顺乎接受适合气质秉性东西,果相信范围超界限,简直德。
——约曼《由论十八议》(828)
歌②清脆竖琴,
唱抑扬顿挫曲调。
完全附歌真谛——
脚踏逝切,
攀缘更高境。
——丁尼《悼亡友》(850)
约曼(80—890),英十九世纪宗教改革、思。
②歌指歌德。
查尔斯装本正经,楼旅馆门厅。恩迪科特夫正站帐房门口,张嘴,问点什,查尔斯很礼貌匆匆句“谢谢,太太”,便身旁走,消失夜幕。老板娘及问问题,注礼服少粒钮扣。
雨,查尔斯冒雨向走,并识哗哗雨水,正象识走向何方。此,愿望让浓重夜色保护,使避视线,让忘记,感才镇定。,知觉走先描述埃克斯特镇藏污纳垢角落。象其切德堕落方,儿灯火辉煌,声鼎沸。许商店、酒馆,房檐挤满避雨。转身沿条陡峭街,朝埃克斯特河走。街侧条水沟,水沟两零乱台阶。街倒挺安静。望见街尽头拐角处座红石墙教堂。蓦觉需神明保佑。推扇门。门极低,弯腰方才通。进门台阶直通教堂底楼,底楼比入门处势高。位轻牧师站台阶方,正熄灭盏灯。牧师晚位客,因吃惊。
“锁门,先。”
“否允许祷告儿呢?”
牧师停活儿,仔细打量位速客:哟,位绅士。
“住路边。边等您。请劳驾门锁,钥匙带给。”查尔斯点点头。牧师身旁走台阶。“主教吩咐做。依,帝房应永远敞。,圣餐盘太珍贵。唉,世风!”
查尔斯留教堂。听见牧师脚步声越街,便教堂门反锁,登台阶,殿堂内。教堂股油漆味,新近油漆;盏煤气灯昏暗光,照刚刚涂金色装饰物。暗红色拱顶,座教堂已悠久历史。查尔斯坐主侧廊间,透圣坛屏幕望耶稣蒙难十字架。随,跪,僵硬双紧紧握住身祈祷架,轻轻祷告。
几句仪式性场白完,教堂片黑暗寂静,四周空荡荡。查尔斯始按照况构篇祷词。“宽恕吧,主啊,宽恕私。宽恕触犯您戒律。宽恕耻。宽恕贞。宽恕满。宽恕您智慧与博爱缺乏信。宽恕吧,给指点迷津吧。主啊,痛苦……”知怎,莎拉脸庞浮,脸挂泪痕,凄悲切,象悲伤圣母玛丽亚画像。画像格吕奈瓦德笔,什方呢?科尔马?科布伦茨?
科隆?……反正座城市,且城市名字头“科”字。身坐长凳。教堂空阔,寂静,盯十字架,见耶稣脸,莎拉孔。恢复祷告,觉毫希望。知耶稣基督听话。突哭。
格吕奈瓦德(470—528),德画。
维利亚代神论者知论者,除少数例外,离群索居感,觉孤独才。志合朋友间,嘲笑基督教愚蠢宗教派系间荒唐斗争,取笑豪华活主教,取笑骗教规,取笑养尊处优教区长收入微薄牧师,取笑其僵化神,等等。理智,仍认耶稣思议奇。今,耶稣凡夫俗,拿撒勒普通,打比方非凡才创造神话才,坚持信仰才。维利亚代却象今问题。候,既世界绝数相信耶稣神圣,相信,斥责显更加严厉。代,建立座巍峨厦,残忍罪隔。座厦由政府管理福利救济机构。慈善业组织井井条。维利亚代却座厦隔离,因距残忍更近。明智敏感便更加觉负方责任。因此,艰难代,拒绝怜悯普遍代特征,更加困难。
梁正梁歪,何必指责呢?查尔斯走进教堂,牧师主教埃克斯特著名菲尔波茨博士。负责德文郡康沃尔郡宗教务。典型物。十托基镇“舒适环境”度。十,据根本踏教堂门槛。描写两,世。——者原注。
查尔斯内深处并知论者,因需信仰,且信仰,错。莱尔与达尔文理解知识使懂,按照基督教教条完全正确。今却儿哭泣,莎拉哭,力帝讲话哭。知,漆黑教堂,切联系断,与帝神交法进。
寂静传声响。急忙转身,衣袖擦擦眼睛。知,管进什,教堂已经关闭。查尔斯觉部分,被拒教堂门外,奈离。站身,背,游廊长凳间回踱步。往昔物件,至今犹存化石,嵌教堂板墓碑隐隐约约盯。脚踏墓碑回走,微微感践踏墓碑点亵渎神明,回绝望。切,或许别什东西,终使居镇定,头脑清醒。,两——善与恶——间,或者跟教堂暗影伸脚形体间,场话始。
儿指耶苏被钉十字架蒙难塑像。
什方始忏悔呢?
已做件始。朋友,再欺欺,干件。
主做。受引诱才做。
什东西引诱做呢?
受骗。
欺骗背目什呢?
知。
必须判断。
真正爱,赶走。
真正爱,难继续欺骗吗?
给选择余。间婚姻。
理由吗?
社位。
冠冕堂皇理由。
欧内斯蒂娜,已庄严跟订婚。
婚约已撕毁。
将它修补。
爱修补,内疚修补?
论什,修补。誓言神圣。
果讲究什修补,誓言神圣。
责任明白误。
查尔斯·查尔斯,残酷目光已关“责任”法。责任罐,它盛任何东西,邪恶东西善良东西放进。
求走。目光——蔑视。
否告诉,蔑视况什吗?正伤哭泣呢。
回。
水够身血迹洗净吗?
回。
难被迫安德克立夫崖再次跟相见吗?难被迫埃克斯特度夜吗?难被迫进入房间,让放吗?难——
承认切!承认犯罪。落入设圈套。
摆脱吗?
查尔斯言。重新坐回长凳。力绞两,象指折断似。呆呆望片黑暗,沉默语。另声音却放,继续讲话。
朋友,或许件比爱更深东西。理解,既真正爱,爱更深件东西给。让告诉什哭泣:因勇气回赠给礼物。
什权利使痛苦呢?
什权利?呼吸?富?
肩负历史责任——
负弗曼先责任?
光彩指责。
负责?奉献给礼物?钉钉进掌?
请相信——欧内斯蒂娜掌。
耶稣被犹卖,掌被钉十字架。指责查尔斯变节。
让掌。什幸福言。知被真实爱。受骗。次受骗,订婚每受骗。
查尔斯双扶住身祈祷架,头靠。觉陷入进退两难困境,怎拿定主。困境眼,十分活跃,驱使走向未——由,由困境决定未。
怜查尔斯,扪问——,城市,已将置身未监狱吗?逃脱并次便功,朋友,正象儿耶路撒冷,步迈。查尔斯,每,每钟头,必须再次重复。每刻,必须遵守诺言。知选择味什。老老实实待监狱,恪守代赋予责任、荣誉尊,舒适、平安。,虽获由,却承受痛苦,因伴随将石头、荆棘、白眼仇恨。
太懦弱。
懦弱应感羞耻。
即使力量,给世界带什益处呢?
方回答。查尔斯知觉站,朝圣坛屏幕走。窗口望祭坛方十字架。接犹豫,便穿央门,越唱诗座椅,祭坛台阶。教堂另端灯光射进,很微弱。模糊耶稣轮廓。尽管此,移。似乎见被吊儿……,丝儿耶稣高尚操博爱精神,确实被钉住。
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钉十字架——钉别什方。莎拉候觉钉身。,既幻真实亵渎神明法此却存。相反,象儿,身边,等待举婚礼。,却另法。法底什,抓住——噢,。
解救!
查尔斯顿茅塞,清基督教正目。它赞被钉,因处——赎罪,因此才顶礼膜拜,造世界,世界,被吊放,解除脸限痛楚,给及给活男带胜利欢笑。
查尔斯此似乎高瞻远瞩,清代,清代喧闹活、严酷戒律僵死,因循守旧传统。清它压抑**挑剔性指责,清它谨慎科谨慎宗教,它**政治摇等级观念。切正隐藏敌,跟向往东西相径庭。代欺骗,代完全爱与由……思,图,怨恨,因它本质欺骗。代架机器,性。正因此,才恶毒包围圈压迫,才失败,才怯懦,才致命弊病,才使严重缺陷:脱离实际,犹豫决,失性,象场梦,实沉默语,简直象副骨头架,敢采取任何,象块活化石。
已经变尸走肉,活等死。
象走近底深渊。
另外感觉:进入座教堂,便产感觉——仅仅教堂,凡进入任何空教堂感觉,即并孤立,背,批。转身,向教堂殿望。
寂静。空长凳。
查尔斯:果真已死,果世,何必理什法呢?懂,判断。
猛醒悟:啊,懂,判断。
此抛弃正束缚并毁坏代东西。丁尼《悼亡友》五十首诗明白描述点,请听:
难真希望,
死者依待身旁?
隐藏卑鄙?
惧怕邪念?
曾谋求赞扬,
批评限敬仰。
难将清耻辱,
爱将减少?
怀并非真正恐惧冤枉死者:
难因缺乏信爱应受斥责?
伟死者必伟智慧,
死者将眼透。
论沉浮,请待身旁:
比眼睛,
象帝,注视世态变迁,
宽容每。
“伟死者必伟智慧,死者将眼透。”查尔斯全身热血沸腾,反虚伪理论,反顾未、味向,眼睛迷恋死父辈,顾及未代。似乎已察觉,关存亡灵信仰,知觉将打入坟墓活。
表,法似乎已进入神论境界,实际并非此,因它并降低耶苏查尔斯目位。相反,它使耶稣复活。它解救耶稣,果彻底解救话,至少应该部分解救。查尔斯慢慢踱回殿内,背木雕装饰,并背耶稣。回踱步,眼睛望脚铺殿堂内墓碑。此,瞥见另外世界:新实,新因果关系,新创造。系列具体景涌进脑海——,景象传另章。记,次飞快象,波尔蒂尼夫客厅内理石底座镶金钟敲三,便堂掉,落科顿太太。倘若此查尔斯伯父、本实:耶苏并毁掉婚约门户相结合怪罪罗伯特爵士。伯父却引咎责。另景突浮查尔斯脑海:贝拉太太跟莎拉相。知怎,两孔做比较,谁更尊严。欧内斯蒂娜使贝拉太太武器进战斗,莎拉呢……双眼睛吞切冷漠污辱!默默忍受切!使冷漠污辱化湛蓝空点烟云!
儿指本书四十四章查尔斯伦敦埃克斯特路象。
,莎拉打扮!带巴黎,带佛罗伦萨,带罗马!
此蹴。查尔斯背祭坛站儿,脸泛红光。红光台阶旁灯光反射脸。此将脑海象高尚很抽象景具体化。尽管此,希望相信,争取十分必需由,莎拉定挽臂,站佛罗伦萨市。
随,转身,做件极符合理性:跪祷告,祷告间很短。祷告完毕,走游廊,关掉煤气灯,离教堂。
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