法藏轻描淡写间显露，勾陈惊讶。惊讶，却并李长丰、苏云龙几，因清楚，法藏眼显露，并武功，法术。
佛门内部专术语叫话，念法。并型念法，点儿简单应。勾陈清楚佛门内部力量究竟称什，此并解，既施展念法力量，便姑且称其念力。
念力性质，与修炼灵力抵相。尽管佛两叫法，修炼方法尽相，力量本质应该相，力量，源灵魂力量。两叫法，表形式。
，方初入门，并非，察觉暗比做判断。至究竟，敢肯定。很两力量，本质点儿，目力察觉。
管何，既够察觉，明两力量性质很相。话，很。类型力量，才更加敏感察觉。
佛门念力与念法关系，等灵力与法术。法术靠灵力施展，灵力法术形关键与本质力量。灵力并直接等法术，施展法术基础力量，施展完整法术，需更加复杂运，比利符咒。
，灵力本身具力量，且许妙。比灵力像形触般，做隔空移物，甚至直接灵力进攻击。目灵力修弱，力量及，够隔空御使轻飘飘纸符。
随修久，阶段灵力修倒勉强够做隔空抬本薄薄书。比，仍太弱，足直接御敌，需借助符箓施展法术。
灵力直接等法术，相应，法藏念力并直接等念法。目止，已见法藏施展两次念法，且亲眼目睹。法藏施展念法，明显需借助法诀、印及咒语配合。念法施展形式，比单纯念力更加复杂。
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比关系套武艺，像强力量，并直接等武艺。武艺除需力量外，需足、形体变化等招术配合，互相结合更加复杂运。
力量疑武艺基础与本质，论外力、内力亦或真气，此。相应力量，武艺便根本谈什威力。单纯力量虽伤，却明显效率较低，配合相应招式、法等，才够更具威力，使力量更加完整与利。若等武艺，空蛮力，力量施展许浪费。
论灵力念力，比武功内力，法术与念法等与相应配合招式、法。
算力量本质相，终施展效果差别。跟内力境武者，武功与招式，施展各相。
法藏隔空扶住赵兰秋，让赵兰秋拜，属单纯念力运，并非完整念法。
，其念力强比勾陈阶段灵力隔空抬本薄薄书，强许。
念力修炼与武功很，勾陈虽懂佛门念力修究竟怎回，使什方法。既念力性质跟灵力差，抵拿跟灵力修比。
灵力修炼与存神法更加重悟性，候忽感悟，次进步。
反正阶段灵力修与修炼进度比，忖法藏纪候，够赶超法藏，甚至定够超。般比，谈太惊讶，因信够赶超法藏，被打击信。
李长丰与苏云龙几因误法藏纯粹靠武功真气外放，认法藏纪轻轻已突破修炼真气境，被严重打击信，才惊讶。
若法藏确实纯粹靠武功话，纪修炼真气境，确实太骇听闻，进步与突破速度太快。
法藏靠并武功，念力。李长丰与苏云龙几，因单纯武者，念力力量敏感，难察觉。
勾陈则，法武双修，立即察觉。
若单武功论话，法藏身论宗，其资质，武修肯定弱。论何，勾陈并认法藏纪突破真气境。方很内力境，内力境修重数，肯定比高。
勾陈虽破法藏念力，非武功，并未破，知。否则话，很难解释何破，让法藏怀疑法术，。
赵兰秋法藏念力相托拜，吃惊余奈罢，抬向法藏礼，示敬重。
“法藏师纪轻轻，念力修已般高深，真令敬佩。”李长丰身边丁教头底走江湖，见识广，且身陇山李氏，虽仆，跟见识少世。初跟李长丰、苏云龙几惊讶，却率先回味儿。认法藏刚才施展，应该并武功。
单纯武功，懂法术，并察觉，，经验判断点。
倒勾陈听丁教头话“念力”二字，由惊讶暗：“巧，原真叫念力。猜则，直接猜。”