“，”林凤祥听秦纲话，马摇摇头，“怎拜帝教相提并论。拜帝创建伊始，提倡，平等，其包括各民族平等。武装力量更驱赶入侵者、夺回被强霸占土，使脱离苦难战斗，却维护谓单纯汉族利益进什民族间械斗。尽管拜帝教许或者难克服身毛病，其它教义相比，根本性区别，容易拜帝教向共盟转变。门宦追求什？追求，少数高高位，仅位低回民兄弟，谓外族则供随驱使、宰割奴隶，或被完全消灭象。”
“。“黄再兴点点头，接往讲：
难象，集宗教、方政组织武装力量身方性宗教社组织，任何政府容忍。穆斯林门宦领袖管，西藏、蒙古喇嘛教，通世俗政权，实政府合，承认方世俗权力换取政府宗教权力承认，双方受益，终采取“教权”抗政权激。
白，推翻满清政府统治，点，与拜帝教类似方，教权代替政府职权，建立单独汉族，收回原本属整华民族切，统整华，本身包含回民兄弟利益。林老刚才，门宦，陕甘块儿域，建立独立穆斯林王，华庭分裂。见，反清条件，满清够跟妥协，承认或者默许企图，绝跟满清政府。
，满清再昏庸，昏庸片河山随拱送给奴才，叫奴才任宰割步。满清认正统庭主，奴才造反绝。，洋，另外回。宁予洋夷，给奴，满清口号，洋主。况，门宦形式伊斯兰教权?清政府世俗政权间剧烈冲突，难免。
殿曾经给讲历史西北著名哲合忍耶暴，典型例。
次暴源哲合忍耶与虎菲耶两门宦教法细节问题分歧，与满清政府初并任何关系。，由虎菲耶门宦与?清西北官员间关系比较密切，，争斗吃亏哲合忍耶，与虎菲耶继续斗争，矛头扩?清官府头，直接引哲合忍耶方、满清政府另方“教权”与世俗政权间暴力冲突。
冲突，血教训，哲合忍耶门宦层物采取，仍通牺牲教民宝贵命与?清政府抗底，维护神圣“教权”。更遗憾，候已经矛头由满清政府转移扩汉身，始宣传什“官府灭教”、“汉杀净回”，“朝庭除根，肉体消灭”等等。
谁知，满清政府殖民统治，回民位列汉民族，谓“满、蒙、回、汉”，口绝数汉民受歧视等民族。
汉喜欢读书，废武奉文，偏借科举走官僚路，回民兄弟常常更喜欢习武，且，民风彪悍，更齐，什抽烟、裹脚类良嗜概。再加般回民兄弟善经营什，比汉民更富裕。
因此，即便平规模回汉间械斗，往往乐各扫门雪，哪管瓦霜汉民吃亏。
唉，汉民条龙，三汉条虫，怎呢，办法。
满清政府与穆斯林门宦争斗，免汉官裹缠，，混更民族败类，影响民族团结极端言论，甚至做叫回民难接受。任何代表满清政权，代表志已，与广处社底层、饱受凌辱汉族兄弟何关？
极端宣传，非限度煽穆斯林宗教感，调拨回汉间民族关系，驱赶活周围汉，维护尊贵教主“教权”，建立梦其民族存伊斯兰绿洲卖命……
场暴乱，辜死难汉数胜数。
“，初满清帮伙并点儿干啊＄果真任由什什门宦闹将，怕西北真独立穆斯林王。”秦纲长长叹口气。
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黄再兴秦纲，微微点点头：
维护华庭完整方，满清政府段虽卑鄙，至少值赞许处。殿吗，什绝，味强调敌反什东西定认，敌认东西，必须抛弃，任何具坏两方嘛。
，满清政府穷困潦倒，已经卖土、卖主权步。偿巨额外债务，内军费支，包括陕甘内仅几谓‘完善区’进肆搜括。贪官污吏更乘机敲榨勒索，草菅命，各百姓。
根据收报，景寿、穆荫等西安，转移反清绪渐高涨受难百姓注力，预感陕甘归属再，因此给今制造更麻烦，表采取谓‘护汉抑回’、‘汉制回’等策略，甚至私指使华州等主团练，假冒筹备义百姓武装，声称拥护朝政府，迎接红军进关，各散谓‘王圣谕’、‘太平汉民堂，陕甘留回民，灭回’等伪造传帖，肆鼓励汉歧视侮辱回民兄弟，叫喊陕西首先杀戒。
暗，伙怂恿逼迫穆斯林门宦，进谓“抗暴”，武装反抗汉民暴，借此掀次更规模回汉民族争端，利门宦原本分裂理，朝甘肃，单单陕西泾水渭水流域，回族口已经近百万，真让景寿、穆荫及穆斯林门宦阴谋逞，般麻烦。
“景寿够凶恶，旦，即使打跑陕甘满清混蛋，穆斯林门宦与干休。”秦纲，直拿筷，始紧紧握。“卡吧”声，两根结实木筷居被握断。
“局势很点儿哲合忍耶门宦被逼暴乱翻版，论穆斯林兄弟，，处理，场灾难。历史教训绝忘记。”黄再兴摆弄饭碗，秦纲，“杜文秀督昆明亲组织、派遣回民务工队近几，秦老，林老已经派请曾副参谋长马回部。午咱具体商量，旦进关，何与陕甘穆斯林门宦进平谈判，场即将被点燃民族仇恨火，消灭萌芽状态。”