处幽僻界。
眼望，四水分映。
四座许方圆池，靠拢处。四池本连结，工力凿六丈许宽水，将四座池塘连结归。阻绝四座水池狭陆，立座端正五边形乳白色石台。
端坐，双目垂帘。
御孤乘。
少顷，御孤乘流气机倏崩散，快速凝结影。宏阔质实声音亦随传：“本次‘清浊玄象’世，御友场与归咎等再决胜负，实惜。”
正圣教祖庭宗礼尊。
御孤乘，悠：“真正交，未必需亲照。回败，并非败修；败气运、缘法。今谋，岂恰落此处？与友件，较‘清浊玄象’重。若非此，友快赶。”
“料错，约贵教两位主，邀，问明虚实。”
宗礼尊倒毫掩饰点点头，言语兼含慨叹：“友料神。，口‘买卖’，呵……实骇听闻。若方亲场，托底才。”
初，宗礼尊御孤乘合盟议，终几分疑窦。由圣教祖庭决战失利，挽回形势，终靠拢处。今御孤乘，其实距离其本——北极巫秘并算远。
宗礼尊，亦未曾耗法力。因，此与圣教祖庭某宗间，已被悄声息架设座阴阳洞。此，两路虽迢远，却仿佛比邻。
盟，圣教御孤乘提“两桩买卖”兴趣，将此商讨提程。岂料单单御孤乘口“买卖”，便教宗礼尊等惊骇已。惊显、应元二位尊，便火急火燎邀御孤乘叙。
御孤乘洒：“宜迟。”
“请吧。”
即长身，留袅袅遁光。
……
半辰。
御孤乘仔细打量。
此身灰黑衣衫，肌肤却甚莹白，示形，既至真二实体，仿佛烟雾凝形灰尘象。虚实间，测度。
至周遭清幽环境，十余亦苦亦荣古木，汪污池，崎岖石台，反倒重。
御孤乘郑重言：“幸。”
除却本门八祭巫外，每见识位凌云绝顶物，领略风景，次极价值奇妙体验。形势培育，特殊价值。故御孤乘此态度，与宗礼尊狂野羁相比，却郑重。
虽此，至因此甚拘束。
应元尊淡淡笑，语甚煦：“休院破落，貌似甚光鲜。二十余万载，唯三，此做客。四；境修者。若论终始，约什。”
御孤乘若思，：“三已本界。”
应元尊摇首：“两已；尚存身紫微世界。”
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御孤乘点头，竟罕见露两分笑，：“谢友吉言。”
很明显，圣教祖庭显、应元劫尊，便止三。仅三此客，三势必非普通劫尊，力遁离此界物。应元尊言“论终始，并”，御孤乘终究走步。
提此招待，算破规矩。
更点明与御孤乘平辈论交，仿佛友邻。
此厚待，御孤乘领。
应元尊言：“数十万载，圣教两较强盛宗始，步步长今规模。摧坚克敌数，知铲平少强敌，方才打局。御友言，依旧使老朽震。”
“端界先笔。”
御孤乘笑：“此气魄，确非般。御某居联络已，却友此赞誉。”
应元尊缓缓言：“两件，须问明究竟。”
御孤乘：“友言妨。”
应元尊言：“知‘兴衰争’与‘存亡争’，语。”
“族兴衰，半数，半力。草木枯荣，理数常。智勇角力，强弱演变，避免。功撒步，何等眼界？浮沉，未必便放眼？强，仿佛逆水舟，背义理干，智者取。若‘存亡争’便。等族，若谁打断其根，绝其祀主，纵缘已，怕坐视理。”
“譬圣教与赤魅族渊源纠葛，必清楚。初圣教亦打逐步推进主，北逐赤魅族势力，料并碍；却料赤魅族与圣教诉求异曲工，其占特定域，其族门底蕴莫关联。终至其族圣祖降世，结因果。”
御孤乘，：“此贵教应付否？若紧，巫尊八祭巫，或加援。”
应元尊笑言：“跨越破界限存，论。彼掣肘算少；守，将应付，几分握。若依御友谋，再招位境界与相若强敌，老朽真拙应付。”
御孤乘目光华闪，声音虽迂缓，却掷声：“友放。数载，族位，真正走步。此其正身，已冲破寰星流，身异界。继，若破界继承祀其位，至少须二三百间。二三百，正其虚弱候。”
应元尊闪丝惊讶，：“真？”
御孤乘颔首：“真。”
应元尊幽幽叹，：“本智周界，已极致。连界外机密亦推演，巫，果真测度段。”
御孤乘摇头：“此等机密，界外，何够推演？”
“功步，亦高分。按照常理言，须任位交接，位方真正离。准备继任位，修略微几分差池；将真正超脱离，机已至，已经拖延步。再何弥补，间亦二三百载空缺。”
“尽管，预防测，已采取极周密段。，功，早已探明虚实。并经由族祭圣训示谕，传递。”
“，虽位列等，尊荣已极；此此刻，寰星宇，已真正靠山。友担，赤魅族故重演回。”
应元尊回至棕褐色案坐，独饮杯清茶，沉吟良久，御孤乘斟满杯。
御孤乘言谢，举，杯并非茶叶，三枚绿泛白异果。拾杯饮，冷、香、醉、空四触觉依次流淌，浑深渊兵池浸泡数辰。若比斗、修饮杯，气象立便恢复至圆满状态。
由赞：“茶。”
应元尊：“茬暂且提。且二件。势力底蕴，纵界帮衬，将覆灭，依旧极难。料其存身依傍，亦足镇压族气运，吓阻强敌。御友既此谋，算否？”
御孤乘笑言：“便界。尊驾，未必加尝试。御孤乘愿闻高论。”
应元尊并未否认，淡淡言：“巫底蕴，圣教。由此乃族机密，其辞尔。具体指，模模糊糊。御友巫门八祭巫处，曾闻此机密否？若知，印证二。”
御孤乘似乎兴致，：“御某确知两分底细。眼站贵族立，便三流势力。倒领教，贵族演算功，哪步？”
应元尊微沉吟，：“西南，老朽卜辞曰：‘金冠玉冕，干三枝’。”
御孤乘微微露惊容，连声赞：“友功，果精。孔雀族压轴底蕴，三件金玉羽衣，功深湛妖王旦穿，寿元代价，足挥较寻常劫尊尤胜筹实力。”
应元尊轻微点头，：“老朽料相差远。外乎类段。”
应元尊：“南方，卜辞曰：‘虚精蕴，环抱相逐’。”
御孤乘笑：“友卜。马族段，其阴阳两精魄，阖族力千万载供养。环抱归，化马形。危机，将其分二，各附身。效与孔雀族羽衣相若，并伤寿元。”
应元尊点头：“此亦致老朽料。”
“北方，其根基却藏异常幽微隐秘。老朽随近数百，与斗争愈激烈，才卜‘六合归’四字。其指何，却难眉目。”
御孤乘笑言：“友做步，已参造化功。御某约猜测。赤魅族底蕴，藏六合虚空，共六物。六物由领受，教功连赠六次；亦分施六，每各进步；或者两功增长三次。言，灵活机，拘格。至妖王境界者次、二次、乃至六次，功分别够增进哪步，何制约条件，御某甚。”
应元尊却眼亮，：“原此。巫底蕴，名虚传。”
御孤乘连连摆：“巫尊八祭巫纵此等本领，并必窥探各妖族机密。秘闻，玉离友听。各底蕴，精研深，。”
“桩‘买卖’提章程，矛头指，友定试摸摸底细。御某愿闻高论。”
应元尊饮茶杯，坦：“确此。‘柱悬，照影三’。未知何解？”
御孤乘：“易解。此底蕴，乃祖方悬柱，收纳力。待，此柱照影三，照者便具备境界修。”
“与孔雀族羽衣相较，照影功维持三。，至少须千载方再度使，其短处；照影，照便真幻影般，连完全制约。既受困，亦受伤。难约束境，三间……做太。”
应元尊点头：“原走归尽、约束路。”
：“章程。否则剿，却教两圣八宗三十六界空打粉碎。御友必打算。”
御孤乘：“赐良机。因月偏移故，玄柱，每隔九万六千载，便失效三。候劳友亲马，贵教麾四位尊，两位，足鼎定局。”
应元尊抬首遥望，默：“什候？”
御孤乘：“二十。恰‘清浊玄象’世。”
“等机密消息，端推演固易；既明确答案，验其准否，友神通，并难。”
应元尊叹：“若果真验明误，倒确机。”