寻找部分《永罪书》,塔布斯拖残破身体诸位间走走停停,路打听各关异怪消息。
千,终收获:位名叫“乌木镜—艾费果”法师编纂本关异怪恐怖,名《永逐圣典》。
专门研究遥远点、空位者,“乌木镜-艾费果”知何处获件名叫“乌木魔镜”神器,强宝物让远远超越常象世界真实景象,景象此诡异与恐怖,即使朽存战栗。
此神器帮助,艾费果研究范围始进入超越空间与实神秘边界。《永逐圣典》,真实记录乌木魔镜恐怖景象。经深入详细研究,艾费果并证实,恐怖世界,确实居住异常诡异存。
《永逐圣典》记载数禁断文字:星界旅者因知名原因突被底栖魔鱼统治洪荒代;恐怖遥远度(通常将此叫“巨环外”,完全异常规宇宙体系世界,即使神明往世界疯危险。充斥数怪异强物,譬眼魔族主母底栖魔鱼信奉四位古邪物,等等)深处探索;与危险灵吸怪智者邪恶夺躯怪特工深入交谈;诸眼魔、甲伏怪异蠕虫类物观察研究;完全源界外存遭遇记录------怕内容占据该圣典极篇幅。
由艾费果编撰圣典什、什圣典记什。因此整体言,《永逐圣典》非常缺乏组织性,完全由散乱随笔、含湖清叙述性短文、笔记及怪异魔法公式集合体。
塔布斯找“乌木镜-艾费果”,并且完全确认,名类法师已经彻底理智。
理。
任何异怪族深入研究,本身件极其危险——更何况本《永逐圣典》记录异怪——仅仅因异怪非常讨厌外刺探它秘密,因知识本身伤害类物灵。
习诸底栖魔鱼语言、夺魔灵控制法术、触须怪炼金术论文等东西,哪者睡安稳。东西,本类物应该知。
真正解高级异怪精神世界-——它语言,它法术或灵异,或者它世界认知----则避免吸收与类完全、彻底、毫相关观念思维方式。
、两研究者研究异怪,随研究越深入,习异怪知识越,越难恢复正常语言与思维模式,甚至永远法再恢复,彻底疯掉(码类物概念,疯)。此,吉斯洋基吉斯则两具备灵异赋类物,其社早明文规定:任何,论否其族,修习由夺魔强力法术,违反条法规律被遭其官方追杀直被彻底湮灭(简单处死)。异怪法术书或储灵石,处理办法它埋藏,让它永远见。
塔布斯处理“乌木镜-艾费果”疯法师,初办法借助吉斯则吉斯洋基力量。
,随身代价销毁四分三《永罪书》,已经变极度衰弱,再拥堪比炽神侍伟力;二,疯狂法师通常十分危险,即便塔布斯状态完,未必信干脆利落解决掉艾费果。
始,展算顺利。知艾费果真实况,吉斯泽吉斯洋基果迅速其反应。且,仅夺魔灵异,甚至因修习血肉编织者职业技,身隐蔽移植夺魔触须,吉斯则吉斯洋基罕见达次合,分别派由武僧、灵术士、灵武士组歼灭队伍,毫犹豫格杀名疯法师。
此,两族搭少精英性命,因夺魔异怪、刻骨铭仇恨,本水火容两吉斯族件并分歧。仅夷灭艾费果肉体灵魂,摧毁法师塔,乃至编纂册《永逐圣典》。
,吉斯洋基吉斯则联合完,塔布斯却依旧彻底解脱。
《永罪书》者,够清晰感知并未被完全销毁,记录各异怪部分内容留存世。
本,由疯法师艾费果撰写《永逐圣典》销毁象,《永逐圣典》文字被灵异术士使【湮灭术】化虚,东西空壳。
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真正《永逐圣典》——或者,更准确讲,《永罪书》部分——其实艾费果“观察”诸异怪“乌木魔镜”。被艾费果写文字《永逐圣典》,其实“乌木魔镜”反馈给疯法师知识,并非由真正观察秘辛。
,塔布斯费番力气,终吉斯洋基星界基偷被其战利品带走“乌木魔镜”,并且带它路逃底深渊躲藏至今。
……
“既此,直至今,何将其销毁将其封印方?”接收方送信息,奎斯由奇:“明明已经将乌木魔镜弄。”
“——”
沉吟片刻,塔布斯继续使灵语,直接口:“——需帮助。”