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六十五回 相见恨晚

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王远知见伙竟脸皮强词夺理,雪谷苦修十渐渐进入境界。

(猪脚:,让偶打字点。明明境界,倒耻境界。

者:,其实根据爱因斯坦定律,=耻*2.单单进入耻境界

猪脚:……)

王远知问:难门,奉《德真经》《南华真经》《淮南鸿烈》(《老》《庄》《淮南》)镇教三奇书,教?禅宗倒像衣钵?此明明白白,贫问,师张达摩老祖先?

巨头相见,场,弘忍狡辩。口数百闷气般回答:禅宗早已印传佛教!王真朝彻本,确实假。斋,坐忘却吗?哈哈哈哈……

斋:

颜回,孔盆冷水,认功夫境界,果贸谏,非益,反害,颜回便向孔请教方法,孔告诉斋”:“若志,耳,气,听止耳,符;气者,虚待物者,唯集虚,虚者。”

坐忘:

次,颜回告诉孔功夫进步,已忘仁义,孔够深刻。告诉孔已忘礼乐,孔赞许。再间,告诉孔已“坐忘”境界连孔知,反问颜回,颜回解释:“堕肢体,黜聪明,离形知,通,此谓坐忘”。

弘忍禅师”进底:禅宗佛法基,合儒兼,混.其原由

印传佛教视拜父母,敬师长,跪跪佛主菩萨。却跪世皇帝合十礼.政教合古印度倒适宜,难免水土服。

因其礼被儒禽兽,被蛮教。达摩初土,四处碰壁。山洞壁十问题明白。普遍真理与革命实际相结合。便禅宗!

禅宗完佛教本土化,解决佛教与传统冲突。例

父母嘛,父母哪尚?仁义礼智信

皇帝佛主问嘛?皇帝吃什喝什?三纲五常

皆空连佛像禅字。

禅宗实际光头懂点佛经士。

儒释三派杂糅。

双方教义并。真笑。

王远知少林寺闻向弘忍明。

弘忍点头:老衲信惜,报讯少林僧声哭俱,众神秀,急立威接老衲衣钵,干少蠢罢,王真数次放脉,弟相信疑惑老衲明,王真与此关,料王真耳边清静。

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卷画。打,正王远知持扶尘背宝剑全身画像。弘忍:王真统,任师。兴,佛门弟关照。

关照关照,其实明白,相互攻诘,关照。山米舂完老骗,真相见恨晚。弘忍次叹:若早几让老衲访,此刻劳神......

竟请王远知住几,替

王远知狂言:抢,数千首领,山万顷主。若便传与

弘忍乐?谁王真

紫衣忙戏言啊,夫君找传早点让,哪缚,再接理。

弘忍笑:呵呵,给,,给。倒禅机.老衲。远知啊,倒给醒,嘛,老衲.呵呵.明见分晓。

……

懒觉未醒。慧便送斋饭。王远知奇忙向打听,弘忍今众讲经?慧转述,今早课,五祖亲临。两件宗紫阳真与火烧少林关,门?嗦。二将选佛,僧偈,明见性,师查勘。

达摩苇渡江,二祖跪雪断臂,三祖四祖,至五祖。全部偈选,明见性直指本接衣受钵。五祖照此办理,赛偈六祖给选

锅,凡基本院内堵墙。慧忙外,像选佛。紫衣逗尚,偈,

摇头笑,僧字写,哪偈。何况神秀师兄早偈语写照壁,伙比

哦?王远知问:神秀法师偈语,师傅清?

,偈曰:

菩提树,

明镜台。

勤拂拭,

莫使惹尘埃。

偈啊!明镜般,烦恼,拂拭

侧旁敞轩神秀,正闭目微笑,果高僧气派。王远知服,偈压倒,急切间

忙完客房杂务,慧舂米。王远知奇怪:难干活尚?

,假设米,皮,亦或舂米石臼。世连皮带米吃,舂米。干别.

背影,点佛性。

工夫,慧,兴冲冲:张别驾,否替僧代写偈。王远知放碗,早饭先,向招招果赢师兄,别写

挠头

菩提本树明镜亦非台

物何处惹尘埃

王远知闻言,筷啪嗒掉……

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