尹真东华正脉皇极阖辟证仙经
乳哺婴儿章八
尹真曰：火候已足、圣胎已圆，若果必熟、儿必，弥历十月，脱其胎。释氏此谓法身，玄门此谓婴儿。
盖炁穴（钞本气，误。按此炁穴即玄窍，名神室。气穴神炉，曰坤炉，乃药归锻炼，炁穴乃仙胎结养，此辨者。）原神仙长胎住息乡，赤安身立命处。
婴儿既晏坐静室、安处场，须藏玄玄，守默默。始借坤母黄芽育，断聚气哺。此感彼应，其呼吸、阖辟、静、由，若神仙逍遥何乡，若禅定寂灭海场。 虽此安处，仍须关，勿令外缘六尘魔贼侵，内结烦恼奸回乱。
若坐若卧，常施莹净功；止，广运维持力。方六门漏、常存，真体，丹基永固。
朝夕此护持，此保固，龙养珠，鹤抱卵，敢顷刻偶忘，方谓真潜深渊、浮游守规。
其法：眼观内窍、耳听内窍，潜藏飞跃，。则外声色臭味牵，内必固累，方寸虚明，万绿澄寂，本赤，遂恰恰安处其矣！
老云：
外其身身修，忘其形形存。
空碍，则神愈炼灵；身空碍，则神愈炼愈精。炼形与神相涵，身与，才形神俱妙与合真者。
古仙云：此际婴儿，渐露其形，与异，愈含华隐耀、镇静田者，若欢，即魔。婴儿既长，脱窍，升乾顶，升虚际，顿超三界外，五，隐，莫测。
【推荐，野果阅读追书真，载 快试试吧。】
修必经境，古哲处，惟循清虚湛寂焉，潜养圣婴至。
南樵曰：火候已定，圣胎已完，全赖灵父圣母，阴阳凝结。
虽，婴儿显象，尚未老，须六根定，万虑全消，太虚至静，则婴儿晏居静室、安处场，始灵父圣母虚祖炁，养育。养育法：神归定，毫染，门采光，闭户守神室，昼夜，刻刻堤防，勿令外缘六尘侵，内贼五阴嗔魔扰乱，谨笃，三婴儿老，升超谷，直与太虚二矣。
偈曰：
含养胞胎须十月，婴儿乳哺千朝。
胎离欲界升内院，乘直紫云霄。
闵艮曰：青羊钞本，搀入门外汉语。此章，既云婴儿既长，穴居；注末搀入婴儿老，尾闾升谷。既长穴居，肉身耶，婴儿乃由尾闾钻耶；且焉玄窍嫌窄者，翻透闾？相矛盾乃尔，兹准山本订正。（未完待续）