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先秦代，虽战乱频繁代，精神文化角度，辉煌灿烂代。
百争鸣、“神”辈，论居庙堂高官显贵，处江湖英雄豪杰，抑或位民间贩夫走卒，其“士”精神实令今迷。
接，让追随主角步伐，掀新世界神秘纱吧！
，转贺荣友先段文字：
象棋知，将帅危机输棋候，常常靠支士或舍弃士保护将帅。
士，危难应献身。
古“士杀辱”，华民族推崇极其高尚精神。经华民族历史漫长演变程，士坚毅献身精神逐渐被淡化、异化、边缘化。其结果，具辉煌历史文化泱泱，历史遭受诸外侵略者欺辱，本应早立世界民族林，本应先世界列强崛，却放慢进步伐。
士，战期泛指介卿夫庶民间阶层。
掌握定专门知识技，谓士阶层。
例，代演仍使称谓：士、硕士、博士、护士、医士、教士、居士、隐士、力士、勇士、壮士、志士、义士、识士、贤士等，献身民族利益死，封：烈士！足见士称谓举足轻重。
应，每列士阶层，应怀“士杀辱”精神。
古代，什士呢？
孔：“士弘毅，任重远。”“ 志士仁，求害仁，杀身仁。”
孔弟张：“士见危致命，见思义，祭思敬，丧思哀，其已矣。”
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王垫问孟：“士何?”孟：“尚志。”曰：“士穷失义，达离。穷失义，士已焉；达离，故民失望焉。”曰：“恒产恒者，唯士。”
古训“杀身仁、舍取义”视士做原则。见，士应毅力、百折挠、危急况献命、贪利益、论穷富守义。（未完待续）