周翼，苗伟强，董廷华盘腿坐，听老僧讲关释迦牟尼佛故，老僧故更信息，信息寻找舍利塔线索。。
释迦牟尼诞刚七，母亲摩耶王因病世。净饭王悲，悼痛已，回顾幼王，更怆恻。摩耶王妹妹摩诃波闍波提接进宫，托付抚养王。
摩诃波闍波提贤淑仁慈，视王悉达，十分钟爱。净饭王令三十二名宫协助抚育，八抱持，八洗浴，八喂乳，八带领玩耍。摩诃波闍波提与净饭王结婚，抚养王更尽。
童代悉达王，聪明伶俐，其右。姨母将护，寒暖，饮食，饮食节，身体异常健康，育非常迅速，尼拘陀树，肥沃土，正与俱长。
青期悉达王，性喜清净。宫庭声色喧嚣活，甚感厌烦，常思门游赏景物。
，乘坐七宝轮车，东门游，见老，伛偻曲背，扶竹杖，举步艰难，蚁。悉达王顿感老苦，尤郁。
，南门游，见病，色痿黄，形容枯槁，气喘呻吟，痛苦万状。悉达王怜悯病，尤怖。
西门游，见死者，直挺僵卧，淤血流溢，臭积难闻，老，号哭送。悉达王感，惶恐苦闷。
，悉达王北门游玩，见，圆顶缁袍，相貌俗，精神朗澈，威仪度。告诉修解脱，王听，决计弃绝富贵享乐，刻修，求解脱"老"、"病"、"死"苦。
悉达王请求父母允许修，净饭王摩诃波闍波提夫涕泣许。向父母请求四愿：老，二病，三死，四别。若满四愿，便。净饭王听，知其仍，重增尤戚。
奈，净饭王苦孤诣，令建造春夏秋三百花盛宫殿，增设诸般妙乐歌舞，悦王耳目，令警戒守护，许稍离，使王掉念。
释迦牟尼丝毫五欲享乐打。二月八半夜，月色明朗。消消身，凝望熟睡妻耶轮陀罗儿罗睺罗，默默向告别，便房间。见宫守卫呼呼熟睡，犹木石，感慨。
悉达王别妻儿，唤马夫车匿备马。车匿高声泣谏，惊醒宫，料却鼾睡醒，替王备马。
王跨白马，取北门逾墙，车匿紧随其。佛经，马初举步，震，四王捧承马足，梵帝释执幡引路。
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王城际，誓愿："若死，终宫；若佛，终见父王；若尽恩爱，终见姨母妻儿。"
，悉达王与马夫车匿，骑步，乘茫茫夜色，横渡清溪。明候，已达百外，走阿拔弥河边深林，古跋伽仙修苦方。
悉达王见山林繁茂，寂静哗，欢喜，便命车匿牵马回宫，车匿肯，涕泣相劝："王长宫，安享尊荣，今山林，伴随荆棘虫兽，怎经住诸苦患险难呢？"王回答："必言，须知宫，虽免形荆棘虫兽，却免形荆棘虫兽，正欲解除老病死苦，永久真实安乐。"
罢，悉达王思忖；若剃除须乃非，即拔金刀，削，且誓言："今剃除须，愿与切众断除烦恼习障。"猎，身著袈裟，王身华丽服饰相换，完全僧形象。
马夫车匿见此形，知挽回，牵马拜辞，寻路回宫。
释迦牟尼，曾方寻访明师，求。见众修，或草衣，或食饿，或翘足，或卧尘土荆棘，或拜月，或奉水火，，知其皆外。
，释迦牟尼师隐居山洞阿罗逻迦罗摩乌陀迦罗摩习禅定。者教"追随沉思默步骤"，"空寂王"；者宣读"既非理非理状态"。
释迦牟尼独处山洞，盘膝趺坐，壁静，求觉悟。春秋，终，明白启迪，改变主，决定体验禁欲苦，求解脱。
释迦牟尼尼连禅河边伽闍山苦林，独树结跏趺坐。身覆盖，避风雨，目瞬，恐怖，摒除切，全体放，或限制呼吸，头脑怵，针刺骨；或牙舌顶颚，强压内，汗泉涌，据，由净守戒，卧，乃至雕头结巢哺雏，粪污其身听由。
释迦牟尼独修苦转眼已六久，由初每食麻麦，渐渐至七食麻麦至饮食。终，身体变极度消瘦，若枯木，摩胸腹，触背脊。
，忽觉悟：度享受固易达解脱，味苦，办法进趋彻悟法门决定重新进食，再参玄。
释迦牟尼放弃苦活，今名菩提伽耶方，株高茂密毕波罗树（译菩提树，即花果树）坐。誓愿："果圆正等正觉佛果，宁碎此身，终此座！"
重新调整修方法，端身正菩提树结跏趺坐，静思默。思维追忆经历，智慧观照宇宙缘本，经长间思索，进入"明白"或"醒悟"状态，达"既知满知失望"况，似乎错误消失，智慧涌，黑暗，光明。
佛经，释迦牟尼菩提树升座即圆菩提果祥光照跃，菩提果乘佛教世圣果，凡度求佛，普度众脱离苦海称菩萨。（未完待续）