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千二百三十八章 剑思索

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张岳丘次体悟,读剑法习剑术次系统性归纳,记忆或许便,感悟并单纯背诵

文字间精髓,必须体悟,才真正感受理解。

古代华夏剑客,山川鸟兽虫鱼蓝本,悟数独特,使剑术剑法知识体系断丰满。

张岳丘感觉位姓李,剑术剑法,已经走尽头。

剑势,终究精神,即使够蕴含剑法,依旧法突破物理极限。

李老力量,却借,张岳丘却比更加远,更加清楚。

灵,万物,其根源太阳,光波辐射。唯量才突破类身体物理极限,何实课题

或许古代丝真神仙修者。

管真假,掌握技术技巧才需通工具量,已经古文研究课题。

张岳丘权限,资格接触部分内容,却知

古代剑术典籍类似记录,尤其唐代,竟“剑仙”。比,张岳丘藏书更加珍贵真实记录,并且获悉迹。

剑,古代短兵器。

《释名.释兵》曰:“剑,检防检非常,敛身拱臂内

文解字》释义:“剑,带兵。”

明确明剑性质兵器,其主防身,故“君誉,士必佩

《周礼.考工记》,“剑,古兵器名。两刃脊,脊至刃谓腊或谓锷。刃与:柄分隔者谓首,首处谓茎。茎端施环,曰镡。”

华剑文化历史悠久,《史记》《黄帝本纪》载:“帝采首山铜铸剑,文古 字题铭其。”

《拾遗记》类似记载:“颛顼高阳氏画影剑、腾空剑,若四方兵,此剑飞赴指其 方则克,未龙吟虎啸”。

具备思议力量神剑

其实物品具备量辐射并离奇代科,比金属内部装电磁波仪器。

古文明认知,甚至比精神,金字塔建造方位技巧

张衡仪,特殊金属结构底元磁量遥相感应特点设计

1912,斯特拉将金属设计特别结构,吸收球内部,并且将转化需任何机械运

神奇东西,古代神话少特别武器够沟通力量,其雷电光热。

法理解教育歪曲,直接将猜测,迷信。…,

世纪主教,凡宗教典籍法解释异端,诋毁排斥。

此,虽华夏联邦古文正本清源组织,主义支持者获益者,依鼓吹者科主义。

法解释物,异端,愚昧,非此即彼。

张岳丘却被某洗脑更相信见闻与思考,尤其古代典籍查阅,让文献资料。

习剑,解剑

剑文化铸剑文化使剑术文化,二者交相辉映,历史传奇。

唐代,虽战争武器,民间却蓬勃展。,剑仙、剑侠始广传播,妇孺皆知。

荆轲刺秦王,秦始皇太阿宝剑,浙江龙泉。

至今龙泉铸剑文化 长盛衰,礼赠送给各元首。华夏联邦历任元首,名剑权力象征,及正统。

古代,宝剑重视更复加步。

甚至认剑铸定,历史定秦剑。

宝剑由铸剑师修极高缘故,或削铁泥,或光华盖月,足, 形华剑文化朵朵名彩,历史星空闪耀。

铸剑文化外,文化——剑术修炼。

《吴越春秋》记载《越剑》春秋战期,越采桑少 擅长剑术。

越王召见,途竹林试试剑法,少竹枝代剑刺 ,老白猿逃遁。

越王,剑术理论,越王加封其

《越剑》被写进清代武术苌乃周《聚精神气力 渊源论》南林处

《史记.者列传》记载:“齐张仲、曲城侯善击刺剑,立名。”

因此 称剑术“曲城”。

《汉书.艺文志》汉代剑术专著《剑》三十八篇,市早已失传,古文搜遍全,甚至劫掠文化库藏,才终找回三十六篇。

唐代剑术兴盛,诗圣杜甫写《观公孙娘弟舞剑器》千古名篇。

著名书法张旭公孙娘舞剑器,草书进。

唐代诗贾岛诗《剑客》“十剑,霜刃未曾试。今示君,谁?”

,古代剑术

元朝废武令,建奴汉族武文化消灭。

《四库全书》几乎收,独缺剑术,做,华夏习武根。

张岳丘剑术剑法套路,真正剑术修炼内功却容易找

《老盘余感叹:“今剑客,少名剑!”

剑术拳术,它传承比较复杂。具体剑法剑术修炼。连基本构造,部分清楚

《周礼.考工记》明确界定。剑,必须“脊” ,“刃” ,“腊” , “首”,“茎”,“镡”。…,

,充其量块拉长已,剑。

士,士,士三规格。

长度、重量。,很具体问题。

及剑形;剑神;剑;剑势;剑区分,很复杂。

懂,听

基本知识懂,剑术修炼容易入门。

,剑已经被推至高位。

剑侠,剑仙,却曾听刀仙,棍仙。

剑被称百兵帅,万兵祖,各类兵器其右。

剑术修炼内丹功密分。

《全唐诗》865 卷收:“昔曾遇火龙君,剑相传伴此身。”

《宋史》记载:“关西逸吕洞宾剑术,百余岁童颜,步履轻疾,顷刻数百神仙。”

疑,剑术跟内丹术概念

宋代南宗祖师张紫阳《悟真篇》:“欧冶亲传铸剑方,莫邪金水配柔刚,炼 便,万诛妖电光”。

清代刘明《悟真直指》注解曰:“体言则丹, 言则剑。其实剑,丹。 ”剑丹。丹体,剑修炼二者相辅相

炼剑术,离传统内丹功修炼。

武术,却剑术,更剑侠,剑仙。

技击剑术本源,全部。

剑术内功《武剑谱》,“揉转玉环,阴霾解散,回光返照,灵明”,服气月精华内容,丹派剑术特色,古代文化传承谓弥足珍贵。

张岳丘身份,才接触。

介绍剑术书,强调拳术基础,求先练拳术,再习剑术。连梦境世界,基本套路,连飞逸此,接受智脑系统指导。

,因剑术比拳术难度高,拳术基础掌握剑术。

其实途径,常见拳术 精者矣,精剑术非常罕见

孙禄堂讲:“精剑术者必精拳术,精拳术者未必兼精剑术”。

其层次言,剑术比拳术更高,难度

结《丹武医——练功四重境界》,古文整理曾经相关华武术 源应该器械,拳术。

强化修炼者武术气质,方式拳术,器械——剑术。

武术双方攻防技击, 技击方法, 使器械远比赤空拳方便。真很容易理解,因使武器,既保护打击

卫术强调,尽量使身边物品卫。

且,类历史几次进化,其使工具,使工具跟其区别。

器械肉身硬扛,逞匹夫勇,愚蠢智慧

读《传统武术史》,才,确器械,拳术。

且,武术剑术。

据《传统武术史》载:“春秋战期,民间技击术主剑术。史料少刀术记载,更拳术。…,

历史华剑术经历青铜剑铁质钢剑两阶段。

剑法简单推刺技法,剑长,先,感即应,达神明境,走历史长河。

古代剑术,辉煌灿烂历史,致走高峰。

高峰春秋战期,剑术走向熟;高峰汉代剑术注重实高峰唐代剑术潇洒飘逸,剑仙物。

明代,武术步入江湖层,剑术高贵低俗。

清代剑术套路化,沦花法,朝廷允许实战武术传授。

剑缰改剑穗,助花势,彻底脱离技击。

春秋战唐宋,剑术唯独尊,具皆尊重高贵位。剑术 豪、贵、重。

制式,唐代类型:长柄,双握柄长剑;短柄,单握柄长剑。

短柄剑使灵活,便携带,民间喜卫防身兵器。

长柄剑双握剑,攻代守,夺气,利实战战场两军垒。

彰,几乎绝迹。

长柄剑传入朝鲜、本,本演变——倭刀。

明代,倭寇举进犯东南沿海,握柄倭刀技法,让军队吃亏!

使戚继光等将领重研究倭刀技法,寻找策,终平息倭寇患。

唐剑形制完全变革,周代独树帜,传承至今。

兵器稿》称:“,数千百改变。此谓剑至唐代即世统模型矣。”

制式基本唐代形制,武术明代、外区别。

少林派称,武派称

黄宗羲《王征南墓志铭》:“少林拳勇名谓内者,静制,犯者应即仆,故别少林外外,盖张三峰。”

黄百王征南,箕初稿.王征南先传》:“至少林,其术精 矣。张三峰既精少林,复名内二已足胜少林。”

统源流》记载:张三丰,名君实,善剑。

近代剑术随姿彩,八卦剑,太极剑,青龙剑,昆吾剑,青萍 剑,武剑等等,其剑术影响隆,武术界素“少林拳,武剑”称。 武剑术代表华剑术高峰。

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1922 剑术师宋唯著《武剑谱》,传世部关剑 术

1924 李景林将军津集内武术名孙禄堂、贾凤鸣等研究,将武剑术 六路“武剑”。

1936 柏林奥运武术代表队表演剑, 际体坛

明代吴殳《剑诀》:“剑器轻清,其与刀异。剑诀实隐,恐古, 终致湮,故剑诀绝,微露: 剑术真传易传,直幽元; 若唯砍斫刀法,笑杀渔阳老剑仙。”

1928 南京全术考试,经李景林先剑术改进,剑术变。…,

代剑术,练习单剑,双剑两短剑长剑分别。短剑单握剑, 长剑双握剑。

剑术风格划分,站剑,剑,剑三类。 站剑,叫势剑,突“定”字。式,静分明。

桩步稳固,劲力饱满,节奏性强,造型优

剑,突”字。善变换剑法较少定势。求身法,步法,剑法 顺遂、协调,气势连贯。神剑合

剑,突”字。象形取领剑随。

练习剑术?

加快身内气量变质变。剑,形气神求更高,难度 更。带效果

其二,使具备“丹武医”四层次武者气质,使修炼文武兼备。修 炼者太柔弱,改变气质。

逞强霸霸气,王气杀气。 培养犀利气质办法剑术持剑劈刺挥舞候,凌厉气势 内达外,感觉。(未完待续。果您喜欢品,欢迎您订阅,打赏,您支持,力。)

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