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世间简单理需通晓

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世间简单理需通晓

卑微处境暗惆怅,默默垂泪吗?切厄运,光明

身处黎明黑暗格外觉孤寂清冷,身边缺乏亲嘘寒问暖温馨呵护,耳边

甜蜜温柔照顾,朋友知音体恤解颐,被世界隔离孤单

体。

即使太阳照东升,月亮照西落,冷暖,世界变化频繁,剧烈似乎影响

受神关注裔。神既抛弃冷落,更特别

特别坏,,凡,伟,圣仁。

经历老病死,酸甜苦辣,吃喝拉撒,悲欢离合,本质相命运

经历绝完全致。因始创造候,神按照模版,经繁琐思考

基本元素泥土,别二致。例外独特,重复,独特性

决定命运必轨迹必恩爱仇必

理,理威风点讲叫做真理,简单,做,做

,做领袖,做神仆,做圣比较厉害,连神圣遵循,马虎,

神圣

德经 二 十 五 章 物 混 , 先 , 寂 兮 寥 兮 , 独 立 改 , 周

殆 , 母 。 吾 知 其 名 , 字 , 强 名 曰

逝 , 逝 曰 远 。 远 曰 反 。 故 , 王 亦 。 域

王 处 焉 。 。 ”

,王亦,王严格遵循,超物外

够遵循称其神圣,包括已臻化境神,代宗师鼻

,登峰造极炉火纯青师。通常介入凡间务特别关系政治军

明晦,寻求严格遵循杰,

、王知贪婪度扭曲,破坏世界平衡候,介入,方设法,竭尽

维护世界公正,公平,公,因守护正义仰慕者,追随者,圣,

贤,维护间秩序,世界平衡。

德经 四 十 八 章 益 , 损 ; 损 损 , 至 於

矣 。 故 取 者 , 常 ; 及 其 , 足 。 ”

,早被创造候,已经存。缩

体级别体,灵性,志控制适应性,

变异性,遗传性调整,,巧妙条件,包括

环境适应性,变异性,遗传性调整,环境改造摸索直至创造明~

,即使刨根问底,知其适应环境,变异,遗传,

创造,明!

该怎顺??却先明白。管哪

类,辈,老教诲!口耳相传,实践

全部包含古圣先贤,历代非物质遗产保存

类向,光明勤奋智慧真诚勇敢包容广阔深邃远切积极因

顺,服口服顺!,百川归海顺,忠诚忠贞忠义信义顺!

,止,铭性!

遵循!高神明,敬畏神圣,倡导圣贤

惧怕老病死,因,哪谓死?(德经 七 章 久 。

长 且 久 者 , , 故 後 其 身 身 先 , 外 其

身 存 。 非 私 耶 ? 故 其 私 。 )

神圣永久长存原因,顺乎它,它,

(佛曰曰坐忘)够做问,私,

够比更高明呢?

高明领域类拔萃。做官必定位极臣,贵圣皇

;做问必定超凡入圣,世仰慕;做研究必定凡响,屡屡建树;入伍操戈必定向披靡,

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;吟诗赋必定者;明创造必定造福永久,惠及全世界;格高尚,近乎神性

,必神圣,贤,则声威显赫,定则隐讳海,静则默默名,入则永长存!神圣,圣

,与常处吖。

放眼古今圣贤神祗伏羲、娲、神农;佛陀,帝,安拉,宗圣至

,孔,耶稣,穆罕默德,菩萨;苏格拉底、柏拉图、亚德,司马迁,张

仲景,关羽,王羲,杜甫,吴,张旭,陆羽,杜康;诸葛亮,庞统,徐庶,等等

!圣贤厚德

,越深具神性!神性智慧,世间智慧圣,且

唾弃,鄙夷魔障!特点利,贪婪义。因秩序

健康身体,嘴世界神,神守护正义与秩序;因秩序

平稳定谐,正常运转,嘴神主义,法律,却知晓德法律

仰慕者追随者传授;秩序,因秩序长,因秩序

贵,因秩序享尽荣华富贵,幸福,因秩序遗憾死亡轮回,却污蔑神明,

高声叫嚷世界神,法律!

愚蠢吗?精神正常善良邪恶智商高超

被眼利益蒙蔽,理被眼利益扭曲!符合利益即便知

蒙蔽伪装常,糊弄别坑害别便饭,谎,食言肥,致富

仁,或者假仁假义,做

群被利欲熏吖,聪明

益 , 损 ; 损 损 , 至 於 矣 。 故

者 , 常 ; 及 其 , 足 。”老句话:告诫

高贵富足活,走坑蒙拐骗哄抢盗,通系统

乾坤,翱翔宇宙,尽取膏腴,与长存,与万民享欢乐!间正吖!

世间简单,通晓它,运它,执它,维护它,却容易!士,更应该

努力克服贪婪,懈怠,懒惰等负绪,认真深刻追求真正,使

分享光明真诚勤奋勇敢深邃广博智慧果!

并凭智慧果,通晓它,运它,执它,维护它!世间简单复杂理吖!

[伏羲、娲、神农远古其它十圣:文圣:孔丘,字仲尼,鲁陬邑(山东曲阜),春秋

末期儒派创始教育。 史圣:司马迁,字长,夏阻(陕西韩城),西汉著名

,著《史记》。 医圣:张仲景,名机,南阳郡(河南南阳),东汉医。著《伤

寒杂病论》《金匮略》,奠定医治疗基础。 武圣:关羽,字云长,河南解县(山东省)

期蜀将。 书圣:王羲,字逸少,临沂(山东省)东晋期著名书法《兰亭序

》《黄庭经》等。 诗圣:杜甫,字,号少陵(河南巩县),唐代实主义诗,著《杜工部集》

。 画圣:吴,阳翟(河南禹县),唐朝著名画,擅长物画。 草圣:张旭,唐朝书法,擅长

草书。 茶圣:陆羽,嗜茶著名,唐朝,著《茶经》三卷。 酒圣:杜康,夏朝帝王,传

明者。 ](未完待续)

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