。曰：“习，亦乎？朋远方，亦乐乎？知愠，亦君乎？”
曰：“其孝弟，犯者，鲜矣；犯乱者，未。君务本，本立。孝弟者，其仁本与！”
曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
曾曰：“吾三省吾身：谋忠乎？与朋友交信乎？传习乎？”
曰：“千乘，敬信，节爱，使民。”
曰：“弟入则孝，则弟，谨信，泛爱众，亲仁，余力，则文。”
夏曰：“贤贤易色；父母，竭其力；君，致其身；与朋友交，言信。虽曰未，吾必谓矣。”
曰：“君重则威，则固。主忠信，友者，，则勿惮改。”
曾曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
禽问贡曰：“夫至邦，必闻其政，求与，抑与与？”贡曰：“夫温、良、恭、俭、让。夫求，其诸异乎求与？”
曰：“父，观其志；父，观其；三改父，谓孝矣。”
曰：“礼，贵。先王，斯，由。，知，礼节，亦。”
曰：“信近义，言复。恭近礼，远耻辱。因失其亲，亦宗。”
曰：“君食求饱，居求安，敏慎言，正焉。谓已。”
贡曰：“贫谄，富骄，何？”曰：“。未若贫乐，富礼者。”贡曰：“《诗》云：‘切磋，琢磨’，其斯谓与？”曰：“赐，始与言《诗》已矣，告诸往知者。”
曰：“患知，患知”
曰：“政德，譬北辰，居其众星共。”
曰：“《诗》三百，言蔽，曰：‘思邪’。”
曰：“政，齐刑，民免耻。德，齐礼，耻且格。”
曰：“吾十五志，三十立，四十惑，五十知命，六十耳顺，七十欲，逾矩。”
孟懿问孝，曰：“违。”樊迟御，告曰：“孟孙问孝，曰‘违’。”樊迟曰：“何谓？”曰：“，礼；死，葬礼，祭礼。”
孟武伯问孝。曰：“父母唯其疾忧。”
游问孝。曰：“今孝者，谓养。至犬马皆养；敬，何别乎？”
夏问孝。曰：“色难。，弟服其劳；酒食，先馔，曾孝乎？”
曰：“吾与回言终，违，愚。退省其私，亦足，回愚。”
曰：“视其，观其由，察其安，焉廋哉？焉廋哉？”
曰：“温故知新，师矣。”
曰：“君器。”
贡问君。曰：“先其言。”
曰：“君周比，比周。”
曰：“思则罔，思则殆。”
曰：“攻乎异端，斯害已！”
曰：“由，诲汝知乎！知知，知知，知。”
张干禄。曰：“闻阙疑，慎言其余，则寡尤；见阙殆，慎其余，则寡悔。言寡尤，寡悔，禄其矣。”
哀公问曰：“何则民服？”孔曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民服。”
季康问：“使民敬、忠劝，何？”曰：“临庄，则敬；孝慈，则忠；举善教，则劝。”
或谓孔曰：“奚政？”曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友兄弟，施政。’亦政，奚其政？”
曰：“信，知其。车輗，车軏，其何哉？”
张问：“十世知？”曰：“殷因夏礼，损益，知；周因殷礼，损益，知。其或继周者，虽百世，知。”
【话，目朗读听书app，野果阅读， 安装新版。】
曰：“非其鬼祭，谄；见义，勇。”
孔谓季氏:“八佾舞庭，忍，孰忍?”
三者《雍》彻，曰：“‘相维辟公，穆穆’，奚取三堂？”
曰：“仁，礼何？仁，乐何？”
林放问礼本，曰：“哉问！礼，与其奢，宁俭；丧，与其易，宁戚。”
曰：“夷狄君，诸夏亡。”
季氏旅泰山。谓冉曰：“弗救与？”曰：“。”曰：“呜呼！曾谓泰山林放乎？”
曰：“君争，必射乎！揖让升，饮。其争君。”
夏问曰：“‘巧笑倩兮，目盼兮，素绚兮’何谓？”曰：“绘素。”曰：“礼乎？”曰：“予者商，始与言《诗》已矣。”
曰：“夏礼吾言，杞足征；殷礼吾言，宋足征。文献足故，足则吾征矣。”
曰：“禘既灌往者，吾欲观矣。”
或问禘。曰：“知。知其者，其示诸斯乎！”指其掌。
祭，祭神神。曰：“吾与祭，祭。”
王孙贾问曰：“‘与其媚奥，宁媚灶’，何谓？”曰：“，获罪，祷。”
曰：“周监二代，郁郁乎文哉！吾周。”
入太庙，每问。或曰：“孰谓鄹知礼乎？入太庙，每问。”闻，曰：“礼。”
曰：“射主皮，力科，古。”……（未完待续）