974章蛇鼠树章
重新牵马，喝西北风～～甚至包括几位钢流战士。
敌盘踞城镇万尺外，东郃却带绕圈往城镇缓缓溜达，似再搞次初夏野餐，条清澈涡涡溪边，真拿次元口袋、掏窝藏肉干、果汁、甜包等等分给众野餐：“等吃饱休息，深入敌腹探察，争取伪神历调查。辛苦番。”
此左临清澈优雅长泉，令稍静；右临翠绿优雅树丛，使精神平；茂盛绿草柔毯，内虫高声鸣叫似音乐；粗树木遮阳，内藏鸟鹊清脆应，犹伴奏。倒别番轻松气氛。
边吃边聊，忽闻头顶、高高树枝间阵惊乱鸟鸣，阵松鼠尖啸——原条细蛇缠绕爬树，原本弄点儿鸟蛋或者松鼠吃，怎料松鼠长远比细蛇肥，蓬松全身长毛，副拼命架势，似乎惹。旁边几鸟飞飞威胁，剑讨便宜，细蛇缠绕树。树松鼠四爪并快速爬树，路驱赶其远离领才重新爬树享受果实。见此景，艾亚尔老师禁：“蛇估计毒吧？让松鼠猖狂。”格林姆随口插嘴：“毒。果毒，抓制造特殊药剂”知觉两方马始闲聊，渐渐笑。
甚爽——波努克慢慢蹭东郃身边坐，见左右各顾各聊笑，边低声东郃建议：“奥术师负骄横，淄珠必较。除非合臭脾气亲信，否则更讨。今战狂妄，战推卸责任。满口光鲜，实恶极何必买力，深入低吼收集信息？需黄昏或夕阳偷袭城镇壁垒敌，帮几回交差便。忘恩负义伙费费力，实值”却见东郃淡笑反问：“怎？气？硬咽口气？”
波努克瞪眼：“句句实言，却遮丑往身泼脏水，帮负责法师推卸错误。别忍住，忍住宁愿挨刀受等鸟气暂求与，早”却听东郃句非常奇怪话：“既‘气’此难受，‘气’脚踢。”
波努克皱眉：“什思？难忘恩负义，气话，却应该气？”东郃居反问：“难‘应该’气？谁：忘恩负义，必须、必、定气？难宇宙：忘恩负义，必须、必、定气。否则打五雷轰？宇宙毁尸灭迹？”
波努克烦躁：“底什思？难忘恩负义，却任宰割，绝应该气？”东郃莫名其妙反问：“难‘应该’气？：忘恩负义，必须、必、定气？难宇宙：忘恩负义，必须、必、定气。否则打五雷轰？宇宙毁尸灭迹？”
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波努克彻底糊涂：“底再什啊？”东郃淡笑：“知转弯儿。树，树蛇与松鼠。‘爬树’件物，何应件物？难宇宙规定：准像松鼠爪爬应‘爬树’件，否则打五雷轰、瞬间毁尸灭迹？”明波努克皱眉：“做规定，否则蛇。”,
东郃反问：“难宇宙规定：绝准像松鼠爪爬应‘爬树’件，否则打五雷轰、瞬间毁尸灭迹？”波努克脑袋：“做规定，否则哪松鼠？底什啊？”
东郃便：“‘爬树’件，其本身并被宇宙限定：准爪爬；被宇宙限定：准爪爬；被宇宙限定：准像蛇缠绕爬；反限定：准像蛇缠绕爬。‘爬树’件，爪应、蛇缠应，既爪爬蛇缠式；既爪爬，蛇缠式——像鸟直接飞。反鸟飞，爪爬蛇缠。方式本障碍。
“故知：‘爬树’件，其本身，离爪爬离蛇缠；离亦爪爬亦蛇缠、离非爪爬离非蛇缠。故知：被忘恩负义件，其本身，离气离气，离亦气亦气，离非气非气。”
“宇宙显项告诉：‘爬树’件，其本身，爪爬模式应，蛇缠模式应，亦爪爬亦蛇缠应，非爪爬非蛇缠飞鸟模式应。宇宙实未做任何限定故知：被忘恩负义件，其本身，气应，气应，亦气亦气应，非气非气应。宇宙实未做任何限定，受本及社识形态奴役，妄颠倒，误：被忘恩负义件，必须气应。颠倒妄，误：被忘恩负义件，必须气应。”
波努克冷声反：“左右、横竖，越越觉：应该气应此难脑病吗？世知应该气应，难世脑全病吗？”
东郃摇头；“病，滥身运模式已。本模式：愚忘恩负义则气。模式曾经极重，非常工具，故被遗传今。任何工具某条件某物某层，旦换层、换物、换条件，反坑害。奥术师忘恩负义，‘气’应，‘气’应。选择气模式，选择气模式。选爪爬、选蛇缠。仅此已。爪爬非认定：必须爪爬应‘爬树’件。蛇缠奈何，告诉方：宇宙实未规定必须爪爬模式，爪爬模式非常工具，某候某物某层非常重，故遗传今。并味‘爪爬’模式应唯颠倒妄，误：必须爪爬应。”
波努克似觉，左右、摇头：“理论像～～～～怎觉应该气才呀”东郃乐：“因‘怎’，其实运转‘遇忘恩负义气’模式，次运转次，运转次觉气；再再觉气。超越身运模式。故直被其奴役，既报仇知报仇，理夹间焦躁难安哪。超越身运模式力，提醒——气，模式某条件某物某层，论，‘忘恩负义’与‘气’必、决变应关系，常却经常颠倒错乱，真必，决变应关系。本认识‘梦幻泡影’呐。世俗绝部分活梦幻泡影，难拔。”,
波努克依旧转弯儿：“难真应该气？？？吧？”却见东郃立即抬制止：“停停停——‘忘恩负义’‘应该气’；——‘忘恩负义’‘应该气’。波努克，‘忘恩负义’谓‘应该气’，谓‘应该气’，亦谓‘应该气应该气’，谓‘应该气应该气’。波努克，关键——‘忘恩负义’与‘气气’间，‘应该’世俗却受本或社识形态影响，认‘应该’——应该气、应该气、应该气应该气、应该气应该气。神被‘应该’奴役死死，祸患呐犹森林，宇宙规定‘应该长像象才适应’，宇宙规定‘应该长像兔才适应’，宇宙照规定‘应该长像象才适应’，规定‘应该长像兔才适应’。象模式、兔模式配森林，优劣，各长短处。论优劣长短，象、兔与森林间任何‘应该’凡俗者却本、潜识被‘应该’倾向给锁死，故身模式，按照既定步骤气、反感、欲报复、报复快感等等，变化唯者真龙，或或微、或象或兔，或非象非兔，变化全障碍，因知真实物、身运模式，二者间绝必关系。”
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（未完待续）