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万法归

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阴间,称阴司、阴府,或称幽、冥界等,神话宗教概念,指居住世界。古代神话教典籍阴曹记载,世界万物两极,阴阳古代哲部分。概念狱,阴间概念府。

空间分(阳)、(阴);分男(阳)、(阴);分白(阳)、昼(阴);(阳)、月(阴);三界间、狱;认灵魂,每三魂七魄,至少周朝分魂魄,阳气阴形魄结合形,神魂灵气归,精魄形骸归魂气形魄解释世、演化,并将精灵世界分三界:间,神灵堂,精魄府。黄泉宗教信仰阴间概念。,汉代阴曹府,佛教传入受其影响教原恶曹狱基础系统狱体系,即十八层狱。概念狱,阴间概念府。阴间泛指亡魂空间,因局限府,甚或空间重合法感知;狱特指囚禁惩罚罪孽深重亡魂阴间监狱刑场;府仍含笑九泉,像甚至神荣入堂。酆帝(酆北阴帝)及五方鬼帝四鬼帝、阎王(阎罗王)或分立十殿阎罗等则冥界主宰者,土神(土皇祗)、泰山神齐王(东岳帝)、藏王、城隍等掌管神。:莫言报应,神鬼安排。“三界”三界,虽佛教扩充三界,因传统文化草木法“藤精树怪”,阳神“聚则形,散则零“。甚至包括石头,灵气任何物变化形。并拘泥始终包含阴阳理论

掌管万物方。凡万物,死其灵魂被黑白二常拘阴界,其阳间切善恶结。正阳间,死阴间,阳间世界,阴间世界。世阴间阴森恐怖,孤魂野鬼。其实,谁亲眼见呢,称世界,丑,阳间,阴间此。

文字神职员分布

首先齐仁圣帝,掌管万物灵。

北阴酆

五方鬼帝:

东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治"桃止山"鬼门关

西方鬼帝赵文,王真,治"嶓冢山"

北方鬼帝张衡、杨云,治罗酆山;

南方鬼帝杜仁,治罗浮山;

央鬼帝周乞、稽康,治"抱犊山"

罗酆六宫名,六守宫神)

纣绝阴宫、泰煞谅宫、明晨耐犯武城宫、

恬昭罪气宫、宗灵七非宫、敢司连宛屡宫。

阴曹由十殿阎罗王掌控,十殿阎罗王分别叫:秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、平等王、泰山王、市王、卞城王、转轮王。

秦广王--专管长寿与夭折、与死亡册籍;统管理阴间受刑及吉、凶。鬼判殿位居、沃焦石外,正西黄泉黑路

楚江王--主掌底,正南方沃焦石狱。

宋帝王--主掌底,东南方沃焦石黑绳狱。

五官王--掌管底,正东方沃焦石狱。

阎罗王--司掌底,东北方沃焦石叫唤狱。

卞城王--掌理底,正北方沃焦石叫唤狱。

泰山王,掌管海底,丁北方沃焦石热恼狱。

市王,掌管底,正西方沃焦石热恼狱。

平等王,掌理海底,西南方沃焦石阿鼻狱。

转轮王,殿居阴间沃焦石外,正东方,直五浊世界方。

十殿阎王麾:首席判官崔府君、钟馗、黑白常、牛头马、孟婆神等。整阴曹冥神体系佛教华夏传教创造藏菩萨。藏王菩萨欲超渡阴间鬼魂,令世恶,再堕入阴间狱受苦。恩准鬼魂,世虽曾犯错,果真诚忏悔、改,则做罪业,宽抵罪,免受诸苦刑。且,佛教徒给其安广告词,空,誓佛。细细,确实很矛盾句话,幽冥藏菩萨啊,狱永远空永远佛,期令佛教徒很烦扰其体系藏更像民间组织,,却管理,未免画蛇添足

阎罗王被认主宰,掌管狱轮回。南北朝期间由印度传入。由阎王信仰与本土宗教信仰系统相互影响,演变汉化色彩十殿阎王佛教十殿阎罗。此唐代,相传帝册封阎罗王,由阎罗王统率五岳卫兵。狱更分十殿,十殿各其主名号,称府十王,统称十殿阎王。十殿阎王各其主、诞辰专职,简述

殿:秦广王蒋(广明王蒋文),二月初诞辰(二月初二),专司间寿夭死,统管吉凶。

二殿:楚江王历,三月初诞辰,专司活狱,即寒冰狱。

三殿:宋帝王余(宋帝明王),二月初八诞辰,专司黑绳狱。

四殿:五官王吕(官明王),二月十八诞辰,专司合狱,即血池狱。

五殿:阎罗王包(阎罗包拯),正月初八诞辰,专司叫唤狱。

六殿:卞城王毕,三月初八诞辰,专司叫唤狱及枉死城。

七殿:泰山王董,三月二十七诞辰,专司热闹狱,即肉酱狱。

八殿:市王黄,四月初诞辰,专司热闹狱,即闷锅狱。

九殿:平等王陆,四月初八诞辰,专司铁网阿鼻狱。

十殿:转轮王薛,四月十七诞辰,专司各殿解鬼魂,区别善恶,核定等级,往投

殿秦广王 专司间寿夭死册籍。统管幽冥吉凶。鬼判殿居海沃礁石外。正西黄泉黑路。凡善寿终接引往。凡勾两平男妇。送交十殿放仍投世。或男转。或男,依业缘分别受报。凡恶少者。使入殿右高台。名孽镜台。台高丈,镜十围。向东悬挂。横七字。曰孽镜台,押赴魂。险。死赴险。方知万两黄金带孽随身。入台照後,批解二殿。狱受苦。

二殿楚江王 司掌底。正南沃石狱。此重纵广五百由旬,另设十六狱。

、黑云沙

二、粪尿泥

三、五叉

四、饥饿

五、渴

六、脓血

七、铜斧

八、铜斧

九、铁铠

十、幽量

、鸡

十二、灰河

十三、斫截

十四、剑叶

十五、狐狼

十六、寒冰狱。

三殿宋帝王

阳世思君德。民命重。膺位享禄者。坚臣节。顾民命。士庶见利忘义。夫义。妻顺。应爱继与嗣。曾受恩惠。及财产。负良归宗归支者。奴仆负主。书役兵隶负本官管长。夥伴负财东业主。或犯罪越狱及军流逃遁。因管押求具保。负累官差亲属等者。久途忏悔。虽善。入各重受苦免,犯讲究风水,阻止殡葬,造坟掘见棺。即罢垦换穴。损骨殖,伦漏钱粮。遗失宗亲坟冢。诱犯法。教唆兴讼。写匿名揭帖退婚字据。捏造契议书札。收回钱债券据。掣套描花押图记。添改帐目。遗害後件者,查犯轻重。使力鬼役进入狱,另应至何重狱受苦。受满转解四殴。加刑收狱。

四殿五官王 司掌底。正东沃石狱。此重亦广五百由旬,亦另十六狱。

、池

二、蝥链竹签

三、沸汤浇

四、掌畔流液

五、断筋剔骨

六、堰肩刷皮

七、锁肤

八、蹲峰

九、铁衣

十、木石土瓦压

、剑眼

十二、飞灰塞口

十三、灌药

十四、油滑跌

十五、刺嘴

十六、碎石埋身

五殿阎罗王 五殿阎罗曰。吾本殿,因怜屈死。屡放阳伸雪。降调司掌底东北沃石。叫唤狱。并十六诛狱。凡切鬼犯,至本殿者,已经诸狱受罪,即四殿,查核。每各按期七。解本殿;亦查毫恶。尸至五七,未腐者,鬼犯皆世尚善愿,或称修盖寺院桥梁街路。河淘井。或集劝善书章未。或放数未满。或父母尊亲养死葬未备。或受恩未报答。。哀求准放阳。誓愿。必做,吾闻曰。汝等。昔恶昭彰。神鬼知。今船补漏迟。见阴司怨鬼。阳间少怨。真修德。世间难。今本殿鬼犯。照孽镜,悉系恶类,毋许言,牛头马。押赴高台台。名曰望乡台。弓背。朝东西南三向。湾直八十。後弓弦,坐北剑树城。台高四十九丈。刀山坡。砌六十三级,善良。此台登。功两平。已恶鬼。望乡甚近,男妇均各闻。观听老少语言静。遗嘱遵,教令。凡变换。逐件改,苦挣财物。搬运存。男思再娶。妇重婚,田产抽匿。分派难匀,向帐目,清揭复浊。死欠活难少分文。活欠死奈失据证,彼此胡赖,搪塞逊,概舛错,尽推死。三党亲戚,怀怨评论,儿存私。朋友失信。略,抚棺哭,冷笑两声,更恶报。男受官刑,妇怪病。嬲。淫。业皆消散,房屋火焚。,倏忽罄尽。恶相报。非独阴魂,凡鬼犯闻见後。押入叫唤狱内。细查曾犯何恶。再入诛十六狱受苦。狱内。各埋木桩。铜蛇链。铁犬墩。捆压脚。刀。瞠破腹。钩。细细割使蛇食,肠给狗吞。受苦满。止痛完肤。另别殿。

六殿卞城王 司掌底。正北沃石叫唤狱。广五百由旬。四围另设十六狱。

、常跪铁砂

二、屎泥浸身

三、磨摧流血

四、钳嘴含

五、割肾鼠咬

六、棘网蝗钻

七、碓捣肉浆

八、裂皮暨擂

九、衔火闭喉

十、桑火烘

、粪污

十二、牛雕马躁

十三、绯窍

十四、头脱壳

十五、腰斩

十六、剥皮揎草

七殿泰山王 七殿泰山王司掌底。西北沃石,热恼狱。周围广五百由旬,并另设十六狱。

、恤

二、冽胸

三、笛腿火逼坑

四、权抗

五、犬咬胫骨

六、燠痛哭狗墩

七、则顶

八、顶石蹲身

九、端鸨啄咬

十、务皮猪拖

、吊甲足

十二、拔舌穿腮

十三、抽肠

十四、骡踏猫嚼

十五、烙

十六、油釜滚烹

八殿市王

八殿市王,司掌底正西沃石热恼狱,此狱纵广五百由旬。另设十六狱。

、车崩

二、闷锅

三、碎剐

四、孔

五、翦朱

六、常圊

七、断肢

八、煎脏

九、炙髓

十、爬肠

、焚

十二、

十三、剐胸

十四、破顶撬齿

十五、割

十六、钢叉

九殿平等王 九殿平等王,司掌底。西南沃石,阿鼻狱。圜叠绕广八百由旬。密设铁网内。另设十六狱。

、敲骨灼身

二、抽筋擂骨

三、鸦食

四、狗食肠肺

五、身溅热油

六、脑箍拔舌拔齿

七、取脑填

八、蒸头刮脑

九、羊搐

十、木夹顶

、磨

十二、沸汤淋身

十三、黄蜂

十四、蝎钩

十五、蚁蛀熬眈

十六、紫赤毒蛇钻孔

十殿转轮王 十殿转轮王。殿居幽冥沃石外,正东直世界五浊处。设金银玉石木板奈何等桥六座。专司各殿解鬼魂。分别核定,往四部洲何处,该寿夭富贵贫贱者。逐名详细载。每月汇知殿,注册送呈酆,阴律凡胎卵湿化。足两足四足足等类,死;轮推磨转。或死。或朝暮死。翻覆变换。定杀。必定杀类。概令转劫内。查较犯。分各方受报,岁终汇解酆

藏王菩萨

藏王菩萨欲超渡阴间鬼魂,令世恶,再堕入阴间狱受苦。恩准鬼魂,世虽曾犯错,果真诚忏悔、改,则做罪业,宽抵罪,免受诸苦刑。

藏:梵名乞叉底檗沙,忉利受释迦咐嘱,每晨朝入恒沙禅定,观察众机。二佛间,佛世界教化六悲菩萨。安忍,静虑深密秘藏,故名藏。密教,其密号悲愿金刚或称与愿金刚。《莲华三昧经》云:‘檀陀藏化头幢;宝珠藏化饿鬼持宝珠;宝印藏化,伸宝印;持藏化修罗拥护修罗者;除盖障藏化除八苦盖障者;藏化,照五衰除其苦恼者。万法,切皆由此;藏,含藏含藏量恒沙清净性功德,载、摄、藏、支、坚固等义。

菩萨:梵音‘菩提萨’简称。‘菩提’觉,;‘萨’士、高士、士等,求佛果乘众菩提菩萨觉、觉两义:,则求佛求菩提觉;,则化众菩提法觉、化众。故菩萨者,觉悟觉悟众

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藏菩萨,曾经愿:空,誓佛!佛主片至诚,镇守阴曹府!枉死鬼魂与超度。(未完待续)

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