半点狂暴肆虐团气息静静咎周经脉走,非继续破坏肉身,反断溢灵气,修复受损经脉肌肉。牵引,导气归元,便功告名灵形修士。

咎此脸色煞白,双目似闭,两目光呆滞方,竟似乎苦熬重创,精力耗尽,油尽灯枯。

功败垂刻,屋顶格格名墨珠忽飞跃,落咎头顶,微微颤,放璀璨光华。

听“叮”声,归咎顿浑浑噩噩身体伤痕尽数缓,精神受创伤泉水洗净泥垢,半点踪影。

此,境更进入万物皆空,诸尘玄妙境界,仿佛旁观者姿态,细细审视具身体筋骨血肉,气脉轮转。身躯点细微处,血气丰润或贫瘠,肌理圆满或伤损,平湖映月,纤毫毕

咎此徐徐引导体内团凝练极致真气周游百脉。

团真气缓慢沿二十八主脉游走,处,经络血肉修复,骨骼致密,肌肤莹洁。团真气渐渐随愈细,愈黄豆蝌蚪。身躯蕴藏精力机却似乎愈愈盛。

咎耐十足,依旧够感应股微弱真气,便依旧运功驾驭,使周游全身。

股真气流转三千六百转沉入丹田,化维持、念导引气息倏消散,归觉此身突空空气机,血脉,筋骨,肌肉,。内外通透,形迹。

咎双眸灵明洞彻,毫慌乱。住,静安

息数归空玄妙境界知盘桓久,像三四夜,三四辰,仿佛三四呼吸。

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咎蓦身产奇妙变化。周身依旧空空荡荡,仿佛全般,似乎机盎,再混冥般绝”。

铛!

觉耳边响极洪亮金钟声,眼光明放,筋骨节节复,血肉块块凝结,神瞬间恢复圆融至极步,仿佛水杯被注满清水,随

丹田本已消散气息陡再次凝实,极速扩,瞬间充盈全身。仿佛气泡被迅速,紧紧贴皮肤。眨眼间四肢躯干,晶莹圆润,宝光隐隐,仿佛披件由溶溶月华“膜”。

灵光覆照,形神朗耀,谓灵形!

者其书:
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