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“造化！”
“真造化！”
司徒刑眼睛微眯，仿佛条知几万长蛇，眼睛紧闭，似陷入沉睡。呼吸变风暴，论星辰，陨石被吹飞，算偶尔漏网鱼，撞身。被似玄冰般鳞片瞬间撞粉碎。
“！”
“化身！”
蛇字形，酷似字身躯，司徒刑仿佛。
蛇古纪元纪元。本化身，接近存。
神灵虽强，轻易够改换，击碎山峦，蛇，食物，被吞噬神灵知少。
很神灵甚至敢提及名字。
因强存，旦提及名字，感应。
蛇名讳，古神灵忌讳。
司徒刑蛇似身躯，段段经文似溪水般流淌。
老君曰：形，育；，运月；名，长养万物；吾知其名，强名曰。夫者：清浊，静；清浊，静；男清浊，男静；降本流末，万物。清者，浊源，者，静基；常清静，悉皆归。
“！”
司徒刑感触蛇强，及身韵。由升欢喜，毛笔轻轻提。
肉眼见进度框向。
百分百！
司徒刑眼神幽幽，数体悟划。
毛笔仿佛被赋予命，再支普通毛笔。
笔文字命精灵。
毛笔马落候，够感受毛笔文字欢呼，命力量。
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！
司徒刑毛笔即将落候，由顿。
即将划破纸笔锋停。
！
达百分百。
且司徒刑悸感觉。
仿佛毛笔落，。
眼睛微微闭，截取命运长河停翻滚。
重重迷雾头散，丝安慢慢浮水。
蛇！
丝安竟蛇。
怀璧其罪！
蛇传承太重，必定被方垂涎，甚至掠夺。
果模仿蛇神髓。怎够写限接近字体呢？
司徒刑似玛瑙经六次雷劫儒半圣念头再次高速运转。
原经文基础进推演重组，并且加入见解，形似非，却富内涵。
“，太极高；六极深；先久；长古老”。太，即；极，指尽头，极点。物极则变，变则化，变化源太极。
司徒刑眼睛越越亮，蛇形体进轮转，别世见蛇，宗门典籍几分图像，算古见蛇，恐怕真，饱满笔锋雪白纸张滑，留似龙蛇，似文字。
每字十分圆润。
似圆圈，似头咬尾巴，首尾相交，半光明半黑暗长蛇。
衔尾蛇！
司徒刑参考蛇形象，结合太极认知，及球西方神话衔尾蛇传，形全新理念。
更存。
虽蛇纯粹，胜隐蔽，算仙，古圣，知隐藏何处古神魔，绝联蛇。
哪怕丝，因完全两物，两极致存。
柏拉图形容衔尾蛇头处吞食状态宇宙始祖物，它死身，并拥完物结构。
“头物并拥眼睛，因它外围已经任何需观望东西存；它亦耳朵，因外围任何需聆听物；外围任何气息，它呼吸；它任何器官，因它身边任何东西被它吸进或由它排泄，需进任何消化。它被育候，它排泄物安排它食粮，它及其影响源它，亦受它。造物者构头够给足物，比其它缺乏切东西物完满。另外，它需向任何象采取任何防卫措施，造物者认必给予任何献牲它。它亦足与脚，它整体本移段。它虽拥灵与智慧，它移概念却相模糊，因它位置存，它移轨迹圆球；随它本身局限，它住环状旋转。”
衔尾蛇身半光半暗，像阴阳图案，象征物两极观念；更重，两股立力量，虽两相容，亦并非处抗立场。炼金术诠释圆型结构宇宙观，衔尾蛇象征至高品，既相融合包藏立，既清晰模糊“完”概念。衔尾蛇亦经常与诺斯底主义与汉密斯神智连系。
！
！
！
空宏声音再次响。
间更响法螺神圣声音。
“玄音！”
“竟玄音！”
儒诧异抬头，倾听空似法螺般声音，眼睛流露惊讶色。
实难象，竟碰触存。
“难圣降临？”
“玄音圣礼赞。”
“究竟哪位圣降临？”