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百零九章 法(二)

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口诀:精散,则神离。则神移,神移则气散,气散则神亡。阴阳谓神。堂路,狱门。性命二字,玉隐顽石,遇良匠錾凿,分剖,方工。若工,十二志诚坚守,久久纯熟。间饮食则定,万俱忘,深居静室,厚铺坐褥,宽击衣带,迭掌盘膝,正身端坐,莫念,昼夜休睡,神性长明。眼视物,耳听声,紧闭其口,鼻入气息,似,莫教间断,存神,存视听。寸三分丹田内,安,莫散乱,抱守元阳真气,即养命真,亦死入妙法,丹田内,安,昏昏默默,绵绵断,积累功,久见验正。

士,古往今遇明师。安,锁系马,乃病。遇明哲师匠,传其口诀,便丹田内,安,锁击马。此法养猪、羊、牛、马栏圈相似。身外存身外观。虚空真性,往,间空舍。且丹田者,此,仙圣洞

丹田内真阴真阳,金精重斤,此神仙母。士,若丹田内安者,婴儿荒,似迷失路迷。《经》:注身田五脏六腑,目内观真气,清静光明虚白晃曜。刘真歌唱杂念,莫外游。依此修,更何求。。若忘机绝念,勤鸡抱卵,似蜣螂转丸,丸精思

绝断,常神守气,气守神,神气相守,聚於丹田,结胎仙。散,入定,定阴神,千展臂。阴神处,见别,此名鬼关修,归止。投胎夺舍,入躯壳,乃清虚鬼,非纯阳仙。名曰阴神,法。

张玄楚:真性命阳神

口诀言。凡修长死,炼龙虎金丹士,先识性命根源。根源者,离坎二卦。言坎离者,此离卦,坎卦,坎离?二卦,此性命根源。真性命,?坎离铅汞。铅汞者,乃龙虎。离卦八两汞,汞者龙。坎卦八两铅,铅者虎。离卦藏龙,坎卦藏虎。真:阳龙元向离宫,阴虎坎内。离卦属南方,丙丁火。坎卦属北方,壬癸水。真:水藏白虎火藏龙,古神仙向此。太白真:五颠倒术,龙火裹,五,虎向水

真性命二字,包笼,或言水火、金木、夫妇、月,异名千变万化,胜言。口诀精血二字。血海,肾精海,源,肾根。精者,铅。血者,汞。汞南方,丙丁火,属阳。铅北方,壬癸水,属阴。真性命阴阳二理。阳者性,阴者命,若直阴阳者,阳,阴。离汞者性,坎铅者命。若颠倒阴阳者,阳者却阴,阴者却阳。铅者,却性;离汞者,却命。颠倒阴阳者,此月造化理。铅母,汞。铅汞者,乃母。铅者性,汞者命,铅汞者乃真性命。

肾,肾。月,月。鸡,卦属南方离,阳藏阴。月兔,卦属北方坎男,阴藏阳。离藏八两汞,象离。坎藏八两铅,象月兔。,肾象月,阴阳,象造化。真法,逼指月轮此。

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弦。每月初,月两金。初二初三初八,月八两金。月直弦弓,低半斤月,名叫弦。此十五,阳俱圆数满矣。十六阳数渐减,数阴,阴退八至二十三,月直弦弓,低半斤月,名曰弦。八两,八两,金,火,银,水。阴阳,龙虎,变化端,尽言。弦金,弦银,金银各半斤,彼十六两,内星分怎君试丹,五色形圆似弹丸。二味合十六两,周火候四边攒。二象包含共斤,阴阳相制化真。

遇明师志友,切勿虚负师友亲授,急急修炼,合四象,攒簇五,匹配铅汞,二八相合,运周火候,煅炼十六两赫赤龙虎金丹药,形弹丸,色朱橘,应乾坤斤数。每两二十四铢,按周三百八十四爻。修炼士,先固养神气。神气者,乃真戊土。戊黄婆,戊土者,乃气。土者,乃。神气散,铅汞匹配,乌兔相离,炼粒龙虎金丹药。锺离真曰:铅汞两般药本,若丹,三,始见金丹。世指脾黄婆,者,此假戊

修炼士,先识炼丹三等,分於内外两火。外火者,象,炼五金,造化五谷,游养物,此火非炼丹。炼丹火,其内,内火者,象,焰,藉五谷气,即真火。民火,气臣火,君火。君火者,神火。神火者,性火。惟性火,亦。性火若於木,烧其身。惟火,神则气,气则精。性火者则神定,神定则气定,气定则精定。三火既定,并丹田,聚烧金鼎,锻炼玉炉,熏蒸关窍,使身阴消阳长,太真阳气颠倒循环,锻炼粒赫赤龙虎金丹

性命二者,玉隐,遇良工妙錾凿分解,剖破,方工,性命。工,须索依阴神气,气数,,气数与等。

士,穷通造化根源,知阴阳升降路径,丹田内,安,湛欲。半夜丹田内元阳金精变五彩气,烈火,状炎风,穿尾闾穴,撞三关,直至顶门泥丸宫。降,复至丹田,丹田复尾闾穴,冲气透,醍醐灌顶,黄河倒卷,神气精血四物混气,颠倒循环,周复始,暗合周火候,锻炼粒赫赤龙虎金丹药。

金丹阳神。阳神者,此圣胎。言圣胎者,即金丹,金丹者,即圣胎。圣胎者,与凡胎造化别。凡胎者,父母铅汞精血造化。铅者精,汞者血,相合造化。将凡比圣,外见内。圣胎者,全抽铅添汞。抽铅者,丹田真气直入丹田,名河车运转,名肘飞金精,补脑,名叫抽铅添汞者。

金精飞补脑,补足金水注,顶门降落,口内味甘气香,咽重楼十二环,撞见肺,肺属西方,庚辛金,其颜色白,水返唾,肺炁脉,气流入属南方丙丁火,其色赤,唾返血,血者汞,名铅添汞,气脉注入肾,肾属北方壬癸水,其色黑,血返精,精者铅,名曰。修士,昼夜持,间断,抽铅添汞,十月足,决定圣胎圆。张平叔真诗曰:婴儿含真气,十月胎圆入圣基

木*金顺义金,恋木慈仁。相吞相啖却相亲,始觉男儿。五颠倒,龙虎相交,三田返复,圣胎。抽铅添汞,药力完全。抽铅协汞二百,圣胎坚固。抽铅添汞三百,圣胎完备。四肢五脏,筋骨俱全。蓦,脐丹田亦怀孕。温养十月胎,其胎金蝉脱壳,身外身。阳神婴儿肌体鲜洁,神彩莹,体虚空,聚则形,散则穷。次调神壳,神数步,回观故躯,亦者,见粪堆,憎丑万端,神顷刻远游,初且莫远,初步二步,次,积入纯熟,千展臂,乃曰阳神。此法,长术尽矣。

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