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百九十八章 儒佛

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势弱,诸侯,互相征伐,百姓凋零,灵涂炭,圣思及众困苦,蔚长叹,希望‘邻相望,鸡犬声相闻,民至老死相往”希冀回归纯朴世态。

尊分身太清圣降临世,渡化世融合三教教义合。chūn秋亳州区,『妇』夜晚分突见流星坠,入其怀,诞育麟儿,即李聃。

老聃入周,拜见博士,入太文、理、伦,,《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》览,文物、典章、史书习,三长进。博士荐其入守藏室吏。守藏室周朝典籍收藏,集文,收书,汗牛充栋,。老聃处其蛟龙游入海,海阔凭龙跃;雄鹰展翅蓝高任鸟飞。

老聃饥似渴,博览泛观,渐臻佳境,通礼乐源,明旨,三迁任守藏室史,名闻遐迩,声播海内。

老聃任周守藏室史,数次归省亲,yù劝母亲随周;其母相邑住久,熟,愿远迁。rì月梭,光yīn荏苒,转眼间已三十余

rì,老聃忽讯,言母病危,报请,归省视。待回,母已辞世。

茫茫堆黄土,思九泉母亲灵,回忆母亲慈祥容貌、养育恩,老聃悲痛yù绝,寝食俱废,席坐,沉思冥,忽愚钝;顺理追索,恍悟,释重负,愁苦消解,顿觉腹饥体倦。

陬邑,祖先本殷商(华夏族)裔,故姓。周灭商,周武王封商纣王庶兄,商朝忠正名臣微启宋。微启死,其弟微仲即位,传六世至孔父嘉,代孙氏。孔防叔逃避宋内『乱』,

叔梁纥先娶施氏曜英,,其妾孟皮,足疾。晚迎娶颜徵叔梁纥已七十二岁,颜徵十八岁。

颜徵使命尼丘山向山川神灵祷告求。降祥瑞,正气入怀,颜徵身孕,十月怀胎,诞麟儿,由母亲曾尼丘山祈祷,孔,因孔刚间凹,像尼丘山;故丘,字仲尼。

,博闻强识,闻名诸侯,创儒门脉,讲“仁政”德,游走列德文章三千,浓浓书卷气充盈,至简,微言义,书尽完万千玄机。

周礼,酷爱模仿祭祀礼仪、摆列祭器,管理仓库(即“委吏”)牛羊官(即“乘田”),,均近乎完。孔主张仁政施展空间,治理鲁,使强畏惧孔,足见孔政治称号。

触怒三桓季氏,,周游列。政治,使孔将很部分jīng力教育。孔曾任鲁司寇,携弟周游列,入东周向老请教。

听闻老聃名,yù求教,南宫敬叔:“周守藏室史老聃,博古通今,知礼乐源,明。今吾yù周求教,汝愿否?”南宫敬叔欣,随即报请鲁君。鲁君准,遣车二马御,由南宫敬叔陪孔往,问

鲁哀公二经曹、宋、郑至陈派服劳役将孔师徒围困靠村,靠店,带粮食吃完,绝粮7rì,贡找,楚派兵迎孔,孔师徒才免死。孔64岁,68岁其弟冉求努力,被迎回鲁被敬持舆论,贵族礼仪,明典籍,孔奔波劳碌,却诸侯赏识,唯弟相随,求问识。率先始教授私达三千,其七十二。

,孔垂垂老矣,专注修改注释经典,修《诗》《书》,定《礼》《乐》,序《周易》,改《chūn秋》。、授业、解『惑』,被尊称“至圣先师,万世师表”。孔,其弟及其再传弟及其弟语录记录,整理编著名派经典《论语》。

479,端木赐(贡)见孔,孔柱杖依遥遥相望。贡:“赐,晚?”叹息:“太山坏乎!梁柱摧乎!哲萎乎!”完,流眼泪。

华斗真灵转,孔完善教化功德,孔rì周星辰抖万物悲寂,魂灵被股紫气包裹,飞往混沌深处。其弟端木赐守灵六,门弟聚集坟冢处守孝,筑室居,号称“孔”。身死因果,明白赵公明残魂转世,身死魂灵依被八卦罗盘吸纳,由端木赐善商世被尊财神。

周灵王,准提承受业力,转世投胎,降凡界竺迦毗罗卫,摩耶夫位长仪表堂堂物,乘坐头白『sè』象,虚空慢慢走右肋进入。经十月怀胎,依迦毗罗卫习俗,摩耶夫返娘臂城待产,侍卫护送启程,至蓝毗尼园,见树林苍翠蓊郁、百花盛切景物均极清净殊胜摩耶夫忧树枝叶,佛陀即任何痛苦,由摩耶夫右胁诞

殊胜妙相与瑞兆产吉祥,帝释、梵化身示,守护四周;散花,乐庄严。悉达走,周七步,步步莲花,并且举目四顾,谓:“,唯独尊。”降二条神龙,吐温水,吐凉水,给洗浴。此rì即佛浴rì,或称浴佛rì。

誓言感,十方世界,西方极乐世界端降曼陀罗花雨,众位佛陀、菩萨措。七rì,摩耶夫长逝,悉达由其姨母抚养长。其资聪颖,幼通达五明、四吠陀,并且相貌英伟,具足三十二相,八十及。十七岁,娶表妹耶输陀罗妃,儿罗睺罗。

王族活优裕舒适,悉达却并贪恋世间享受,太曾由城四门游,见、老、病、死、等及修沙门,深感苦痛与常,遂萌志。

十九岁,悉达王宫,脱衣冠沙门。初访毗舍离求教,复至王舍城求解脱境,遂至摩揭陀伽耶南方优楼频罗村苦林,始六活,净饭王派五位侍者与太。苦修期间,悉达rì食麦,虽至形体枯瘦,身衰竭,始终未,遂林。,共修五位侍者,误悉达退失,遂舍

太悉达尼连禅河沐浴,接受牧『rǔ』糜供养。恢复体力,至菩提树吉祥草敷金刚座,东向跏趺坐,端身正念,静默照,降伏诸魔,入诸禅定。

四十九rì,悉达悟,:“,唯吾独尊”正等正觉”。世尊称“佛陀”(觉者),佛号“释迦牟尼”,35岁。准提复存,世间佛!

释迦牟尼佛:“奇哉,奇哉!智慧德相,执著,。”指切众皆具佛『xìng』。周身放光明,其光似阳光炙热、刺目,月光清冷,却流沙般轻柔,朝rì般温暖,降功德。

释迦牟尼跏趺坐,袒『露』右肩,先赴鹿野苑度化五比丘,陆续度化1000余。释迦牟尼便率领1250徒众,周游各,宣讲佛法。释迦牟尼推正法轮,碾破异端邪,弘扬佛法,称“转轮”。45,释迦深入民间,法普度众

释迦牟尼八十岁知阳寿将尽,便离王舍城,拘尸迦附近娑罗双树,头朝北,右支脸,左放置身,双足并拢,取侧卧势,向西,进入般涅盘(解脱)境。

入灭嘱咐弟阿难:“已者皆灭,放逸,勤修法,吾灭师。”,乘“住胎相”,“降魔相”(即力挫诸魔诱『惑』),称“乘八相”。释迦摩尼涅槃,化虹走。

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