处幽僻界。
眼望,四水分映。
四座许方圆池,靠拢处。四池本连结,工力凿六丈许宽水,将四座池塘连结归。阻绝四座水池狭陆,立座端正五边形乳白色石台。
端坐,双目垂帘。
御孤乘。
少顷,御孤乘流气机倏崩散,快速凝结影。宏阔质实声音亦随传:“本次‘清浊玄象’世,御友场与归咎等再决胜负,实惜。”
正圣教祖庭宗礼尊。
御孤乘,悠:“真正交,未必需亲照。回败,并非败修;败气运、缘法。今谋,岂恰落此处?与友件,较‘清浊玄象’重。若非此,友快赶。”
“料错,约贵教两位主,邀,问明虚实。”
宗礼尊倒毫掩饰点点头,言语兼含慨叹:“友料神。,口‘买卖’,呵……实骇听闻。若方亲场,托底才。”
初,宗礼尊御孤乘合盟议,终几分疑窦。由圣教祖庭决战失利,挽回形势,终靠拢处。今御孤乘,其实距离其本——北极巫秘并算远。
宗礼尊,亦未曾耗法力。因,此与圣教祖庭某宗间,已被悄声息架设座阴阳洞。此,两路虽迢远,却仿佛比邻。
盟,圣教御孤乘提“两桩买卖”兴趣,将此商讨提程。岂料单单御孤乘口“买卖”,便教宗礼尊等惊骇已。惊显、应元二位尊,便火急火燎邀御孤乘叙。
御孤乘洒:“宜迟。”
“请吧。”
即长身,留袅袅遁光。
……
半辰。
御孤乘仔细打量。
此身灰黑衣衫,肌肤却甚莹白,示形,既至真二实体,仿佛烟雾凝形灰尘象。虚实间,测度。
至周遭清幽环境,十余亦苦亦荣古木,汪污池,崎岖石台,反倒重。
御孤乘郑重言:“幸。”
除却本门八祭巫外,每见识位凌云绝顶物,领略风景,次极价值奇妙体验。形势培育,特殊价值。故御孤乘此态度,与宗礼尊狂野羁相比,却郑重。
虽此,至因此甚拘束。
应元尊淡淡笑,语甚煦:“休院破落,貌似甚光鲜。二十余万载,唯三,此做客。四;境修者。若论终始,约什。”
御孤乘若思,:“三已本界。”
应元尊摇首:“两已;尚存身紫微世界。”
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御孤乘点头,竟罕见露两分笑,:“谢友吉言。”
很明显,圣教祖庭显、应元劫尊,便止三。仅三此客,三势必非普通劫尊,力遁离此界物。应元尊言“论终始,并”,御孤乘终究走步。
提此招待,算破规矩。
更点明与御孤乘平辈论交,仿佛友邻。
此厚待,御孤乘领。
应元尊言:“数十万载,圣教两较强盛宗始,步步长今规模。摧坚克敌数,知铲平少强敌,方才打局。御友言,依旧使老朽震。”
“端界先笔。”
御孤乘笑:“此气魄,确非般。御某居联络已,却友此赞誉。”
应元尊缓缓言:“两件,须问明究竟。”
御孤乘:“友言妨。”
应元尊言:“知‘兴衰争’与‘存亡争’,语。”
“族兴衰,半数,半力。草木枯荣,理数常。智勇角力,强弱演变,避免。功撒步,何等眼界?浮沉,未必便放眼?强,仿佛逆水舟,背义理干,智者取。若‘存亡争’便。等族,若谁打断其根,绝其祀主,纵缘已,怕坐视理。”
“譬圣教与赤魅族渊源纠葛,必清楚。初圣教亦打逐步推进主,北逐赤魅族势力,料并碍;却料赤魅族与圣教诉求异曲工,其占特定域,其族门底蕴莫关联。终至其族圣祖降世,结因果。”
御孤乘,:“此贵教应付否?若紧,巫尊八祭巫,或加援。”
应元尊笑言:“跨越破界限存,论。彼掣肘算少;守,将应付,几分握。若依御友谋,再招位境界与相若强敌,老朽真拙应付。”
御孤乘目光华闪,声音虽迂缓,却掷声:“友放。数载,族位,真正走步。此其正身,已冲破寰星流,身异界。继,若破界继承祀其位,至少须二三百间。二三百,正其虚弱候。”
应元尊闪丝惊讶,:“真?”
御孤乘颔首:“真。”
应元尊幽幽叹,:“本智周界,已极致。连界外机密亦推演,巫,果真测度段。”
御孤乘摇头:“此等机密,界外,何够推演?”
“功步,亦高分。按照常理言,须任位交接,位方真正离。准备继任位,修略微几分差池;将真正超脱离,机已至,已经拖延步。再何弥补,间亦二三百载空缺。”
“尽管,预防测,已采取极周密段。,功,早已探明虚实。并经由族祭圣训示谕,传递。”
“,虽位列等,尊荣已极;此此刻,寰星宇,已真正靠山。友担,赤魅族故重演回。”
应元尊回至棕褐色案坐,独饮杯清茶,沉吟良久,御孤乘斟满杯。
御孤乘言谢,举,杯并非茶叶,三枚绿泛白异果。拾杯饮,冷、香、醉、空四触觉依次流淌,浑深渊兵池浸泡数辰。若比斗、修饮杯,气象立便恢复至圆满状态。
由赞:“茶。”
应元尊:“茬暂且提。且二件。势力底蕴,纵界帮衬,将覆灭,依旧极难。料其存身依傍,亦足镇压族气运,吓阻强敌。御友既此谋,算否?”
御孤乘笑言:“便界。尊驾,未必加尝试。御孤乘愿闻高论。”
应元尊并未否认,淡淡言:“巫底蕴,圣教。由此乃族机密,其辞尔。具体指,模模糊糊。御友巫门八祭巫处,曾闻此机密否?若知,印证二。”
御孤乘似乎兴致,:“御某确知两分底细。眼站贵族立,便三流势力。倒领教,贵族演算功,哪步?”
应元尊微沉吟,:“西南,老朽卜辞曰:‘金冠玉冕,干三枝’。”
御孤乘微微露惊容,连声赞:“友功,果精。孔雀族压轴底蕴,三件金玉羽衣,功深湛妖王旦穿,寿元代价,足挥较寻常劫尊尤胜筹实力。”
应元尊轻微点头,:“老朽料相差远。外乎类段。”
应元尊:“南方,卜辞曰:‘虚精蕴,环抱相逐’。”
御孤乘笑:“友卜。马族段,其阴阳两精魄,阖族力千万载供养。环抱归,化马形。危机,将其分二,各附身。效与孔雀族羽衣相若,并伤寿元。”
应元尊点头:“此亦致老朽料。”
“北方,其根基却藏异常幽微隐秘。老朽随近数百,与斗争愈激烈,才卜‘六合归’四字。其指何,却难眉目。”
御孤乘笑言:“友做步,已参造化功。御某约猜测。赤魅族底蕴,藏六合虚空,共六物。六物由领受,教功连赠六次;亦分施六,每各进步;或者两功增长三次。言,灵活机,拘格。至妖王境界者次、二次、乃至六次,功分别够增进哪步,何制约条件,御某甚。”
应元尊却眼亮,:“原此。巫底蕴,名虚传。”
御孤乘连连摆:“巫尊八祭巫纵此等本领,并必窥探各妖族机密。秘闻,玉离友听。各底蕴,精研深,。”
“桩‘买卖’提章程,矛头指,友定试摸摸底细。御某愿闻高论。”
应元尊饮茶杯,坦:“确此。‘柱悬,照影三’。未知何解?”
御孤乘:“易解。此底蕴,乃祖方悬柱,收纳力。待,此柱照影三,照者便具备境界修。”
“与孔雀族羽衣相较,照影功维持三。,至少须千载方再度使,其短处;照影,照便真幻影般,连完全制约。既受困,亦受伤。难约束境,三间……做太。”
应元尊点头:“原走归尽、约束路。”
:“章程。否则剿,却教两圣八宗三十六界空打粉碎。御友必打算。”
御孤乘:“赐良机。因月偏移故,玄柱,每隔九万六千载,便失效三。候劳友亲马,贵教麾四位尊,两位,足鼎定局。”
应元尊抬首遥望,默:“什候?”
御孤乘:“二十。恰‘清浊玄象’世。”
“等机密消息,端推演固易;既明确答案,验其准否,友神通,并难。”
应元尊叹:“若果真验明误,倒确机。”