草草创立镇岳宗根基浅薄，镇教功法，便连稍次仙流炼气法门见部。
陆吾本身炼气法门便外传，整理被杀死散修炼气法，传与众弟，让吕先安顿边众弟，话等接待完几访炼气士再。
使唤几弟将原堂拾整边，将桌、椅物悉数搬，放蒲团，陆吾才引二僧、尼、俗、二六位炼气士进内间安坐。
番叙话，互相通报名号，陆吾才知晓各根底。身红袈裟、长慈眉善目尚，便先报名号“”法师；另尚法却长凶恶，头六尺，脸横肉，两眉毛尾指粗细，法号唤“法元”，乃混元派弟；句坏话害焦骨性命尼姑法号“净坛”，柳眉杏目，颇几分姿色。却非派身，量掌山附近玉尺山间名唤“泊月庵”庵堂主持师太。
俗装打扮男峰眉修目、白朱唇，虽身青衫甚华贵，气质却般。
名唤燕北，落户东青山名唤“东青派”仙流门派掌教；
仙风骨长乃华山清宫主持，唤“诠真”；两眼盼顾神青唤“长青”，乃炼气名门东青派青城山分院主弟。
六修高尼姑净坛，炼气修归元圆满境界，待找与相合异元气转化身法力，便达合气境界修；余者或因机缘足，或因炼气间尚短，或因资质够，炼气修处归元境界。
室唯陆吾炼气修高，兼法力独特，扮相，间倒被六本寻常客奉般，住话吹捧。
宾主尽欢气氛，陆吾感悟：“门户身，炼气派入流弟，见识、气度，差辈炼气高点半点。与等纠缠益，早早送走，清净炼气吐纳增长修。”
，便：“山门草创，尚许琐须打理。今便留客，等哪建像屋，再请诸位谈玄论。”
六位炼气士本将镇岳宗立教消息传回各门派，今听主送客，纷纷长身，各何何亲近类话，随便被陆吾亲送门。
等客走远，陆吾坐莲升空正再布置番，却听身传声问话：“御剑四绝，镇岳宗占哪绝？”
毫察觉被模身边，陆吾即头惊。忖般本，炼气修疑比高明，既未加害，甚敌，此再做惊慌闪避举便嫌气。
暗使法力护身，陆吾强镇定姿态转身，便见柄吞吐蒙蒙光华飞剑悬空，其盘坐身材瘦、须皆白善貌。
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猜使剑被刚才御使飞剑引，寻晦气，陆吾便气：“向闻仙流四飞剑根本法器派，分别五岳剑派、峨眉剑派、点苍剑派，混元祖师创五台剑派。长言“御剑四绝”，与四炼气派甚关联？”
“既相关，关。”抛句矛盾话，轻叩座飞剑，：“御剑四绝，指使飞剑四偏重其气剑，其二光剑，其三法剑，其四技剑。四剑派，五岳剑派与初混元祖师创五台剑派般，偏重气剑法，修炼量剑气渡厄防身；峨眉派御剑法，乃将身法力与飞剑相合，放量剑光敌，走光剑路；点苍剑派则飞剑布阵施法，走法剑路。”
“气剑术，虚实，聚散，胜凌厉变；光剑术，快疾难防，迅猛难挡，判吉凶弹指霎；法剑术，杂合仙阵法、禁制，借力，胜深奥玄妙；技剑术，乃神操纵剑胎，演化杀伐术，极尽繁复变化，考验剑资质、悟性。”
扶白须，目光凝陆吾脸，缓声问：“老身点苍剑派，平炼气修寄托柄剑，名号便唤‘剑’。今华山访友，间见友使剑术，立镇岳宗，必凡剑术传承，故此便转问问传御剑术偏重哪门路？”
听抱剑报身，知晓其陆吾便再担忧利，：“辈敢妄称真，长唤声陆吾便。御剑偏重问，早腹稿，此便：“今辟山门场，传乃气剑术。”
青城剑术敢暴露，五岳真形决御剑法，走神通衍化剑气法门，疑抱剑口气剑路。
抱剑点点头，随捏诀法，身站虚空运使飞剑，边：“观修弱，便合气境界法力御剑与比划几招，何？”
陆吾知免与演示番剑术，点点头，口喝：“！”
金犀剑便带蒙蒙金光抱剑射。
仙剑法与凡间剑术，论气剑、光剑、法剑技剑，刺击神牵引，比持，更见灵活迅疾。
两飞剑甫相交，便各顺势演化攻杀格闪术，便两游鱼正追逐嬉戏，或迎头相撞，或衔尾相逐，或撑鳍相割，或缠身相绞。
般斗剑，变化电光石火间，考验剑应变、斗剑经验及剑术技法。
陆吾青城派虽修炼青城功法，青城诸般御剑法门陶钧传给，应变，每每见抱剑剑势变化，便顺势拆招。
两较技非死相搏，此基本剑术相持，倒斗往。
片刻，抱剑忽：“施展剑阵困飞剑，甚独门剑术破。”
陆吾甫才闻言，便见捏印诀，飞剑变二、二化三，工夫分化千百剑影，分清哪虚哪实，将金犀剑紧紧围住，丝缝隙未留。剑阵光华量，间直轮太阳。镇岳宗众弟才见外间争斗，便吕引领殿观战。
陆吾此剑阵毫办法，住寄托金犀剑神念御使它闪避接连袭千百剑影。五岳真形决倒三路剑法破剑阵，分别名虚空藏剑、剑化流光、二气牵引。
虚空藏剑乃使飞剑遁入虚空，脱离界，再刺破虚空任处返回。此，除非剑剑阵千世界虚空锁住，否则徒劳功。
剑化流光式，使飞剑散化精气融入剑光，形质，遁速激增，寻灰尘般缝隙便容入，寻常剑阵困缚。
二气牵引剑式凡，乃取初两仪化，剑气拟化先阴阳二气，擅分化各力。若施展式剑法，剑持剑影受阴阳二气牵引，立阵势。
奈何陆吾未曾金犀剑祭炼相应剑术符，法施展等剑术。
此见刚刚收入门众弟观战，陆吾更更焦急，忖：“此番若输，先戏便白演！”陆吾急，急，灵光闪，登主，声剑：“若非飞剑未曾祭炼，长剑阵虽高明却困住它。式剑法，长且收。”
，使神传念法术，将虚空藏剑式施展法门夹点法力射。
抱剑躲闪，含笑收陆吾射法力，随分点神沉入其观。待见内蕴剑法，容肃，立收剑阵，虚空朝陆吾躬身礼，口：“等剑法，便剑派珍至宝肯外传，真肯示，却叫老何消受？”