火鹰公妃与主教神，察觉许鄙夷。太喜欢方，即便改良派贵族与神甫候热烈欢呼。
原直宗教改良派次改良火鹰公教权利结构议，南丁堡才明白原并。叫薛克南丁堡神甫张贴拉纳教廷罪状虽改良派控制区各群响应，许关宗教见解尽相，甚至持反见。薛克神甫邀请反神甫南丁堡辩论，求改良派内部达致。
改良派内部辩辩聚集南丁堡神甫及正教越越，期间薛克神甫及持其它见几神甫通辩论及《神言》诠释部分认，形各持宗教见派系。，南丁堡议。间希望商议达致，找各方够接受方案进改革。
“安静，请安静。”议主持，本领主南丁堡爵座位站挥舞双声喊。很快，犹菜市场般喧闹场慢慢安静。候南丁堡爵才继续：“南丁堡领主，很荣幸，因今南丁堡除聚集火鹰公及神圣拉纳帝其它诸侯远神甫外，迎三位物。公妃，主教哥顿公鹅堡伯爵。
先，教友，必须。赐予。，父神切公义赐予，王室及主教认。父神正向昭示光明未，请记住今，将摒弃蒙昧、知与偏见，颗宽容目标努力。让始吧，让解决分歧。”
南丁堡爵完转身，冲边头，坐回位。
“吧！”叫薛克神甫先站，讲稿。丢边。“轻候，少方，南部区其。翼狮城邦定方。曾经幸观摩翼狮城邦议。，友——南丁堡爵比翼狮城邦议议长毫逊色。南丁，应该找议长。”
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薛克神甫话音落，堂响片哄笑声。薛克神甫口才错，，神甫口才够差哪。
“提及南方……”薛克神甫边头边：“拉纳城，除惊叹千未曾褪色文化与艺术外，父神启示。曾代表神院往拉纳圣山觐见。按照古老习惯双膝跪爬圣梯台阶，每爬级念次父神祷文，因知，获赦罪功德。照做。每跪阶，念句《神言》祷文，未跪完圣阶。父神给予启示，启示让内瞬间通亮比，身离圣阶。
福祉与救赎，父神早已向明言昭示，念祷文——义必因信。知居住圣山忘记《神言》句话。。句话找救赎。，将《神言》转赠予座每。希望够《神言》找救赎，赎罪券。
凭什张赎罪券免除恶犯罪？将罪恶？因教廷。凭什群虔诚正教徒权利召议决定务，必须由拉纳教廷干涉？因教廷。凭什很正教徒坚定信仰，纯净灵，神言透彻理解，什解释神言？因教廷。许许诸此类问题，结果谓教廷，却未神言。神言错拉纳教廷错？其理言明。
，站。管领主，神甫，此秉承父神赐予怜悯，向高呼：哥顿民族主教与诸侯，间父神司牧牧与领主，恳求记责任，责任父神赋予权利即赋予。责任保护群怜羔羊——民，让免受批羊皮豺狼侵袭。哥顿民族应该由属民族决定，皇帝，诸侯，主教教士，平民。”
铿锵力呐喊响彻堂，坚定号召消逝房，堂内掌声突响，犹此正形巨浪袭堂。连火鹰公妃此忘记轻蔑，给予段话应肯定。
宗教改革，薛克神甫确拥与相匹配口才与智慧。演讲激昂，并因股忘记理智，稍加注，够其针两，教廷，赎罪券。并非常明确将矛头准拉纳教宗。，亦准诸侯、贵族及主教。相反，神圣拉纳帝诸侯、贵族、主教，采取拉拢式号召。
“薛克神甫——”堂再次沉寂候，站。且……哥顿，幽谷。“薛克神甫，哥顿公教士，知，若施改革话，原正教徒与改革正教徒何？”
“并啊……”薛克神甫摊摊。“希望够通方式让民族够决定宗教务，除此外，依按照神言教诲，依承认拉纳教宗父神间牧。”
“，改革若信徒选择依遵奉拉纳教廷诏令，诏令与冲突候，将何态度待信徒？”
“神言指示。”薛克神甫将掌按桌放置《神言》。
精彩回答，显，薛克神甫仅号召力，且非常睿智。回答仅避幽谷问题，并且显宽容仁厚。实，另外隐含思，告诉别，《神言》标准，拉纳教廷。
幽谷问题落风，相信并满薛克神甫含糊回答，因认识幽谷，虽抗教廷繁重赋税极其狂热，幽谷本持理念更宽容，正由宽容，才造抗压迫热。薛克神甫，显让失望。
幽谷悻悻坐，另外神甫站：“薛克神甫，虽关异端问题进番激烈讨论，够达相似法。今将问题再次提，希望够借由场智慧解决问题……”
“请允许稍稍打断，马神甫。”薛克神甫抬轻轻朝压压。“关异端许，严重悖离教义神甫，巫巫师，萨拉教徒。虽曾提及，场许听，希望够明确指哪。”
“指巫、巫师或萨拉教徒。指悖离教义正教神甫。”“呵呵……”薛克神甫听完微笑抚摸桌《神言》，抬头：“……需回答吗？，马神甫，已经，严重悖离教义神甫，违背《神言》教诲神甫难够将做异端审判并且处刑吗？”
“……”觉已经踩陷阱马神甫似乎什，环顾四周群终选择坐。