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百七十章 佛

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龙湖郡城郊,片漫边际竹林,风拂,竹浪海,名竹海。远者苍翠连绵、近者横笛竖萧,画卷。四周青山环抱,清冽泉水山峦间缠绕,林间处空堵镂窗白墙,白墙副石桌石凳,另侧则漫漫青竹,此处被谢老太公亲取名“风雅边”,清谈辩论

头场清谈,“佛辩”,参加清谈吴越。谢灵已经放,吴越究竟该尊佛场辩论决定。

薛秀远处竹林,耳激烈争论,脸玩味。架鸟笼,其鹦鹉通体雪白。楼阿川站竿翠竹,身形随竹梢,潇洒眼睛,被江南极其尊崇清谈,感受高空风拂,似乎等待什

清谈风盛魏晋期,乃贵族名士何晏、王弼创,何王师,思影响深远,代风气。

东汉王朝分崩离析,士厌倦两汉经繁琐枯燥、谶纬神怪诞肤浅,及三纲五常陈词滥调,始转向哲命题,围绕《周易》、《老》、《庄》等玄妙深奥话题展辩论,称“清谈”。墨客常常聚言民论经文,吟诗赋。魏晋风流名士,尤“竹林七贤”嵇康、阮籍代表,喜欢谈论玄引领其文士趋若鹜,争先效仿,间,清谈高雅,风流举。

,竹林清谈场已经十分热闹,佛主持戒空禅师,辩者则位山林修三清法门。佛主客双方针锋相方驳倒。戒空禅师红耳赤,舞足蹈;癫口吐粗言,忘乎

苏青知什候走,望远处厌恶:“佛像佛,,像什话!”

薛秀:“知,正般才显场清谈功。江南股清谈风,深魏晋精华。谈论结束,若主客双方达致,则握;若各执辞,则次再论,直方输服口服。清谈往往令振奋,废寝忘食,留连忘返。通清谈,少墨水,清二楚,。”

苏青鸟笼,焉,随口问:“魏晋清谈?”

薛秀笑,解释:“魏晋期清谈风,盏清茶,杯醇酒,便海阔谈论休,参与其次,王献谈论诗文,窘,十分尴尬,青帘兄嫂谢韫闻,忍住谈兴,接王献话题,引经据典,侃侃谈,柱香功夫,便让客,理屈词穷,甘拜风。”

苏青轻声:“白鹦鹉何处?”

薛秀鸟笼,笑:“谢堂燕送,本喜欢。”

苏青哼声:“谢堂燕与倒近!位谢长孙难身份?”

。”

苏青话,鸟笼,冷冷:“既显摆什?”鸟笼窗,白影闪,鹦鹉已经飞际。

薛秀抬头,笑:“其实。”

竿翠竹合韵律声音:“哎呦!什扁毛畜跳!”

身影飘落楼阿川谁?

薛秀远处,嗤笑:“赵志宁推崇教,找主持与山林修三清辩论,公平言。”

楼阿川轻轻点头,“颠三倒四,却力压戒空,佛门输。”

,却见袭黄袍飘至,洪钟:“!”

薛秀定睛由笑认识,正曾经往快绿庄凌波湖收妖禅师,武评尚李牧云。

薛秀冲老礼,笑:“怎凑热闹?”

李牧云望竹林辩论方向,朗声:“老僧江南佛门辩。”

薛秀轻声:“赵志宁与更亲近身边师府赵境叫郑长身边,江南轻佛。算赢场辩论,补。”

李牧云冷笑:“佛任由打压?老僧场佛辩论,再林州问山修八十纪却活狗身师赵境。”

朗声:“站立昂首挺胸,休息端仪闲适,华夏士仪表风度;尚坐禅,像狐狸野狗蹲坐蛮荒尚未风俗。棺椁殡葬入土,丧葬制度;火焚,或沉入水西戎风俗。保全形体谨守礼礼,古圣先贤教育;尚梯度破坏容貌,改易性格,极其恶俗蛮夷风俗!”

席话寺劫空禅师哑口言,脸色难至极。

李牧云重重踏步,高声:“坐禅,剃度,佛!知佛义,却纠结形表,修此,何颜?”

此言,众纷纷转头向李牧云,怒目:“!”

“贫僧法号,却。”

冷哼声:“,智慧遍及万物,五帝三皇,老师。皇帝老师士,,庄,儒等等宗林,谁周公,孔圣明教诲?”

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孔庄修长古圣贤,莫归终。岂非相矛盾?”

滞,哑口言。

李牧云呵呵笑,继续:“适才谓《玄妙内篇》,并真典,汉魏妖妄书,其言乘精,入口剖腋,符,且托异合,荒诞极。旨,仅限老氏二经,《庄》内篇七章才《老挥;老庄恬淡,安处顺,形变奇、唱。儒林宗、士确实源佛典《实论》,佛教三世因果,累劫理,非与经若合符契。”

寺戒空禅师闻言,悟,欣笑点头:“教,唯宗,主。其练映金丹,餐霞饵玉,灵升羽蜕,尸解形化,其托术验睹其称其登仙,死则鬼,或召补曹,随其本福,虽乖老庄立言本理,违世教,……至若张葛徒,皆立神变化俗,怪诞惑世,符咒章劾。咸托老君传,随稍增广,遂复远引佛教,证其伪,立言舛杂,师依,考典义,知。将令真妄浑流,希悟者永惑,莫辨,诬乱已甚矣。”

脸色难至极,竹林间闻此言语,竟辩驳。

薛秀微微叹息,轻声:“佛高低,赵志宁招佛辩论棋,却。”

楼阿川点头:“今江南依旧,佛门被打压太难。”

阵脚步声响,薛秀转头望宽衣博带,书打扮,却董仲。薛秀笑:“。”

董仲掏张宣纸,薛秀:“董仲此!”

薛秀宣纸,展见其龙飞凤舞写篇檄文。

“《讨江南清谈檄文》?”薛秀檄文名,笑:“读书抡拳头打死,。”

“读书,岂般粗鲁。”句话,踏步,拨群走辩场正。朗声:“平阳董仲,受蜀凉王薛秀托,几句话。”

薛秀目瞪口呆,篇檄文,灾啊!

楼阿川忍住捧腹笑,连苏青幸灾乐祸。

竹林齐齐望。(未完待续)

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