亲昵,落宣铃鹰眼,惊骇余,更酸。
归路,归咎竟似恍惚。
忽浮丝曼妙绪。
并非因殊神韵表示亲昵浮,……
归咎明锐察觉,方才沉寂始,殊神韵亦进入莫名奇妙状态。
尽管末拿本洲“环”许非凡物投影,毕竟“”虚像已;归咎此界游走,才真正唯明因果、目标明确。
,归咎观此界物,哪怕仿佛白衣化身殊神韵,皆持超态度,宛若鉴赏繁复精密画卷,超脱红尘。
殊神韵此此刻形容态度,却令归咎头豁振,受冲击力非。
核问题殊神韵“觉”。
此殊神韵,罕见思虑良久,变神采奕奕,气机清朗,目光坚定。
似乎认定,击败位古“五盛祖”,乃件修极益。
超脱切“知”、“觉”;或者“使命感”“明澈本”,算紫微世界归咎,每每遇重抉择际,需审慎思虑,闭关潜修,静静感受势流,序轮转。
每此此刻,归咎坚信疑——
定真“知”“觉”,见绝非血迷离幻影。
终实验证,诸走向,往往料致相,验明缘感应误。
若仅仅“”幻影,够此强盛、俨彻悟式使命感?
……
回北砂神社,神殿。
宣铃鹰离,殿仅留归咎、殊神韵二。
殊神韵归咎眼,微笑:“末幽。似乎尚未尽语?切直妨。”
归咎吐口浊气,轻轻摇头,:“弟胡思乱已,值提。既师父问,末幽直,言语谲怪处,师父必放。”
殊神韵立殿琉璃窗,:“。”
归咎斟酌词句,:“玄法修持,此曼妙玄奥,拟物赋形,。古往今,修至高境界,依旧寿元二百余。否够将修持,强化肉身精魂,求长久视?”
殊神韵微微怔,莞尔:“纪,竟死枯荣。”
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随即续:“实则社正层修,肉身精炼,已水火难坏境界。譬鹤铁博‘尸变’,若非其本身遗躯依旧完损提,断。”
归咎点头。
殊神韵续:“长长存,古英杰,亦曾。关键肉身坏,神魂衰。二百,修并非凡般逐渐老朽;神识衰弱,旦夕间。许刻神完气足;刻便感受限将至。奥妙,古往今,莫例外。”
“怀雄者秘法修持弥补,亦决免俗。”
归咎再度颔首。
殊神韵倒浮丝惬。归咎因将与鹤铁博死决斗,幻灭倥偬感,念及死。
归咎灵机,捕捉微妙细节,忽:
“师父否性——二百余,神并非彻底崩散瓦解;升,投入另世界?”
“许另外世界,更加广阔,更加精彩,拥更加悠久寿元,俨更高层次舞台。”
归咎偶捕捉“疑团”。
末拿本洲,似乎并外思、考虑界限、物古今。
别修持玄法,按神怪盛世俗凡民,秉持“世终”念头。此境,似乎灵演化繁育规律相。
殊神韵眸微微丝诧异。
旋即归咎解释其理。
原,功社正步,已深通物性,明彻几微。虽“神魂离体”类段,感应身精魂,宛若实体,却难做。
此等物知见高明,察觉,身精魄,并非“离”,彻底“消散”。
轮回,转世,升离异界,虽并非提及此类奇言,并太市场。
归咎沉默顷,忽:“鹤铁博般,‘尸变’,更合解?”
殊神韵怔,:“五流传升降,感通灵尔……”
话,却并未继续。
殊神韵目光闪烁困惑与惊奇,似乎打扇门户。
觉伸右,轻轻落归咎肩膀。
归咎定。
坚持“谜团”,并未合理解释原因。
果末拿本洲,神魂乃测度、微妙幽玄存,其由,其终,归咎勉强理解此界兴神怪异世理由;贯,庶洽。
实则。
既连“尸变”类、被接受;除精血传承、阴阳交合分娩血裔路径外,气机流转升降,偶形亦诞仿佛“灵智”物,神魂位,显并“超”。
提,此研究探索,势必提程,绝因功弃绝此念。
退万步,修持玄法神通者,宁怀疑身洞察力未透彻界,应形诡异共识。
譬凡间帝王将相、富贵辈。
其祈求神灵并灵验,或者炼制、服谓延寿仙丹并未奏效,诚足,或者未其法,怀疑仙真实存。因超其理解范畴外物,构灵异,常。
此此刻,归咎忽确切猜测。
末拿本洲物,物识神识映射。
换言,并非某位物,阴阳主般,刻制分身,投入其;若此,呈形貌,应归咎“呓游症”患者般,超本界,附身。
此界真正土著,显此。
应周寰宇物,紫薇世界产“兴趣”,识间,界产映射虚像。
位序排列,便象征功高。
曾经“先贤”,或许代表曾经“关注”紫薇世界物,留念;念头已消散。
念念散,影踪,,显异常干脆利落!
殊神韵声叹息。
旋即微笑:“轮回转世罢。若果真外。倒见见界外风光。”
句话轻松,显并真。
归咎胸口伏。
殊神韵句话,宛若晴霹雳,令胆念头——
若将殊神韵带末拿本洲,领入紫微世界,何?
归咎口:“或许真,定。”
话音未落,色陡沉,乌云遮蔽。
几乎水桶粗细青色霹雳,轰落,重重砸殿正校场。
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