ps： 讼师古代社扮演准律师职。金钱利益充“挑词架讼”讼棍角色，因法维权赢讼师尊称，具极强两性。
讼师，主业务代写书状，书状包括遗嘱、各契约、呈状及工商政方申请，更谋写诉状。
五、讼师
讼师古代社扮演准律师职。金钱利益充“挑词架讼”讼棍角色，因法维权赢讼师尊称，具极强两性。
讼师，主业务代写书状，书状包括遗嘱、各契约、呈状及工商政方申请，更谋写诉状。
讼师活，离具体形物质基础。外化名称期因社背景，职业内涵 外延则异。讼师身运途畅士，具定社关系吏、干、衙役宗室弟，及胆横豪民。代，讼师活则因社经济、政治诸方差异呈明显域性。
古代“讼师”往往被视影响社谐、挑词诉讼安定分。根本，“讼师”品质低定位由古代铁板块权力集权体制造，并逐步灌输整社，形法制文化。文化传承，根本承认讼师辩护崇高工，更谈辩护工悉呵护。底。传统文化认权力具至性。承认权力与权利间冲突、矛盾。权力识完全取代权利识。，权力与权利间立统矛盾理工需专门职业群体承担，产专门解决矛盾提供平台精湛法律程序。导致讼师辩护工临四楚歌境。
六、律师
律师（lawyer，solicitor，attorney，a lawyer; a barrister (at law); a counsel; ）古代讼师、状师。指依法取律师执业证书，接受委托或者指定，提供法律服务执业员。按照工性质划分。律师分专职律师与兼职律师，按照业务范围划分，律师分民律师、刑律师政律师，按照服务象工身份，分社律师、公司律师公职律师。律师业务主分诉讼业务与非诉讼业务。律师职业基本特征。具备必须法律专业知识。提供法律服务职。受保护管理。
1、律师制度源
代律师制度至少应追溯至古罗马代甚至古希腊。古罗马展复杂文法典及诉讼制度，包括辩护律师制度，近代西方法体系继承。由城邦社重视法治及程序保障缘故，古罗马代律师享相崇高位，常代表与造或政府进诉讼，并且讲求希腊区脉相承修辞及雄辩术训练。许元老院议员曾操此业，其著名者推古罗马名政治西塞罗（cicero）。
律师源古罗马。共制罗马（公元510或509～30）诉讼。必须根据执政官或法务官告示，按法定续进。由法律告示断增，趋复杂，诉讼，特别法庭进辩论，需熟悉法律协助，因此，共制末期帝制初期（公元1世纪半期）,辩护应运。
至公元5世纪末，充辩护,须主城市法律，取资格。逐渐形业，组职业团体，专职律师。
封建制期，数废除古代辩论式诉讼，改纠问式，使律师失。，古初期法，虽保留律师制度，主适宗教法院，且律师职务由僧侣充任。世俗法院允许辩护，僧侣才执职。
公元12世纪，法禁止僧侣世俗法院充辩护，代受封建法律教育，经律师宣誓、登记入册职业律师，其权限受很限制，甚至形虚设。
2、执业资格
、律师必须通司法考试，被授予法律职业资格证书。律师执业证书，法律务，般法律工者，俗称“公民代理”、“黑律师”，叫律师。
二、律师必须既法律职业资格证书，执业证书。果法律职业资格证书，律师执业证书，被称律师。
三、律师服务象整社，特定象。、法均委托律师代法律务。
七、尼姑
佛教称谓亦称“尼”。例：尼，落尼比丘尼俗称。受具足戒者。比丘尼梵文bhikssuni音译，亦译比呼尼等。译乞士、除或薰；亦称沙门尼或简称尼。
比丘尼指归入佛门，受持具足戒。五众、七众。早南北朝期。比丘尼梵文bhikssuni音译，亦译比呼尼、苾刍尼、备刍尼等。译乞士、除、除馑或薰；亦称沙门尼或简称尼、尼僧。尊称应：“法师”，表示尊其佛法造诣高深。
本，印度尼（ni）音，代表性，尊贵思。限佛教性专。佛教性，叫沙弥尼，叫比丘尼，思沙弥及比丘。 ，每未嫁处称姑，故将佛教沙弥尼及比丘尼称尼姑，并侮辱思，传灯录，佛门德尝师姑称尼姑；
1、戒律
关比丘尼戒律，佛灭、部派分裂，教诫极严。至部派分裂再分裂，比丘尼较放宽。，因相传障重，故戒条亦，依《四分律》载，比丘须守二五〇戒，比丘尼则须守三四八戒。
2、杰代表
佛教史，比丘尼贡献虽比丘，其亦乏戒精严、优粹修者。依《比丘尼传》书载，由晋代迄梁武帝间，佛教界即已少杰比丘尼。容‘戒精峻’（卷），令宗‘精恳，览经法，深义入神’（卷），慧果‘常苦节，衣绵纩，笃毗尼，戒清白’（卷二），慧耀甚且烧身供养三宝（卷三），凡此皆足令钦仰。
古代世俗虽读书识字者，真登台讲者则极少见。《比丘尼传》书载比丘尼，则颇登台讲解经律、著书立者。晋穆帝，妙相‘每法度，常惧听者专志，或涕泣示’（卷）。齐武帝，昙彻‘才堪机务，尤讲。剖毫析滞，探赜幽隐。诸尼，皆请北’（卷三）。智胜研读律藏，‘制数十卷义疏，辞约旨远，义隐理妙’（卷三）。由此诸例，窥见比丘尼早期佛教史位斑。(未完待续。。)u
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