正因正法明永镇极乐世界，，敖青才将与观音菩萨算。菩提祖师今既提，证明，其什隐秘存。
果，菩提祖师：“圣境归宿，仍旧‘’，故，三界外‘彼岸’，超越、、未，其德身存。正法明，正观音菩萨德身。除此外，太乙救苦尊，乃至师此。相应，并非圣境，若未机缘圣境，亦反哺。捧珠龙，正此根由。”
敖青点明白。
果，猜测，差差。捧珠龙并非圣境，未，却已圣境。
圣境神通者够超越空，定程度未，亦或者“彼岸”反此岸。，干涉。
，敖青并重。敖青知，真正重，其实接菩提祖师。
听祖师：“德彼岸真正义，圣境灭含义。凡真正圣境神通者，此倒影。正法明、东极青华帝，乃其佼佼者，类似五方皇老帝君，或已坐化势至菩萨，早其倒影，，徒儿，今德彼岸，却并存。”
敖青目光凝。
果！
祖师“德彼岸”，其实很理解。
圣境神通者超越空永恒存，世界外形倒影。
倒影，保证圣境神通者真正死亡。
算此方寿终，乃至身躯神魂寂灭，彼岸，此倒影重。
，法再干涉世界，此方已。
简单。
果观音菩萨圆寂，识，彼岸正法明身觉醒。
很正常。
久远岁月，数曾存。比古佛门，古教，诸神通者，达“圣”境。
，今，却很并存三界。
，早已经因各各理由，或圆寂，或坐化，或入灭，识，却“彼岸”觉醒，德彼岸象征。
“彼岸”神通者，法干涉此岸。
“，例外。”
菩提祖师继续：“正法明，及东极青华帝，例外。普渡世间慈悲，因此化身此方，重修境界。除此外，三清彼岸回归此岸，三清却干涉此岸。四御，则此岸身，沟通彼岸，领悟许境修，包括玉皇尊亦此，且四御，玉皇尊接近境圣境神通者。论何，凡‘圣’境神通者，定彼岸倒影。因灭圣境灭根源。”
菩提祖师将完全通透。
仍法解释，敖青何并“彼岸”倒影。
敖青将疑惑问。
其实谓重。
因，彼岸倒影，其实圣境灭凭依。甚至，圣境达“”境唯途径！
。
按照菩提祖师法。其实德彼岸，谓“”境。
恐怕，达“”境，唯办法，沟通彼岸德身，领悟彼岸境界！
何，敖青今及四御原因！
因四御，已经沟通彼岸德身，获部分“”境！
换句话，虽敖青圣境神通者，修，法力方，已经接近圣境极致。
此方，观音菩萨，太乙救苦尊，与伯仲间。
，果彼岸并属倒影，并属“德身”话。，接，敖青将寸步难！
失藉境途径，甚至，果此身此魂寂灭，因法圣境，彻底世界消灭！
敖青微微皱眉头。显，并消息。
菩提祖师：“，必担。师存彼岸，果真此方寂灭，届舍此岸身躯神魂话，届，师相助，将带彼岸！”
敖青怔：“此吗？”
菩提祖师笑：“若按常理，或许。亦折法。徒儿菩提树龙，与师借悟释迦牟尼菩提树神辙，待此方寂灭，师将菩提树龙带入彼岸，届菩提树龙彼岸身觉醒。，候却尊护法身。”
敖青顿。
三万，菩提祖师菩提树助释迦牟尼悟。菩提树，佛法形识，即菩提树神。
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菩提树龙，确异曲工妙。菩提树龙，并形真正识。
果按祖师般法，，若再彼岸觉醒，菩提祖师护法神身份。届，再圣境神通者。，保命问题。
，，已已办法。甚至敖青知，菩提祖师此做，恐怕并轻松。
许付比较代价！
除此方极乐世界外，世界外，彼岸阿弥陀佛亦极乐世界土。世界，阿弥陀佛类似办法，接引佛门未达圣境，却已圆寂罗汉菩萨。
换句话，祖师做，彼岸创造类似极乐世界世界，容易！
敖青很感激，却微微摇头：“谢师父。，纵彼岸并德身，亦寂灭，便即身死。”
祖师微微点头：
“确此。亦例外，寂灭，活新，乃至重新。神通者，少数。比娲皇，盘古，三清，太，曾先。”