公元1711月，清晨，丸城，此高句丽王族臣已经昨淡，因丸守军给带震撼消息，燕军三方向丸城合围攻击，城外抵抗部队已经清晨返回城内，今午，燕军达丸城……
丸守军虽十万，步兵，野外更本法与拥批突骑兵部队燕军相抗衡，果选择死守，按照目丸城准备况粮草况，战局很乐观，且丸城由批难民涌入，况十分复杂，，重，高句丽各位将领战胜位被慕容龙城称‘燕东名将’燕王将军，将胜算，兵战…
虽感觉胜算，川王比较达准备战命令，派十批兵马，分赴南苏城、平壤城安市三召集高句丽仅剩数万兵马，由高句丽正调王扶兵败平城，损失其麾精锐骑兵部队，其留守南苏城部队剩万老弱残兵，，扶已经被俘虏，丸城兵力足，其留部队北，至汉江防线，忍痛放弃……
“王，需更士兵，城内难民非常，其批青壮，借此组建新部队补充兵力足”，高句丽重臣克颤颤巍巍站正殿川王。
川王虽投降思，基本守思，听克建议，很快川王招募新兵命令传遍整丸城，待传令内臣返回正殿，见守城将领报告……
浑身血将领急冲冲跑进正殿，声音嘶哑吼：“王，王，燕军，丸城东南西南批燕军，末将刚才率部城外巡逻，结果遇燕军胆色锋，经交战，末将带兄弟死燕军马，末将才冒死赶回报告，王”，将领浑身鲜血，身明显刀痕。
川王闻言惊，倒燕军快，间慌神，身旁克倒显比较镇定，毕竟克氏老臣川王登基辅政重臣，经历场重战役，经验极其丰富，况，克赶忙：“王，况危急，老臣恳请王够立刻亲征，城墙激励士卒，士兵必十、百”，闻言，川王犹豫便勉强点点头……
似乎并满川王做法，川王身准备亲部署战候，数名士兵冲进殿，各士兵已经奄奄息，艰难抬头，缓缓抬满伤痕右，将枚玉佩交给川王，川王眼睛转枚熟悉玉佩，尽深深呆住……
川王冲士兵身旁，咆哮者问：“怎回？底怎回，高强呢？高强将军呢？”，伤重士兵脸悲愤川王，抽搐头歪知觉，川王呆，久久回神，因川王知，镇北王高强奉命令北部边境召集兵马南，高强回，身边亲兵回，且满身血逃回，高强……
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高强，川王弟，高句丽丸城高守将，高句丽镇北王、将军，统领高句丽半数兵马钱粮，正调王扶川王信任将领，虽高强勇猛余智谋足，川王将王城守备重任交给亲弟弟，外戚扶，毕竟高强川王诸弟唯真支持它王室员，话回，反弟弟川王继位被川王各理由给架空权力，镇北王高强依极高位，甚至左右高句丽政权兴衰，，位川王极其重王爷却…难怪川王此失态…
清晨，将军率领三万燕军精锐疾驰深秋初冬燕东北部，将军身旁精锐燕军，由感阵阵满足，苦经营燕军终初步显露它惊实力，燕军已经足关外强支军力量。
将军知，实力虽错，论综合实力，燕力量明显与慕容鲜卑等相提并论，特别综合实力，燕处四强敌环绕。
将军仓促进高句丽战争较经济原因，朝鲜半岛丰富市场，半岛南部海峡岸，倭存，将军够将燕商品述两进贩卖候，燕将积蓄雄厚力，，将军燕完准备入主原驱逐胡刻，虽遥远，将军坚信，比双脚更遥远距离……
且此高句丽倭境内，被将军视财富批，部分虽什惊战斗力，将军，足抵十万精锐突骑兵，躲避战乱避居高句丽倭原熟练工匠。
冶金工业两汉期达高度，批熟练工巧匠，两汉钢铁花纹剑刀却其与伦比锐利精致冠绝世界，1966，倭曾挖掘贵族陪葬“汉刀”，柄刀深埋千百依锋刃新，绚丽夺目，使外士叹奇观！汉刀铸造者，期躲避战乱迁朝鲜半岛高句丽倭汉工匠……
五胡乱华，由五胡民族原残酷民族屠杀，原文明饱受摧残，先进工艺竟致失传，与此，刀剑冶炼术通朝鲜半岛流传倭，倭获移民带冶炼技术，此冶炼技巧举超越原，并此将优势保持至1世纪，世界首屈指制钢强，唐代倭遣唐使什求向唐朝习，唯独原冶炼技术，反向唐王朝输刀剑，其原因此倭工艺已经远远超师傅原汉族。
据倭古文献《雄略纪》、《书纪》等记载，东晋十六期间，原乱，汉民纷纷逃，许移民逃入朝鲜与倭，倭按其工技艺被分“部民”，部、衣缝部、鞍马部、陶部等。
逃百姓，部分技艺精湛汉工匠，部分朝鲜半岛倭虽创造璀璨技艺，其位十分低，被贵族掠奴隶，将军办法将工巧匠弄燕，果，将军十足握够让燕跃制钢强。
“部民”给倭带各工技艺，促进倭冶炼技术展，，汉文明礼节带给蒙昧倭，由倭岛，像原般屡次受胡文化侵蚀，反汉礼保存完整，倭却待帮助，将重强掠奴隶，肆凌辱…
且，与刀剑冶炼技术传朝鲜半岛倭，原古传剑技，“相击”主形式剑技，其源头直追溯西周初，风气延续西汉仍很兴盛，职业剑客奔走豪门，风气，甚至连东方朔、司马相、田叔等般文习剑技，其习武风气盛，远超历朝历代。
《汉书―艺文志》著录部叫《剑》剑术专著，卷帙三十八篇，部书应该汉许“剑论”集粹，它隋唐已失传，“剑”词亦复代沿，倭武至今保存并使词。
汉，方由接连断胡入侵汉文化摧残，另方，由被阉割儒文化尚文尚武，“罢黜百，独尊儒术”导致其术派别全活路，剑技慢慢“相击”向飘逸典雅“剑舞”蜕变，唐代，胡再度入侵，形汉文化次摧残，完“武术”向“舞术”演化历程，，“唐剑技”（明代《武备志》者茅元仪法）。
，剑技待遇倭则截，千余它直流传息，曹丕《典论―叙》，段曹丕叙剑始末文字，其称精彩段讲与奋威将军邓展竹竿代剑进比试经。
书记述曹丕“其臂”招式，即本剑称“右笼”招式，曹丕“”“正截其颡”即本剑“击”招式，曹丕“突取”，正本剑“刺喉”，证明本剑称刺“突”源，击刺部位及名称术语谙相合，反映本剑与古代剑技间脉相通渊源关系。
，明代末杰军著茅元仪，旷代巨著《武备志》收进部剑谱，今唯部古剑谱，茅元仪剑谱序言写：“古剑技施战斗，今其法传，近者朝鲜……”
由此，剑技花千，才朝鲜转回它祖，极惜，被阉割儒思导致重文轻武思依旧，剑技仍摆脱绝传命运，《武备志》忽凸剑谱，因知练法，再度埋尘埃，，武侠淫古代武术，再缘见识古代剑术神姿。
明代茅元仪朝鲜重新获剑技，《武备志》收录二十四招式，其格法四势；洗法势；击法十四势；刺法五式。格、洗、击、刺四法乃剑法传统术语，古文献略考见其渊源，代“舞术”，古典术语早已渺踪影，据考据，四法，格、洗防守法，击、剌进攻法。（未完待续）