三间，敖青，弹指瞬间。
方寸山游览赏玩，回神，已三。
间流逝快，白驹隙。回首间，便已期。
铛！
洪钟吕，赫响彻。三星洞，振厚重钟声。
敖青算间，正，遂站身，急缓，朝瑶台走。
至清晨。瑶台处，菩提祖师似随坐台。樵夫，。
钟声，祖师提醒辰已。倒并“召集”含义。
，《西游记》，祖师麾弟少，童仙侍立左右。
，敖青，知比孙猴早少，除祖师樵夫师兄，三星洞四。
，倒正常。毕竟谓“弟”，怎像祖师真传。
“拜见师父！”
敖青瑶台，便向祖师礼。
祖师微微点头，：“徒儿，？方寸山，已度两百岁月，虽此并未拜师，师解。师徒，倒必此礼。”
敖青：“弟谨遵师命。弟方寸山，师父恩赐诸，铭记，岂敢失礼节？”
敖青此番话，乃真实。
虽正式拜师，仅仅三。实际，其实踏入片“界”始，已承祖师恩。
三考验，处处玄妙异常，乃莫机缘。且樵夫敖青提点，半祖师授。因此二虽师徒名，却早师徒实！
祖师敖青般谦逊，异常欣喜。露许欣慰，笑：“罢，倒条懂礼节龙。徒儿，既拜师，，知世间术，因缘何？”
敖青：“弟虽许耳闻，却真切。譬弟知，佛门修金身、法相，门金丹、元神。庭众神，则各掌握世间权。至龙族，赋神通主。”
菩提祖师微微颔首：“错，，世间存法力。佛佛法，术，神神职。似龙族般瑞兽，诸般神通，呼风唤雨，话。，若修境界论，世间修法，却分四……”
菩提祖师缓慢述，敖青讲解世间修。
却原，世间修法虽万千，终究殊途归，凡修路，体分四境界。
四境界，分别“凡”、“仙”、“圣”、“”。
凡境，则未曾踏入修炼门庭境界。世间凡，瑞兽，凶兽。属凡境。
谓“凡”，乃“帆”含义。寓苦海，孤帆远航，难超脱。
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仙境，则通修炼，达“逍遥”境界者。
谓“仙”，即长仙，山。独善其身，长老，或神通，斩却欲望，逍遥。
世间仙，论庭仙神，西方罗汉、比丘，“仙境”。
圣境，乃智慧，德。顺应，救度万。
谓“圣”，本乃竖耳朵倾听状，教化。圣境者，明理，通数。
法力，亦洞察三界，镇压方。乃至辟，彻查因果。
应乃诸观音菩萨、真武帝般神圣。
“境”，则通明果，监听岁月变数。超越“”概念，直指境界。
，非恒。达此境界神通者，亦常理观。
譬佛祖梦间，念漂浮万界。祖八十化，演悟诸玄黄。
……
……
听祖师番讲解。敖青神激荡，甚向往。
次明悟谓“境界”，未，三界神通者，竟比象神通广！
仅仅达“仙境”，几乎长老，与寿。“圣境”，甚至辟世界，镇压方。
至“境”，加难象。
，，太遥远。且“境”，明确被祖师提及佛祖与祖等寥寥数。“圣境”，已遥及。
敖青问向祖师：“师父，既此，算达谓‘仙’境界？”
菩提祖师向敖青，微微笑笑，：“非此算。虽资凡，今未正式修炼，谈何什境界？何况，谓境界，并非此刻板，更代表实力强弱。‘修’与‘求仙’途标识罢。”
敖青点点头。
确。
谓“凡”、“仙”、“圣”、“”四境界。与般概念什金丹、元神。亦或佛门法身、法相，并真正判断实力根据。
，分类罢。
今敖青，并未踏入修炼，“法术”，窍通。若按四境界，名副其实“凡”境。
，若论其实力，却已经许“仙”及。
且龙族赋神通，够呼风唤雨，腾云驾雾，掌控雷电法力。万两千丈庞龙躯，已经般仙望尘莫及。
毕竟，般仙，什太强法术。哪怕稍微懂类似“法象”神通，万两千丈巨青龙，力未逮。
因此，“凡”、“仙”、“圣”、“”四境界。若仔细追朔，其细节分类诸。例“凡”境，金丹术，舍利法。“仙”境，三花聚顶，五气朝元，亦法象金身，菩萨十。
。
虽此，四境界方向，敖青目标，指点依据。