别木璃留字，归咎再往。
此见副图画，乃幅狴犴。
石阶左侧图卷宽二丈余，先见图形位图卷正，论尺寸，者数尺，者丈余。狴犴却布满图卷，足抬宛立，因此虽尺幅宽仅二丈，高度却达五丈。
此图更显精绝者，见图形重神重形、涂鸦寥寥数笔章，幅狴犴精绝繁缛、深纹周密，几乎每根毛清晰辨。万千巧思，汇活灵活神兽形。
粗略计算其笔繁，恐怕图案相加，及。
观其法，二，二三，五相因，至穷......归咎深惊叹，“练气驻形”阶段基础法工具，竟拼接件暗藏亿万变化奇珍。
难题，归咎镇定恒，纹丝乱。
因底气：悬图虽精密，约莫直至半处，尽握应付。
构思良久，雨水形，图。千万水珠汇溪，东流。
随剑尖滑，两幅图左右观照，相趣。
此图繁密细致固远狴犴，其蕴含“万变归致”至理，恰狴犴图相益彰。
十息，图！
尚未及收长剑，异变突，阵金光刺目，归咎眯双目。
原，《雨水图》瞬间，右侧空白处光明放，数百金光灿灿字相连，足足三丈高低，几乎疑块光芒夺目古碑！
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先见尊留字，除却本姓名外，偈，阐述。归咎神恍惚，难哪位辈诗兴，此留此字迹？
连忙功聚双目，粗览遍：
“举牵南斗，回身倚北辰。--辰阳金立。”
“鉴穷三劫悟，至诚念即法身。--真昙徐峰。”
“寂寞童，桃花柳絮风。--盈法夏寒觞。”
......
，共计三十余。
半程路途见，依旧句例变；三十余字迹虽集，竟三十余位分别书。
其扎眼金色字迹达二十余，其余呈黑色混沌片者，亦七八条。
悬，数四十九。先半，陆陆续续见十余；短短数丈高，竟集三十余。
许辈，竟全数此止步，令极震撼。
算，接半程，岂寥寥数？
归咎目光略处，两字迹相隔远，引注。
其苍劲力八字：“法，化群。”
另飘逸清丽字迹：“秋半西风急，空月正圆。”
者落款“辰阳诸永宸”；另位者“缥缈东方晚晴”。
引归咎注处，并非两句什微言义，因
两字乃黑色，且字迹异常清晰。
连段宏富遗迹内，历数漆黑片、模糊清遗文，归咎已见整整十条。
两条清晰字迹存，明两位真君今尚坐镇山门。
仅此，归咎两条信息：
诸永宸、东方晚晴二位，疑目九宗真君强两。
悬四十九，已三十六。据此计算，二极将尊。
消息，唯悬方侦知，算九宗层未必尽数知晓。
稍休息。
狴犴图甚高，因此再五十余阶，才遇幅图。
此图绘，乃座矗立云雾山峰，峭拔孤悬，邈远难测。
归咎反观内视，觉精神圆满碍。止步观图。
站，竟足足两辰。
良久，归咎定定神，深深吸口气，暗：“竟幸料。”
归咎曾经感：直至此半处，碍。
归咎，节点，真正考验才刚刚始。般步步积累，缓慢进步，极限，或许终点，或许止步八十丈......
再寸进，归咎却未直三十余位先贤止步处，归咎才隐隐丝警兆。
果藏难关。
眼幅《孤峰图》，似寻常，变化似乎算；归咎思考良久，却偏偏寻入处。
虽遇难题，归咎并焦躁，稍稍调息片刻。随跳图画，或整体，或局部，或退步远观，或近察......思路相试。
惜办法尽，依旧徒劳功。
真止步此？
进退维谷际，归咎突：“悬直指。若此处果真力极限，此刻应产感应才。”
归咎虽素策，站立阶梯，身俱丝适。
再三思，等至玄考验，绝蛮力突破。
归咎索性放松身，转身坐石阶，饶兴致观方诸般图景。
先左题目，幅山雀图始，直狴犴图，孤峰图......
随历代先辈留偈语。
观，乃归咎，每“题目”答案。
《水葫》，《千帆》，再《雨水图》.......
归咎眼亮。
归咎突觉，幅幅品，并孤立存。瞻顾，似乎构整体。
精神振，继续体察。
幅幅图案，曾经“立法”经历，三千妙法，分光显化，空蕴念剑，摩云糅合三剑术神通，曾经经验与见解，似乎幅幅品呈。
仅仅呈；似乎此处应试，反更加高明......
归咎明悟：尽管任何创造超越者本身力界限，并代表外力丝毫。
譬悬，正由左边“范式”存，给创造提供“仗”框架，等足踏云梯，形夯实基础。
瞬间，归咎突感受往创足处。
果此刻，再度回摩云，创制三剑，比“拙剑”、“巧剑”、“幻剑”必定改良。
哪怕改良微足点。
归咎笑。
此题，已经破解。
归咎闭双目，考虑盏茶功夫。“苒依依”跃入。
剑舞龙蛇，壁渐渐浮三神韵各异剑。赫“拙剑”、“巧剑”、“幻剑”三剑剑改良。
三十余位辈何尽数止步此，答案脉相承。谓创造，并非恃资高绝，马空、纵其象便。极深处，必须量实证经验依托。
悬，绝仅仅考验，更份创法者借鉴与助力。因此，若因循本宗旧法，并任何辟新路实证经验，层妙法领，此止。
数吸，归咎三剑型。图案虽纯粹改良摩云神通，左侧图案却切题。
峰三剑，赫体分。
图案型刻，静。
归咎右侧身畔浮字：“古圣贤齐拱，高山流水尽低头。”
木璃留类似，白字。
两句虽语极霸，字体却难清秀工整，似乎完完全全临帖书，包藏丝特色，先三四十条“字其”偈语全。
特色，此反变特色。
归咎，落款处：“辰阳轩辕怀。”
归咎原本充足理准备，轩辕怀名字，半悬高处。突见此，免稍稍外。
，其。
转念，归咎脸色却反凝重。
原，九宗功法论高明、熟，辰阳剑山。
熟，味封闭。
轩辕怀八法修，已经界极致，绝再兴新路必。算功法演化，斩分。
轩辕怀本该受实证经验足束缚，紧挨三十余处阵列。
却硬凭借旷世资，强踏步。
谓“古圣贤皆寂齐拱”，既信念，何尝实写照。
“古圣贤”者，既虚指，应被压步三十余位辈。