玄真间交，确修界极罕见奇遇。
，归咎等定睛望，见景却让其摸头脑。
此姚纯真高柳、尚音、尚玄三，停半空，纹丝，仿佛四座雕像。
姚纯真气象庄严，微微浮阵金玉色，仿佛波光粼粼；高柳三却浅色碧气涂抹，夹杂许晦涩。者似庙正神，者似护法魔尊。
除此外，丝毫特异处。
见三困惑，越湘真暗暗摇头，却忽略节。即郑重言：“若抵受住，随声，千万勉强。”
挥，护住归咎三三枚花苞，突阵轻轻摇曳，似外间气息，与花苞内潜通暗连，产许联系。
原，花苞形防御神通，营造环境，既与外界气息周流，完全贴合护持感受。仿佛屏障隔绝内外，归咎等，六识其阻。
旦稍稍揭封印，归咎，荀申，陆乘文，身躯微颤。
“炼油！”
归咎脑海，忽诡异冒两字。恍惚间，仿佛正置身油锅，感受许适。
，熬炼，方间气机；归咎等感许适，烘炉热力灼烧，殃及鱼池罢。
归咎感受很奇特。
远近际，绵延知几千、几万磅礴空间，像块硕比猪肉，被放热锅熬炼。丝丝精油，断“猪肉”身溢，滚落。
修，修何？
句常见俗语答案：“服食精气”。谓精气者，藏幽，隐微，见，摸。非吸摄入体，沿经脉反复锻炼吐纳，方炼谓“元光”、“丹煞”、“法力”。
，归咎等三眼，谓“精气”，云“元气”，似乎若隐若，密密麻麻，仿佛化穷细微虫孑卵，空飘荡。
归咎眼力甚高明，观望阵，觉空形微末真元，仿佛战场接受将领指挥兵卒，忽焉向东，忽焉向西，全秩序言。
归咎已明悟。荀申、陆乘文似乎隔层窗户纸，眉关紧锁，舒展，尚未够彻底捅破。
路艰真眼，淡言：“金丹，元婴，跨‘三境’，逐步感悟元气。玄真境界斗法，已经全。”
陆乘文伫立半空半，始终觉并未完全明悟。忍住问：“敢问斗法四，纹丝，似乎各凝神运功。其什玄虚？”
路艰真与陆乘文四目相，随口吐两字：“分疆。”
见陆乘文似懂非懂，路艰真提点：“金丹元婴境，修者驾驭法力相搏，等若两赌徒，各凭本钱赌斗。”
“玄境，虽玄真本元法力亦甚深厚，驾驭元气，才凌驾低阶修士根本区别。若譬喻，等若双方座园狩猎，共逐鹿。因正比斗，环节，名‘分疆’。”
“顾名思义，谓‘分疆’，即划分疆界义。元气，本敌共。彼则寡，反亦。”
路艰真抬首望，：“结果。”
归咎等应声望，见空立四，形象变。姚纯真背，仿佛庆云汇聚，练宽近千丈、极凝练质实元气海，蕴深厚法力，纵相隔百千外，轻易感受，教旌摇曳，目眩神驰。
高柳真三，背若方若圆、紧密团聚元气泽。
三气海，其色醇白暗藏晦涩，并姚纯真宛若庆云佳卖相；二明显悬殊。高柳真背云气，约莫七百余丈；尚音、尚玄二背藏元气，五百丈。
荀申、陆乘文俱觉眼界，今窥见境，耳目新。
其实二均，“分疆”二字固妥帖，够直接。依照二见，与其名“分疆”，若名“夺气”。
相较低阶修士战斗，玄真交，却争夺元气程。
归咎却另其余思考。
将元气争夺与神通斗法割裂两截，乍很新奇。归咎暗暗思索，觉其似乎谐。
初藏象宗杜明伦言，九宗真君本土修文明玄真，足敌十余。双方差距否应此处呢？九宗真君若交，将适合光景？若夺气与斗法合，将何展？
高柳真三，见姚纯真基此醇厚，远二，均色变。
三齐齐声清喝，身形间牵引力。尚音、尚玄二灰黑间杂元气泽，齐向高柳真凝靠拢，瞬息并团。
三合力，形元气泽，依旧比姚纯真庆云汇聚相略。粗粗，姚纯真，约莫夺取方圆万五元气。
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“分疆”既定，便真正神通相搏。
玄真间较技，若根基略逊，夺取元气若方，固劣势疑；若神通术远较方高明，扳回局契机。
姚纯真高柳真等四显差距，性极。
姚纯真清叱声，背庆云气海，瞬间伸六巨明玉掌，呈排山倒海势向扑击。
姚纯真身元气泽，原本千丈。精纯气力根本，并非显化神通具象。旦“由体转”，其变化，积累雄厚，化万，堪称穷尽。
显化巨，每均三千余丈高，几乎等若元气泽三倍。谓“搬山移海神通”，此。
姚纯真法力显化擎，并非，口气显化六。
六掌呈遮蔽势，进袭左，序曲。息，六巨显化，偏袭；俄六巨显化，推锋宫。共十八擎巨，根指头轻轻推，教位离合境修士粉身碎骨。
显化十八巨，姚纯真背庆云元气，依旧充裕圆满，雄浑精微。连串进攻，似声势浩，其实纯系佯攻取势，占定先机，乱敌阵脚。
姚纯真略施法，却见身元气泽仿佛揭画般，揭淡淡、稀薄层，仿佛随撕裂白色纱巾，向掩。
方才，十八擎巨气势宏阔、遮蔽，姚纯真背气海稍稍稀薄丝；似甚眼轻纱掩映，却足足抽走元气泽半精华。巍巍庆云，肉眼见缩圈。
攫取气机三，神通奥妙远远胜。战，似乎丝毫悬念。
两方元气碰撞，声轰巨响。数息，随阵遮蔽视界，莫见闻混乱气机消彻底散，归咎等张目望，十八巨，细腻烟纱，俱消散。
高柳真三，虽向退却二三十，背气海折损半，容很狼狈。其身乱云浮，残破全，依稀见气机化“解”字，摇摇欲坠。
挡住姚纯真法度谨严击，底乎诸预料外。
路艰真往字迹仔细分辨，色微变，：“巫？”
越湘真几分惊讶，随即敛，反几分轻松：“巫……算幸万幸；至少，坏结果。”
孤邑真眼色往高柳三身掠，默：“垂死挣扎罢。”
……