别木璃留字,归咎再往。
此见副图画,乃幅狴犴。
石阶左侧图卷宽二丈余,先见图形位图卷正,论尺寸,者数尺,者丈余。狴犴却布满图卷,足抬宛立,因此虽尺幅宽仅二丈,高度却达五丈。
此图更显精绝者,见图形重神重形、涂鸦寥寥数笔章,幅狴犴精绝繁缛、深纹周密,几乎每根毛清晰辨。万千巧思,汇活灵活神兽形。
粗略计算其笔繁,恐怕图案相加,及。
观其法,二,二三,五相因,至穷......归咎深惊叹,“练气驻形”阶段基础法工具,竟拼接件暗藏亿万变化奇珍。
难题,归咎镇定恒,纹丝乱。
因底气:悬图虽精密,约莫直至半处,尽握应付。
构思良久,雨水形,图。千万水珠汇溪,东流。
随剑尖滑,两幅图左右观照,相趣。
此图繁密细致固远狴犴,其蕴含“万变归致”至理,恰狴犴图相益彰。
十息,图!
尚未及收长剑,异变突,阵金光刺目,归咎眯双目。
原,《雨水图》瞬间,右侧空白处光明放,数百金光灿灿字相连,足足三丈高低,几乎疑块光芒夺目古碑!
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先见尊留字,除却本姓名外,偈,阐述。归咎神恍惚,难哪位辈诗兴,此留此字迹?
连忙功聚双目,粗览遍:
“举牵南斗,回身倚北辰。--辰阳金立。”
“鉴穷三劫悟,至诚念即法身。--真昙徐峰。”
“寂寞童,桃花柳絮风。--盈法夏寒觞。”
......
,共计三十余。
半程路途见,依旧句例变;三十余字迹虽集,竟三十余位分别书。
其扎眼金色字迹达二十余,其余呈黑色混沌片者,亦七八条。
悬,数四十九。先半,陆陆续续见十余;短短数丈高,竟集三十余。
许辈,竟全数此止步,令极震撼。
算,接半程,岂寥寥数?
归咎目光略处,两字迹相隔远,引注。
其苍劲力八字:“法,化群。”
另飘逸清丽字迹:“秋半西风急,空月正圆。”
者落款“辰阳诸永宸”;另位者“缥缈东方晚晴”。
引归咎注处,并非两句什微言义,因
两字乃黑色,且字迹异常清晰。
连段宏富遗迹内,历数漆黑片、模糊清遗文,归咎已见整整十条。
两条清晰字迹存,明两位真君今尚坐镇山门。
仅此,归咎两条信息:
诸永宸、东方晚晴二位,疑目九宗真君强两。
悬四十九,已三十六。据此计算,二极将尊。
消息,唯悬方侦知,算九宗层未必尽数知晓。
稍休息。
狴犴图甚高,因此再五十余阶,才遇幅图。
此图绘,乃座矗立云雾山峰,峭拔孤悬,邈远难测。
归咎反观内视,觉精神圆满碍。止步观图。
站,竟足足两辰。
良久,归咎定定神,深深吸口气,暗:“竟幸料。”
归咎曾经感:直至此半处,碍。
归咎,节点,真正考验才刚刚始。般步步积累,缓慢进步,极限,或许终点,或许止步八十丈......
再寸进,归咎却未直三十余位先贤止步处,归咎才隐隐丝警兆。
果藏难关。
眼幅《孤峰图》,似寻常,变化似乎算;归咎思考良久,却偏偏寻入处。
虽遇难题,归咎并焦躁,稍稍调息片刻。随跳图画,或整体,或局部,或退步远观,或近察......思路相试。
惜办法尽,依旧徒劳功。
真止步此?
进退维谷际,归咎突:“悬直指。若此处果真力极限,此刻应产感应才。”
归咎虽素策,站立阶梯,身俱丝适。
再三思,等至玄考验,绝蛮力突破。
归咎索性放松身,转身坐石阶,饶兴致观方诸般图景。
先左题目,幅山雀图始,直狴犴图,孤峰图......
随历代先辈留偈语。
观,乃归咎,每“题目”答案。
《水葫》,《千帆》,再《雨水图》.......
归咎眼亮。
归咎突觉,幅幅品,并孤立存。瞻顾,似乎构整体。
精神振,继续体察。
幅幅图案,曾经“立法”经历,三千妙法,分光显化,空蕴念剑,摩云糅合三剑术神通,曾经经验与见解,似乎幅幅品呈。
仅仅呈;似乎此处应试,反更加高明......
归咎明悟:尽管任何创造超越者本身力界限,并代表外力丝毫。
譬悬,正由左边“范式”存,给创造提供“仗”框架,等足踏云梯,形夯实基础。
瞬间,归咎突感受往创足处。
果此刻,再度回摩云,创制三剑,比“拙剑”、“巧剑”、“幻剑”必定改良。
哪怕改良微足点。
归咎笑。
此题,已经破解。
归咎闭双目,考虑盏茶功夫。“苒依依”跃入。
剑舞龙蛇,壁渐渐浮三神韵各异剑。赫“拙剑”、“巧剑”、“幻剑”三剑剑改良。
三十余位辈何尽数止步此,答案脉相承。谓创造,并非恃资高绝,马空、纵其象便。极深处,必须量实证经验依托。
悬,绝仅仅考验,更份创法者借鉴与助力。因此,若因循本宗旧法,并任何辟新路实证经验,层妙法领,此止。
数吸,归咎三剑型。图案虽纯粹改良摩云神通,左侧图案却切题。
峰三剑,赫体分。
图案型刻,静。
归咎右侧身畔浮字:“古圣贤齐拱,高山流水尽低头。”
木璃留类似,白字。
两句虽语极霸,字体却难清秀工整,似乎完完全全临帖书,包藏丝特色,先三四十条“字其”偈语全。
特色,此反变特色。
归咎,落款处:“辰阳轩辕怀。”
归咎原本充足理准备,轩辕怀名字,半悬高处。突见此,免稍稍外。
,其。
转念,归咎脸色却反凝重。
原,九宗功法论高明、熟,辰阳剑山。
熟,味封闭。
轩辕怀八法修,已经界极致,绝再兴新路必。算功法演化,斩分。
轩辕怀本该受实证经验足束缚,紧挨三十余处阵列。
却硬凭借旷世资,强踏步。
谓“古圣贤皆寂齐拱”,既信念,何尝实写照。
“古圣贤”者,既虚指,应被压步三十余位辈。