浩浩荡荡伟力,形相,处深见底幽深山谷冲,波及何止数百数千。其镇压四方,仿佛实质,却比归咎预更雄迈博、深入神髓。
空蕴念剑斩分界“创”。
归咎拨青兜脖颈。此兽,立刻调转方向,驻足山谷边缘。
半始宗连通处界,域论,超黄阳界甚。因此归咎数,此界剑墟创,若较黄阳界更更深,应义。
算考虑重因素,归咎处遗迹,依旧比归咎象气势更宏。
黄阳界处秘,洹沮门掌门秋原实及诸位长老,剑谷,揣摩参研念头。此间处剑谷,怕与其修相元婴境修士,呆三五呼吸,便昏死,知。
,黄阳界处剑谷,被洹沮门历代修士画蛇添足,掩埋七七八八,其凌冽消退十五六,处秘法乎,锋锐勃。
,归咎注,此间秘方,悬空数十丈处,赫数丈方圆“光环”,环绕五色,仿佛入界见冕轮缩模。
光环内,并非空空,隐约见藏物。
归咎运使法力,随清气拂,模模糊糊存显真容,正入界关罗盘锁钥。
必,知此物连通位置,易形阵终点处荒岛庙宇。
黄阳界诸修修,入界门通暗藏剑墟,千万载并未被察觉。处秘境既早已被巫势力视禁脔,其底蕴深,逃耳目。
反言,若非处罗盘锁钥,此处至被巫视仓库般处秘境,其势力至通处渠,渗透半始宗。
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归咎,观眼三十六重轮罗盘,果标方位刻度乃正序,并正反两解法,印证归咎先判断。
归咎再瞩目此,盘膝坐,专参研“剑谷”磅礴气机。
黄阳界悟,归咎整理源流,将此剑暗藏“念诛绝”、“念回响”、“相感相”、“万剑备”四剑,条贯剖析,泾渭分明。
,若其余法门与机缘,四剑纵明悟其理,难运使由。据归咎推断,恐怕半等空蕴念剑,方合流归,彻底掌握。
,若够寻几处秘境,或许够加快步骤。
归咎屏息入神,仔细感悟此间气机,果觉妙,与黄阳界剑谷异处;长短互处,或更加清晰浅易,或更加深邃繁复。
此,知觉便间。间,胸满溢,神思交错,千万念头激荡勃,正念腾跃节。
二,归咎定醒,神正揣摩观摩剑产疑难。忽,似乎感异,定睛往远方望。
原,此归咎处位置剑谷正南方边缘处。偶间极目远眺,似乎望见正北方向,位置,似件力铸痕迹。
剑谷正锐气太甚。归咎感,若径直穿渡,难免产芒刺背适感。东方绕半圈,历刻钟左右,方才赶目力捕捉“点”周围。
走近,此物果真系,非——块甚宽阔、淡灰色石碑。
石碑高丈许,宽度却却足两丈余。石碑,毋宁宽阔雄壮影壁。
此碑背光滑鉴,并丝毫雕琢痕迹。归咎转身,却其正刻满密密麻麻文字。
碑文分二,划左右两半。左边文字,乃由密密麻麻点织,仿佛书,归咎并相识。土庙四周卷轴参照,难断定,巫某文字。
右半边,却纪元本土仙文明书传承通文字。
段落划分模推断,左右两侧文字实际含义相,者原文,者译已。
归咎数,极性巫,观摩处剑谷留感悟类。
尽管归咎认定,此等文字价值限。术本贵博通兼容,抱山石,攻玉态度,归咎将头尾阅览番。
望,归咎惊讶,非。
此碑文见解深,谓字字珠玑。许归咎并未曲折入微变化,此文俱提极精湛论断。或者归咎纵,尚隔层妙理,观览此文,清水洗遍,愈加明晰。
甚至许引申明,举反三,早已超越眼剑气示形约束藩篱,已书写碑文结合体,独机杼。
须知归咎够观望剑谷裨益,重提——归咎本修习“空蕴念剑”门神通。
若非层基础与因果,纵真比归咎资质更高,决计法获与相收获。
留碑,修深湛,委实敬怖。
,归咎重规律。石碑述剑感悟,主“剑鞘”门秘诀扬较。归咎名“相感相”、“万剑备”两剑术神通,似乎留碑感悟极深,甚至结合别神通法门,另明。
“空蕴念剑”本体剑流秘法,石碑文却涉猎极少。
再往,碑文正文结束,却另篇文字。
“十九处秘气象,吾门珍已久。气象虽阔,终隅;神理虽玄,未足。此吾门先贤,刊论……赐瑰宝,藏肘腋;枝节何惜,柱础尚存。今见新,本属侥幸;北海滨,复取良缘……四月,昆山西,与吾弟玉离萍水相逢,间鉴证术,相倾倒,交换藏《空蕴散神经》、二卷……往暇略体贴处,敢珍,笔书,求斧正。”
结末留名,正“御孤乘”三字。
归咎见微惊,御孤乘二,累获机缘,竟甚丰厚。
Ps:点忙,字数少点。间,章章本应该章。