巫师听此话，笑，：“，者，气！
智识，听民听，视民视。”
“师思，气窥见等？”徒若思，问。
“！世，祭祀气，窥等先巫尔！”巫师笑。
徒悠悠：“知千百，世界什模。等白骨已朽，知记等名号！”
巫师笑：“帝，名声将烙印气，虽千万载坠矣！”
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徒，：“定帝，并且建立神祠，让名声，千秋万载，永远流传。
让知，师教导巫！”
巫师闻言，呵呵笑。
……
“稷草东西容易寻找……”
谓稷草，其实草杆，黍谷杆。
按理，东西。
毕竟般代，黍米才主食。论稻麦非主流食物！
，既施法，普通，随便田找几根便。
社稷植黍米草杆才！
社土，稷粮食，黍米。
古部落方代，往往划块土，社稷，既供奉土粮食神，植黍米。
据，古社稷植黍米，巫师才资格吃，或者供奉神灵。
连部落首领，资格食。
社稷稷草，巫师施法经常材料。
比卜筮，再比偶。
代，够立社稷者，。并且干脆变仪式性建筑……
，陶吴估计亲耕籍田稷草估计。
且，阳富侯身份，几根稷草什太难。
问题，神洛，距离神洛千百外衡阴。
算快马加鞭，派神洛讨稷草，码十半月，根本及。
谁知，儒什候？
既已经感危险，肯定已经迫眉睫！
，陶吴献祭术，穿透光，早已经失传巫术。
因此，已经深通其原理！
知，巫术法术般，材料，很取其象征义。
稷草取其社稷！
替死法术其实很，论巫术，法术。
却帮陶吴脱难。
献祭术，古片段，习替死草。
，稷草并代替！
相似，等义重材料，其实制造草。
材料，阳富侯府真。
古册封诸侯，往往分茅裂土，将块社坛方土白茅草包住，赐予诸侯。
含义将块土授予……
尽管等仪式今差已经流形式。
阳富侯被封县侯，却仪式。
陶吴曾经阳富侯府，见块供奉，茅草包裹土块。
茅草并实际左右，放久，甚至朽烂。
幸，阳富侯分封数月已。
，茅草。
陶吴偷梁换柱，普通茅草替换，。
陶吴禀报给阳富侯梁修……
封茅，虽并什实际。
象征义实太。
象征赐予封！
阳富侯怎赐予陶吴。
且，算阳富侯答应，。
因东西，太常礼官管。
，施展段。
幸，陶吴身侯府祭酒，方才够接触东西。
陶吴，件相利！
唯惜，块茅土供奉侯府宗庙，庙。
否则，陶吴完全监守盗，易反掌。
算宗庙，并归陶吴管，太常卿派礼官管理。
块茅土虽义重，实际寻常重视。
般更失疯，跑冒风险，偷块泥土几根茅草。
除专门佣打扫供奉外，专门警戒。
陶吴连夜侯府宗庙，惊太常礼官。
三公，丞相首。
九卿，太常尊。
太常执掌建邦、神、鬼礼，吉凶宾军嘉礼及玉帛钟鼓等威法物。
几乎，整朝廷祭祀，礼仪，尽管归太常主掌。
正此，太常卿编制朝廷庞！
尤其般交通鬼神代，太常卿重知。
原本古代，太常巫师主。
近代，却变儒。
此，位主掌侯府祭祀太常礼官位儒。
见陶吴，并横挑鼻竖挑眼，甚至陶吴颇客气，至畏惧程度。
却够派诸侯府管理宗庙，神洛混怎，排斥倒霉蛋。
陶吴打几次交，十分客气。
连位儒浮丘公死陶吴，太常礼官陶吴敬畏交加！
怕陶吴顺眼，找。
陶吴客气，淡淡：“吾夜梦祖灵安，查二，尔等否疏忽，慢待侯府祖灵！”
太常礼官等众吏员听，头暗跳。
慢待祖灵，绝杀头抄重罪。
几乎陶吴找茬，差点哭。