敖青陆浮霞光，首先谨慎，旋即，放松。
南海！
，南海龙王，却并被绵延万陆惊醒。
知，四海龙王虽厉害，绝并很弱。
尤其海，更龙族底蕴。
，竟连般“显眼”方，未察觉。
足，创造此，定位非存。
目什？够，恰？
亦或者，某处洞福，识撞进？
敖青思索片刻。此，霞光已跟。
进，霞光围绕敖青，似乎带某欢悦，照耀敖青身。
“，邀请？”
敖青霞光，感受欣悦。
，莫名，浮“机缘”预感。
顿顿，旋即犹豫，伏身，霞光牵引，朝陆降！
。
敖青选择。
则，因霞光似乎带灵性，且并邪祟感。
二则，果陆背，真位神通者，至针。定，霞光反接纳缘标志。
再获机缘，今，机缘很眼，果摇摆定，岂“叶公龙”？
反正乃东海龙太，甚至今观音菩萨交。
般邪魔，胆量挑战龙族底蕴。果真遇什太麻烦危险，默念菩萨名，请菩萨相助。
敖青感觉，此慈悲观音菩萨，应见死救……吧？
，敖青霞光接引，很快，陆。
顿光芒收敛，四周放阵阵古朴气息。
敖青，陆颇类似菩萨紫竹林。其山脉，外，虽占，却够望边际。
按两千丈巨身躯，，少颇拥挤。
真落，陆却似乎被放般。观音菩萨紫竹林，此！
更加证明，此或许位神圣场。既邀请，定……真机缘！
话回，此神通，真很令疑惑。
紫竹林，敖青细。陆，却明显感受神通玄妙。
越接近，愈壮。越远离，逐渐变。
神通，神话，应该接近“壶月“、“袖乾坤”法力。
敖青向四周。
见陆，千山排闼，万仞屏。座座高峰连伏，条条通高阔。
林麓幽深，源泉彻响。岚光轻锁翠，黛色冷含青。
伏峦头显龙脉，必仙隐姓名！
神仙场，洞福！
敖青正山，忽听林深处，声响。侧耳倾听，原歌唱声。
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“山甲刹，梦浮光清冽。半沽酒，百烂醉，镜花水月。蚁凭三分，鹏程万，尽归落叶。取几烂柯，丁丁伐木，笑红尘、叹灭。”
敖青听首词，由感受莫苍凉。
浮若梦，论代雄主，路边乞丐。论死蜉蝣，万乘风鲲鹏。终免归黄土！
世间岂灭者？
连古数神圣，恐怕免烟消云散。毕竟，教传，连“”，寿命！
“，诗词似凡！”
敖青勐回神。
伏身，巨龙头向深深林麓，虽身躯巨，乃神龙，眼色彩缤纷，视野阔。目光汇聚间，却樵夫，举斧砍柴。
樵夫穿朴素，却极干净，脚缓慢，每斧落入树木极轻巧，响声几近。至歌声洪亮，竟丝毫杂质。
樵夫！
敖青童孔微缩。
眼场景，怎像《西游记》场景？
貌似孙猴方寸山，遇樵夫呀！
，樵夫诗歌，却唱《西游记》记载。记西游记诗词应该“观棋烂柯”什。
，诗歌，并什值外。
因樵夫既够存，明，十八九并非普通，念首诗词。
！
樵夫，岂，……灵台方寸山！？
难菩提祖师场！
敖青由！
知，何守猴？其实，够办法拜入菩提祖师门吗？
今，等猴世，难……机缘？
仔细，像，什。西游记菩提祖师弟止猴。且门“广智慧真性海颖悟圆觉”十二字，猴十。
很，此，已经收少徒弟。《西游记》记载徒弟并，且似乎什。
，乃真实世界。，完全《西游记》记录准。
。敖青点奇怪，果方寸山，何南海？方寸山应该西牛贺洲吗？
点，像足奇。
毕竟等神通者，处场，处处，场。
甚至，方寸山乃猴世界，实并存。！
，敖青樵夫，真。
尤其龙族“”，偏倚联系“佛、、儒”三教。
若此基准，放眼三界，恐怕唯菩提祖师神秘强，“精通三教”神圣，适合师父！