浩浩荡荡伟力，形相，处深见底幽深山谷冲，波及何止数百数千。其镇压四方，仿佛实质，却比归咎预更雄迈博、深入神髓。
空蕴念剑斩分界“创”。
归咎拨青兜脖颈。此兽，立刻调转方向，驻足山谷边缘。
半始宗连通处界，域论，超黄阳界甚。因此归咎数，此界剑墟创，若较黄阳界更更深，应义。
算考虑重因素，归咎处遗迹，依旧比归咎象气势更宏。
黄阳界处秘，洹沮门掌门秋原实及诸位长老，剑谷，揣摩参研念头。此间处剑谷，怕与其修相元婴境修士，呆三五呼吸，便昏死，知。
，黄阳界处剑谷，被洹沮门历代修士画蛇添足，掩埋七七八八，其凌冽消退十五六，处秘法乎，锋锐勃。
，归咎注，此间秘方，悬空数十丈处，赫数丈方圆“光环”，环绕五色，仿佛入界见冕轮缩模。
光环内，并非空空，隐约见藏物。
归咎运使法力，随清气拂，模模糊糊存显真容，正入界关罗盘锁钥。
必，知此物连通位置，易形阵终点处荒岛庙宇。
黄阳界诸修修，入界门通暗藏剑墟，千万载并未被察觉。处秘境既早已被巫势力视禁脔，其底蕴深，逃耳目。
反言，若非处罗盘锁钥，此处至被巫视仓库般处秘境，其势力至通处渠，渗透半始宗。
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归咎，观眼三十六重轮罗盘，果标方位刻度乃正序，并正反两解法，印证归咎先判断。
归咎再瞩目此，盘膝坐，专参研“剑谷”磅礴气机。
黄阳界悟，归咎整理源流，将此剑暗藏“念诛绝”、“念回响”、“相感相”、“万剑备”四剑，条贯剖析，泾渭分明。
，若其余法门与机缘，四剑纵明悟其理，难运使由。据归咎推断，恐怕半等空蕴念剑，方合流归，彻底掌握。
，若够寻几处秘境，或许够加快步骤。
归咎屏息入神，仔细感悟此间气机，果觉妙，与黄阳界剑谷异处；长短互处，或更加清晰浅易，或更加深邃繁复。
此，知觉便间。间，胸满溢，神思交错，千万念头激荡勃，正念腾跃节。
二，归咎定醒，神正揣摩观摩剑产疑难。忽，似乎感异，定睛往远方望。
原，此归咎处位置剑谷正南方边缘处。偶间极目远眺，似乎望见正北方向，位置，似件力铸痕迹。
剑谷正锐气太甚。归咎感，若径直穿渡，难免产芒刺背适感。东方绕半圈，历刻钟左右，方才赶目力捕捉“点”周围。
走近，此物果真系，非——块甚宽阔、淡灰色石碑。
石碑高丈许，宽度却却足两丈余。石碑，毋宁宽阔雄壮影壁。
此碑背光滑鉴，并丝毫雕琢痕迹。归咎转身，却其正刻满密密麻麻文字。
碑文分二，划左右两半。左边文字，乃由密密麻麻点织，仿佛书，归咎并相识。土庙四周卷轴参照，难断定，巫某文字。
右半边，却纪元本土仙文明书传承通文字。
段落划分模推断，左右两侧文字实际含义相，者原文，者译已。
归咎数，极性巫，观摩处剑谷留感悟类。
尽管归咎认定，此等文字价值限。术本贵博通兼容，抱山石，攻玉态度，归咎将头尾阅览番。
望，归咎惊讶，非。
此碑文见解深，谓字字珠玑。许归咎并未曲折入微变化，此文俱提极精湛论断。或者归咎纵，尚隔层妙理，观览此文，清水洗遍，愈加明晰。
甚至许引申明，举反三，早已超越眼剑气示形约束藩篱，已书写碑文结合体，独机杼。
须知归咎够观望剑谷裨益，重提——归咎本修习“空蕴念剑”门神通。
若非层基础与因果，纵真比归咎资质更高，决计法获与相收获。
留碑，修深湛，委实敬怖。
，归咎重规律。石碑述剑感悟，主“剑鞘”门秘诀扬较。归咎名“相感相”、“万剑备”两剑术神通，似乎留碑感悟极深，甚至结合别神通法门，另明。
“空蕴念剑”本体剑流秘法，石碑文却涉猎极少。
再往，碑文正文结束，却另篇文字。
“十九处秘气象，吾门珍已久。气象虽阔，终隅；神理虽玄，未足。此吾门先贤，刊论……赐瑰宝，藏肘腋；枝节何惜，柱础尚存。今见新，本属侥幸；北海滨，复取良缘……四月，昆山西，与吾弟玉离萍水相逢，间鉴证术，相倾倒，交换藏《空蕴散神经》、二卷……往暇略体贴处，敢珍，笔书，求斧正。”
结末留名，正“御孤乘”三字。
归咎见微惊，御孤乘二，累获机缘，竟甚丰厚。
Ps：点忙，字数少点。间，章章本应该章。